武皇像是赞扬李昭德，又像是自我反省：“有道理，若非爱卿提醒，朕几乎铸下大错。”
于是，天授三年，武氏亲王武承嗣并武攸之双双罢相。一场由武承嗣挑起的立储风波暂告结束。
武皇对选人用人总是充满激情。看到大批士子云集在自己的麾下，就有难于言表的满足。
一个按照自己的愿望建立并主宰的王朝。她渴望人才，需要有大批由自己支配使用得心应手的人才，用以支撑朝廷，适应天下。
武皇惯于制科取士。还每每下诏求贤，敕令百官举荐，其用人之道乃不拘一格，唯才是举。
唐初，传统的士族势力。加上大批开国功臣所形成的父子相承的官位制度，使整个朝廷贵胄林立，权臣专擅；以培养贵族子弟为功能的学馆遍布天下，太宗时期，就有国学生八千余人。高宗薄儒术，重文吏，意在打破“上品无寒门，下品无世族”名门贵族一统天下的局面。
他一反生徒、乡贡、制举三途取士常规，废生徒、弃明经，以制科直接取士。而最有影响的莫过于高宗显庆年间，先帝制昭举人，开科八门，亲策举人九百人，开制举规模之先河。
自此，生徒明经黜退，制举进士渐盛。武皇以低微之躯跻身皇室，纵然才华超卓，深得先帝器重，仍难免不受豪门贵胄排斥之苦。围绕她的立后废后，几经周折，几番较量。
她历来不甘于受制于人，不屑于清规戒律；她鼎新革旧。轻门阀，重贤能，去私恩，大兴制科取士，下诏求贤，机会均等。
她容不得门阀制度下的生徒取士。不允许那遍布朝廷上下的学馆，成为世族豪门培植私家势力的摇篮；她要以比先皇更为直接的手段更大规模的举动破除那重门第、轻才学的门阀制度，
让大批庶族子弟通过科举进入仕途。载初元年二月，各路学子奉诏云集洛城殿，参加朝廷举行的殿试。
这是武皇称帝前夕的一次亲试，声势浩大，规模空前，应诏考生多达万人。武后此举意在通过全面的科举考试，打破父子相承的官位制度，不分贵胄寒门，一律自由应考，择优录取，择才录用。
武后亲临考场，课以时政要务，出题策问。从此，“生徒不复以经学为意”，天下文章道行，寒门庶子破茧而出，并由此拉开了武周选才用人的序幕。
武皇以诗赋策问取才，既问策于寒门庶子，同时也在问策于天下；他们以诗赋策论求取功名，在诗赋中施展才华，于策论中各抒政见。武皇看透了名门贵胄的私偏与狭隘，要以非常之举取天下之士，以天下之才治理天下，集天下之智慧融合天下。
如此执著，年复一年。她不在乎国学在她的执著下废散，更不在乎胄子在她的执著下衰缺。
洛阳城里，她看到的是满门学子出入殿堂的激情；透过宫廷官阙，又仿佛看到了天下庶人奔走相告的激情。激情之下，是举国的功名情怀。
一边是仕途广进的朝廷，一边是跃跃欲试的学子，在需要与被需要之间，武皇把它演绎成一种相得益彰的对等关系，由此激发了学子们一颗颗骚动的心，一颗颗由功名驱动的心。
没有人再怀疑功名，更没有人会忌讳功名，相反，为了功名，他们可以信马由缰，可以义无反顾，心无旁骛。那些来自社会底层的寒门庶子，曾经把朝廷看得那样神奇，那样遥不可及。
当他们迈入殿堂，见到武皇亲试的时候，他们知道，这是武皇赐予他们的机会，使他们有了迈向朝廷进入仕途的机会，这是何等的荣耀，何等的庄重，其感恩之情不言而喻。
而在他们的背后，则是天下父母望子成龙的殷切期盼。武皇何曾不能体察到他们的心情？
遥想当年，自己十四岁被先帝太宗看重选入宫中，当时的心情不正是这样的吗？
她就是要在他们的感恩和渴望中启用他们，在他们强烈的欲求中发挥他们的作用。武皇自信，没有哪个君主能像她这样如此广泛地满足天下庶子出人头地、一举成名的yù_wàng。
她为自己降恩于民而欣慰，也为朝廷喜得人才而自豪。就在洛城殿试，一篇直指武皇重用酷吏之弊的策文，在上万份答卷中被武皇选中。
这是士子张说的策文，虽然针对的是武皇，而且重用酷吏，也有她难言的苦衷，但武皇还是被策文者秉笔直书的勇气和出类拔萃的才华所深深感动，以至于在群臣面前对他赞誉有加。
爱屋及乌。士子张说的对策被武皇钦点为天下第一，并被拜为太子校书。
策文被张贴在尚书省，不但令满朝文武对士子张说刮目相看，而且也让朝臣明白。武皇选才用人不计私嫌，只要有才华，哪怕他是一匹难以驾驭的烈马，她也要用，而且要重用。就是要让天下英雄有用武之地。
武皇历来认为，治天下者莫不以天下为己任，天下孕育精英，精英出自天下；只有不拘一格，平流竞进，方能集天下精英于朝中，广布精英于天下。仕途坦荡，充满挑战，不失玄机，对士子对天下是一种恩泽与诱惑。对朝廷则是不可多得的人才宝库和智慧源泉。
吐故纳新，循环往复，武皇要让源源不断的新鲜血液流淌在武周王朝的血脉里，使武周江山始终保持不竭的活力。
遥想当年，北魏孝文帝从塞北迁都洛阳，除了塞北荒寒，不配