北部建州多山岳丘陵、峡谷深渊，平坦耕地不多，但并不贫瘠。
常言道：靠山吃山，靠水吃水。
建州崇山峻岭数不胜数，广袤的山林更是难以被人们探遍。取之不尽的山果野味，虽然没有让建州如东南梁、扬二州那般阔绰富饶，但一州之民总还是能衣食无忧。
晋州尚武，境内游侠武人数不胜数，武馆、帮派、匪寨随处可见，所以中原九州一直流传的一句话：晋州武林，半中原；中原江湖，看晋州。
因此，不论出身于九州何地，行走江湖的游侠武夫，都会去晋州闯荡一番。并非说其余八州没有武林高手，而是不到晋州，在其余各地很难看遍这江湖的多姿多彩。
若是说晋州的江湖武林冠绝中原，那建州名扬天下的便是江山秀色。
建州山脊并非出自北川，而是西北雪山的余脉，地势西北高、东南低。
建州西北是号称“小雪峰”的“胡连山”，与胡连山隔渊相对的是壁立千仞的北川山脉，岩壁陡峭，飞鸟难留。
两山之间的那道深渊，终年云雾缭绕，没有人知道深渊之下是何景象，更没人知道渊深几何。
民间有关于这道深渊的各种说法，甚至还有许多神鬼传说。
其中之一是说，这深渊直达地底，与地狱九幽相连接，在诸神时代，地狱的魔鬼修罗沿深渊而上，祸乱中原，最后诸神合力封印，以无上神通封闭深渊。
而整个胡连山，则是由魔鬼修罗的尸骨残骸堆砌而成。而胡连山之上的北斗剑宗，则是诸神后裔所创，世代镇守那扇被封印的地狱之门。
当然，是真是假无从考证，但北斗剑宗早已明言，胡连山并非白骨所砌。
胡连山山景极美，号称“一山四季”，山顶终年积雪，而北斗剑宗便矗立于山巅。
中原大陆不论是江湖豪杰，还是文人墨客，但凡有想要阅遍名山大川的，很难不寄情于胡连山。
行半山而近看，葱郁玲珑；抬眼远眺，虎踞龙盘，气象雄浑。登高再看，乔木成林似海，河流蜿蜒不息，精巧细腻处如小家碧玉，尽显秀色；险要之处，即便相距甚远，仍倒寒背脊。
北斗剑宗于山巅而下、依山而建，即便是盛夏时节，山巅仍旧是银装素裹。白城立雪山，晴天之时，于山下仰望，小雪峰高耸入云，宛若仙城。
曾有中州名士造访北斗剑宗，游览之时，于山巅写下：
满眼已知银世界，举头尽是玉江山。
自胡连山往东，山岳渐矮、地势渐缓，不再如胡连山那般险峻，但自有风韵。
蜿蜒小路，高低山丘，梯田小流，野花繁盛不知其名者十之八九。
土地魅色，丘陵贪花，似是不屑于蓝天黄土，愈往东，泥土色彩多变，配以矮木细枝，另有一番，“遍识天下，不识君”的奇域之美
此时的肖玉和石凡，就沉浸在这色彩斑斓的奇域之中。
“我的天！石头快看，看那边的泥土，像不像胖婶做的红豆泥？”
“恩恩，还真是，还有那边的，地面咋个黑乎乎的。”
“之前在书中读过，胡连山下、百花谷外，大地似染色。如此一看，先人所言不虚，不虚。”
两人从车厢里面大呼小叫地探出脑袋，看着山间美景，宣泄着心中的惊奇。
——
临近落花城，山间通路宽敞平坦了不少，偶尔几间茅屋点缀在山坳间。
远近炊烟渐渐升起，空气中飘来淡淡的饭香，太阳暖洋洋地照在身上，就连一直在车厢里睡觉的小白虎也钻出车厢，露出小脑袋，同肖玉和石凡一起，眯着眼睛，享受着此刻的静谧安闲。
“石头，酱牛筋还有没有？”
石凡钻回车厢，从最里面的角落翻出一个布包，打开布包取出里面用油纸包裹的家乡美食。
“就这些了，昨晚你和渡贤大师喝酒，吃了一多半。”石凡将油纸包递给肖玉。
看着油纸包里所剩不多的酱牛筋，肖玉有些心疼，行脚在外，家的味道难寻也难留。
看着已经遥遥可见的落花城，肖玉咬了咬牙，“早晚都得吃光，还不如吃个痛快，下车，吃饭。”
说着，肖玉将所剩的酱牛筋分成四份，石凡的最多，小白虎的其次，剩下最少的两份是他自己和渡贤和尚的，相差不多。
三人一虎，停车路边，在距离马车不远的山坡空地上，就着北境胖婶的酱牛筋一边赏景，一边准备享受落花城外的最后一餐。
胖和尚渡贤对于肖玉递来的酱牛筋毫不客气，三口两口就收拾得一干二净。
看着此刻胖和尚津津有味地啃着油饼，肖玉撇了撇嘴，又看到石凡准备将自己的牛筋再分出一些，肖玉拦道：“吃你的，忘了我爹咋说的了？长得越壮实，你的修为精进地越快，出门在外更需尽量吃好。”
肖玉一边老气横秋地说着，一边略有不愿地又从自己身前纸包里分出了一些酱牛筋，给到胖和尚。
这一路行来，肖玉虽然仍是看不惯胖和尚那副邋里邋遢的样子，但印象也算不得坏。
几次问询，不论是建州的风土人情，还是几人的行程，胖和尚都是知无不言。再加上一路赶车向导，为石凡和自己解惑中原，肖玉都很是领情，早已将其视作一伙。
看着胖和尚仍旧是狼吞虎咽，吃饭的气势不逊于石凡，肖玉脸泛笑意，“大和尚，出家人不是都不吃肉吗？为何你是酒肉不拒？”
渡贤胡乱擦了擦嘴