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利箭疾若闪电奔来，秋失月一低头，利箭落空带着刺耳的啸声飞闪而去。
草垛子与蒙古包边闪出不少人，纷纷张弓搭箭，向秋失月狂射。
她抽出长剑，挥舞成一片光墙。可穿石逾铁的利箭射在上面响起叮叮当当的声响，然后纷纷坠地。
秋失月拍拍马颈，轻声吆喝几句，神驹善解人意，听话地爬伏在地上避免被箭伤着。
她趁着间歇跨过马匹。
一轮箭雨过去，弓弦“嘣嘣”声响中，利箭再次如狂风暴雨般袭来。
剑光再起，坚如铜墙，那些利箭触墙既落，片刻之间失去功用，落在地上堆积起来。
秋失月见箭雨稍疏，挥舞长剑蹲下身去，左手随便捞起一把。当她长身而起时，左手捞起的箭已经脱手而出，反向射箭之人贯射而去。
“哎哟”声此起彼伏，显然已经有人受伤。
箭雨更疏，秋失月飞身一跃，上了最高的草垛子。
利箭立马转换方向，朝草垛子上的她急射，由于是慌乱之下，全都没有准头，利箭纷纷射钉在草捆上。
利箭钻入草捆的窣窣声不绝于耳，片刻功夫，草堆就像背着长刺的刺猬一样。
秋失月伏在草垛子的中央，那些就算没有失去准头的利箭也无济于事。
没有了目标，下面的人停止了射击，有的叽里呱啦地用蒙古语叫骂着。有的则用汉话说个不停，意思是要众人分开合围住草垛子，不要让上面的人跑了。
秋失月知道长时间躲在上面不是办法，探头向下面看了看：蒙古人果然已经散开围住了草垛子，而且有的手持弯刀在阶梯一样的草捆上一步步窜跳上来。
卧伏在地上的神驹被人牵了起来，它高昂着头长嘶，将头乱摇，意欲扯掉缰绳；后脚乱踢，让欲近前的人有所顾忌。
蒙古汉子都是驯马的好手，但是神驹的狂暴也让他们束手无策，费了老大的劲才将它强行拉走。
秋失月望了望远处，辨别刚才肖香香被掳去的方向，她确定之后，飞身向近处蒙古包后的一根高木杆掠去。
草原之上，蒙古包后面，一般都立有一根与蒙古包高矮的杆子，光溜溜没有任何饰物，既不栓马也不用着它途。讲究的还不让外人靠近，对它敬若神明。
这根倍受人爱护的木杆，据说有特殊的意义，并且与汉朝时代的苏武有关联。
苏武出使匈奴，不料却被匈奴王扣押了下来，让他在草原深处过着凄苦生活。
匈奴王让降将李陵去劝降，若他归顺匈奴，不但能让他做官，还让他吃香的喝辣的。可是苏武一身傲骨，坚决不从，并且举起手中的节棒还要怒打李陵。
李陵落荒而逃，方才免去一顿皮肉之苦。
苏武不降，匈奴王就让他到北海边去牧羊，过着自耕自食的艰苦生活。苏武不论走到哪里，那根节棍都不曾离手。上面的飘带与旄球都磨掉了，他也没有扔掉。
当地牧民见了都非常敬重他，后来苏武被接回中原。当地人民为了纪念他，便在蒙古包后立了根光溜溜的木杆，作为苏武当年时时带在身边的节棒的象征，都希望子孙能象苏武一样做个有节气的人。
秋失月一踏上这根有若神明的木杆，立刻招来主人的谩骂。因为气愤，张弓搭箭向她猛射。
秋失月在上面只停留了眨眼功夫，再向另一个蒙古包顶跃去。几个纵跳，已经脱离了包围。
她回到地面，撮口急呼。
神驹听到呼声，几声长鸣，挣脱牵扯跑向她所处的位置。
秋失月一跃上马，拨弄着缰绳，向她刚才认定的方向狂奔而去。
身后，众蒙古人扯开喉咙高叫着追了上去。
有的牵来马匹，跨上衔尾而追。
秋失月驱马上到河边，沿河向上疾驰，一路上不断有人向她射箭或者投掷长枪，她手中剑左拨右打，躲开功击利器依然催马向前。
她正奔间，眼光却瞧见前面一字排开为数不少的蒙古骑手：他们手提弯刀，双眼喷火，静等着秋失月的到来。
秋失月见去路被阻，只得扯缰勒马，让它放慢脚步。双眼瞧着前面，手提利刃时刻提高警惕。
一个蓄着络腮胡子的壮汉望着走近的秋失月冷然道：“来者何人，竟敢胆闯我蒙古鞑靼部落。”
“你们这里有人强抢民女，我是无事不登三宝殿，你们快将那姑娘交出来！”
“有人抢了人家的姑娘？”那人左右看了看道，“你们有谁看见了？”
“没有。”
“我是没看见。”
他身左身右的人全都摇着头。
“你看见了，没有人知道啊。”那人双手一摊道，“你是不是找错地方了？”
“你们相互袒护包庇，分明就是一丘之貉。”秋失月听得他们一唱一合，义愤填膺道，“如不交出那个姑娘，我秋失月不会善罢甘休！”
“喝喝喝。”那人咧着嘴怪笑道，“秋失月，我可没有听说过，不知是什么人物。不过看模样美得不可方物，你们谁想老婆的，不用跑很远的路去寻找了，人家自己送上门来了。”
“巴衣帖木儿，我察哈奇要。”一个不算魁梧，脸上略显白嫩的小伙子催马上前，嬉皮笑脸地道，“这样美如天仙的姑娘，正是我所喜欢的。”
秋失月双目含愤地望着对方：“只怕你没有那个本事