世家大族送人送钱送粮，李洞宾也投桃报李，甩出了删改的九品中正制。
九品中正制从内容上说主要有三条：
一、设置中正这是九品中正制的关键环节。所谓中正，就是掌管对某一地区人物进行品评的负责人，也就是中正官。
中正官又有州郡县之分，州设洲中正官，掌管州中数郡人物之品评，各郡则另设郡中正官，各县也设县中正官。
中正官由各郡长官推举产生备选，中央选出人选，然后由百姓投票产生。
这是为了保证中央对选举的直接控制，避免他人对中正事务的干扰。
大小中正官还有名为“访问”的属员，可以暗中打探消息。
二、品第人物这是中正官的主要职责。中正官负责品评和他同籍的士人，包括本州和散居其他各郡的士人。
品评主要有三个内容：
1、家世——即家庭出身和背景。指父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等。这些材料被称为簿世或簿阀，是中正官必须详细掌握的。
2、行状——即个人品行才能的总评，相当于现在的品德评语。当时的总评一般都很简括，如“天材英博、亮拔不群”、“德优能少”等。
3、定品——即确定品级。定品原则上依据的是行状，家世只作参考。
品共分为九等，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。
中正评议结果上交司徒府复核批准，然后送吏部作为选官的根据。中正评定的品第又称“乡品”，和被评者的仕途密切相关。
只要有品，就可以为官，一开始都是最低官，按照品级考核。
品级越高，每次考核时间越短，品级越低，每次考核时间越长。
只要考核通过，即使有家族帮助提高经济，打击盗匪，也可以升官。
中正评议人物照例3年调整一次，但中正对所评议人物也可随时予以升品或降品。
一个人的乡品升降后，考核时间也往往随之变动。
为了提高中正的权威，朝廷还可以禁止被评者诉讼枉曲。
但中正如定品违法，朝廷也要追查其责任。
……
李洞宾都把“只要考核通过，即使是因为有家族帮助才提高了经济，打击了盗匪，也可以升官。”写进去了，世家大族当然满意了。
于是，世家大族对于李洞宾的支持更大了。
其实，李洞宾对于世家大族壮大一点都不在意。
和李洞宾说的那样，李洞宾能够保证大家都能吃饱。
想要读书，书籍也会很便宜。
九品中正制升官作弊，那没办法，总有人会作弊的。
就是现代社会，也有财阀啊。
所以，李洞宾只要保证自己是最大的世家，想削谁就可以削谁就可以了。
背上暴君的称号？
李洞宾并不在意。
只要只削惹了李洞宾的人，李洞宾就能保证反不起来。
为什么要和大多数人开战？
引导他们开辟新的利益不就好了吗？
等到他们习惯了被李洞宾领导，到时候收拾谁不能收拾？
……
“各位仙工军的先生们，女士们，大家好！”
“我是纯阳仙人，李岩，李洞宾。”
拿着简易扩音器，运转真气，李洞宾自我介绍道。
“我
自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。
万国九州任我行，五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。
常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。
因此才得遇真人，引开大道金光亮。先将婴儿姹女收，后把木母金公放。
明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。
玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。
腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。
往来护驾我当先，出入随朝予在上。只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。
失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。
卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。
饶死回生不典刑，遭贬白玉城楼上。待得功德圆满日，还称齐天大圣王。
玉帝不能害我命，摔杯为号亦无妨。尔敢害我玉皮囊，不见当年秦始皇？”
“我从小生来啊，就气壮神足，那天地亿万里，我也曾经去闯荡过。凭我的本事，在整个天下也是赫赫有名，生的也是虎背熊腰，眉清目秀，天生一副豪杰模样。”
“在我出生的那个世界，万国九州也任我闯，五湖四海也凭我荡，不过，那不是我喜欢游荡，而是因为我想要学道，因为我想拜师。那时候我虽然在五湖四海皆兄弟，天地八方有好友，却有一惑，可得长生否？”
“在那片小天地，任我如何豪杰，终究逃不过寿不过万，迟早也是一捧黄土。”
“于是，我想学道，我想拜师，我想去天庭。”
“后来，我不再注重提高战斗力，而是注重养生，养生道法常随身，日日夜夜不放弃。这万国九州有仙神的地方，都被我找了百多次，云游天下撞运气也找了几十趟。”
“你们能够想到当时我的那种绝望吗？”
“我的世界的九州，不是冀州徐州的九