白教的主教竟然会来这种地方，晓天一边悄悄离开一边想着。
刚才瞬息之间击杀苍鹰骑士团整整一个小队的人是白教的审判者，他虽然穿着便服，但是那句“真理隐于虚幻”却暴露了他的身份，这句真言是白教审判者机关专有的。
而白教的审判者出现在这里，加上后来出现为几个狮心骑士治疗伤势的高级修女，这一切都说明了白教有大人物出现，而能让审判者随行护卫的，不是教皇本人就是主教。
晓天虽然没见过教皇也没见过任何一个主教，不过从那辆承载着这位大人物的马车上，晓天判断出此次前来的应该是一位主教。说真的，晓天对白教没有太大的好感，可能是因为他不信教，但更多的是因为有些关于白教的传言。
白教可以说是这个世界上最大最繁荣的教会，其他零零散散有一些小的教会组织完全无法和白教相比，甚至在白教之人眼中，其他教会都属于邪教，如果发现很有可能会前去讨伐消灭，甚至会出动审判者机关。
所以虽然教会宣称为世人带去和平与光明，而实际上却是和帝国皇室一样，依靠血与火才有了今天的地位。
白教的总部设立在圣地耶鲁卡那，那里原先是一个占地面积只有帕特里斯王国一个大城那么点大的自治区，后来因为第十任教皇在那里引发了“白之奇迹”而被奉为圣地，而后白教总部迁移至耶鲁卡那将其变为如今的教皇国。
这个世上，大大小小的国家很多，而真正算得上有实力的只有蓝风帝国，帕特里斯王国，莫里恩王国，西斯帝国以及遥远而古老的东方国度，古莲。
在这些有实力的国家中，除了古莲，其他四个国家全部有白教的大批信众，甚至在皇室中也有不少白教的忠实拥护者，毫不夸张地说，白教的教皇在这些信教国家中的地位丝毫不亚于国王，甚至国王见到了也要以礼相待。而仅次于教皇的主教们身份地位自然也十分高贵。
至于古莲，白教对外的说法似乎是那个国家的人民并不是白神的子民，因此白教没有往古莲那边发展自己的教徒。不过在晓天看来，可能白教发展不过去是因为古莲离这边太远，要去古莲必须穿越炎热残酷的沙漠，所以白教才放弃了。
因此晓天有时候也在想，自己到底是怎么过来这里的。所有人包括他自己，一眼就能看出他是个标准的东方人，而现今，虽然有不少东方人出现在这边的国度，但是那些都是成年人，有着完全的旅行准备，而他来这里的时候应该还是个婴儿，婴儿再怎么被保护应该也受不了沙漠那严苛的环境。
不过这不是晓天关心的事情，他有点在意的是白教的主教为什么会出现在这里。
白教一共有七位主教，按照彩虹的颜色来分，用白教的话来说，教皇代表了白色的光，是无上至尊。而七位主教则是教皇的分身，他们从白色的光芒中分离出去就单独成了一种颜色。
这次来的是代表蓝色的主教，他的马车被漆成蔚蓝，上面挂着华丽的装饰，虽然没见过本人，但是晓天觉得自己肯定不喜欢和这些主教打交道。
就世人的眼光来说，白教有着自己的一套实力分级，修女分初中高，掌握祷言和祝福，常帮人治愈伤痛施加增益。祭司也分初中高，掌握神圣魔法。修女往上可以进阶为圣女，而祭司也有机会升格成大祭司乃至主教。总之分类繁杂，看似自成一体，教会人员所掌握的神圣魔法种类也异常繁多，令人眼花缭乱。
而从晓天的角度来说，那些其实就是魔法师五元素中的光元素系魔法，只不过光系魔法到了教会手中经过很久的演变出现了不少的变种，再加上教会喜欢把一切都搞得神神秘秘的，久而久之就好像有了自己的一套魔法体系。
教会的人不屑于被称作魔法师，他们觉得魔法师都是些世俗之人，把他们成为光系魔法师有辱他们的名誉，晓天对此就特别反感。
而事实上，不仅仅是晓天，很多魔法师也不喜欢和教会的人打交道，他们很少有人学光系魔法，但并不代表光系魔法就是教会独有的，只不过，即便学会了光系魔法，魔法师们也不屑于去当什么教会的神职人员。
话又说回来，让晓天不愿意和那个主教碰面的另外两个原因是两个传言。
第一个，虽然贤者们的踪迹和身份向来神秘，但这不代表世俗之人对贤者真的一无所知，就传言上来说，有两个人被大家一致认为是贤者。一个是伊诺，这个人准确来说是大贤者了，他没那么神秘，虽然总是窝在贤者殿当中喝茶，但是也会时不时地出现一下，给魔法师协会带来一些影响。比如默咒这个能力的解封就是伊诺亲自提及的，不然这项魔法依然还是个禁忌。
而另外一个是白教的教皇大人法里奥，没有人知道他的姓氏，其实直呼其名就已经算是禁忌，大家都叫他教皇大人，知道他这个名字的人并不多。
虽然没有什么证据，但是大家都认为教皇是至高无上的存在，所以教皇应当是一位贤者。甚至有些狂热信徒称，教皇的级别更在贤者之上，是白神在人间的代行者，伊诺看到教皇也得下跪行礼。
说教皇比伊诺还高贵的，晓天权当他们放屁，但是说教皇是贤者之一的，这让晓天不得不注意。虽然没有证据，但是单论实力，白教的战斗力的确不低，作为白教的头头，教皇国的第一人，教皇的实