笔趣阁>仙侠修真>西游心理咨询店>80 取经队伍几十人?!

先传后改了

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张百忍带着善财龙女和白虎精,一路跟随取经队伍,缓慢地往西走。

尽管走得慢,可一路上山水阻碍,十分难行,张百忍又是凡人。

没几天,白虎精便主动请缨,要做张百忍的坐骑了。

对此,张百忍非常高兴,道:“好呀,我也不会委屈你,这算你的苦劳,日后,立功了,再算上功劳。总之,日后会封赏你的!”

管理属下,张百忍和唐僧刚好相反,讲求以理服人,偏轻人治,追求法治。

同样是拉队伍,张百忍和唐僧用的方法明显不同。

由于着急着升级突破,骑在虎精身上,张百忍还不忘修炼呐,然而,仍旧是差一点突破不了。

无奈,张百忍把希望寄托在收集妖晶上,有了妖晶,修炼起来,犹如有神助。

因此,张百忍紧跟取经队伍,等着坐收渔人之利,收集妖晶呐。

然而,偏偏这时候,路上没有什么妖怪。

好不容易在蛇盘山鹰愁涧遇到一个妖怪了,张百忍却还认得,是小白龙。

由于以前他找张百忍做过咨询,张百忍知道,他是要混进取经队伍的。

也就是说,好不容易遇到一个妖怪了,还收集不了妖晶。

而就在刚才,小白龙吃了唐三藏的白马。

三藏对行者道:“既是他吃了,我如何前进!可怜啊!这万水千山,怎生走得!”

说着话,泪如雨落。

见三藏这样,白虎精夸赞张百忍,道:“他和您一样,都是凡人,不过,可离您差远了。您一路走来,不说辛苦,他没了马,便痛哭流涕了。”

善财龙女也欣赏地看着张百忍,道:“这是当然了,那个绣花枕头怎么能跟张公子比呢?”

尽管被他们夸奖,张百忍却并不感觉飘飘然,他心里想的更不是这:

我也像唐三藏一样,要拉队伍了,不过,却不能像他这样,要把他当着反面教材。

是呀,作为取经队伍的主管,这一路上要面对很多妖怪的,唐僧居然连任何捉妖的业务都不懂。

因此,张百忍要避免也出现他这样的危机:

我要拉队伍,而且,还想接纳有大能的神仙和妖怪的,为此,要先把自己的功法提上去,尽力做到比手下的任何一个妖怪甚至神仙的功法都要强悍。

而且,等修为特别高以后,我还可以配备三界定鼎剑和三界乾坤笔。

这样,有多强悍的队伍,我都能够震慑和统领得了的。

不过,张百忍知道,为了这,要努力收集妖晶,刻苦修仙的。

看眼下唐三藏的悲哀吧,没有任何的降妖业务能力,却统领有降妖业务的员工。

行者见他哭将起来,他哪里忍得住暴燥,发声喊道:“师父莫要这等脓包形么!你坐着,坐着!等老孙去寻着那厮,教他还我马匹便了。”

行者的反应,让张百忍更加证实了自己的判断:

这就是外行主管,永远都得不到内行员工衷心地尊重的。

三藏却才扯住,道:“徒弟啊,你哪里去寻他?只怕他暗地里撺将出来,却不又连我都害了?那时节人马两亡,怎生是好!”

行者闻得这话,越加嗔怒,就叫喊如雷道:“你忒不济,不济!又要马骑,又不放我去,似这般看着行李,坐到老罢!”

这倒好了,主管倒成拉后腿的了。

张百忍也很清楚,眼下,自己和唐三藏一样是凡人,不努力修仙,也会遭遇这种情况的。

在佛教里,唐三藏只是最基层的领导,然而,别管在什么部门,让这样的人做再小的领导,都是一个错误。

不过,前文分析过,取经本来就是幌子,佛教是借着取经消灭妖怪,扩大地盘的,唐僧只是用来诱惑妖怪上当的。

用唐三藏这样的人做主管,妖怪认为取经队伍很弱,才敢来送死;换做孙悟空统领取经队伍,妖怪们谁还敢来呢?

这样说来,有这样奇葩的取经队伍存在,也是合理的。

不过,从这里也可以看出,佛教是别有用心。

修者哏哏地吆喝,正难息怒,只听得空中有人言语,叫道:“孙大圣莫恼,唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祗,特来暗中保取经者。”

行者心中高兴,问道:“菩萨怎么派你们来的?”

空中又有人言语,回道:“是观音菩萨去见玉帝,借了四值功曹、六丁六甲并揭谛等,保护唐僧往西天取经去。”

听了这番话,张百忍算是明白了——

佛教这个做法实在是高:

这样,取经便可以打着玉帝的旗号了,这样三界之内的任何势力,特别是道教势力,便不便阻挠了。

即便要阻挠,也只有暗中搞小动作,绝对不敢明目张胆外加大张旗鼓地进行了。

这样,佛教扩张地盘的阻力便小很多了。

不过,在这些人里,六丁六甲绝对是道教的人,这表明天庭的立场了:

最起码在明面上,对佛道两教是不偏不倚的。

张百忍没有到天庭上,他知道,这肯定是王母的手笔了。

不过,这样做还是很不错的,张百忍也表示赞同。

看来,上次我强行下界,王母是真生气了,不然,在这个当口,她又该喊回天庭了。

然而,她却没有,看来,她心里对我是有抱怨的。

日后,我肯定还要化解这股怨气的,想起这来,张百忍不禁皱起了眉头。

行者道:“你等是哪几个?


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