第55章 六、下地种麦
也就是说，医学的起源，可能真的就是从巫祝中发展而来。
浣妲见她整个脸都皱到了一起，“想要达到目的，不仅仅只有一个方法不是吗？”
张柒还是觉得这大概只是偶尔现象，就算是真的，这世界上原本就又很多科学暂时无法解释的事情，她没有必要纠结太多，只要能达到想要的结果就足矣。
不然，她莫名其妙的就到了这个世界，又该如何解释。
浣妲见她很快就恢复了以往的神色略有些惊讶，看了眼天色觉得时间也不早了，“今日就到此，明日莫忘了过来。”
张柒虽然神色如常，但是心中还是在想着很多事情，她当初刚刚学医学理论知识的时候，也翻过那些古老的医学典籍。
中国医学素称“岐黄”，或谓“岐黄之术”，岐伯当属首要地位，相传他精通脉理，尝百草。
鬼臾区可以称之为运气学之祖，学术地位仅次于岐伯。
伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长，对脉理亦多有论述。
药学方面还有一个重要的人物是桐君，相传也是皇帝时期人物，传著有《桐君采药录》。
这药学的发展也是不晚，留有的著作也比巫祝这类多的多。
但是，是不是正是因为医药学所需要记忆的东西实在太多，不计其数的药物，相同的症状病因也有可能不同，就算是相同的病因相同的症状，个人体质不同用药也不同。
在文字刚刚起源或者没有起源的时候，这些知识只能口耳相传，所能流传的甚少。
而巫医只需记住那几十句口诀，再懂一些心理学的知识，就能有比医药更高的治愈率，且过程简单，不必找药煎药服药。
所以就算是巫医的治疗有很多其实是无效，但是因为它简单，看似比药医更高的治愈率而使它得以流传数千年，在缺医少药的时代几乎都是呈主导的地位。
启见张柒一回来就坐着不动不动神情恍惚的模样，“怎么了？累到了？”
张柒摇摇头，“只是有点乱，想理一理。”
明白一件事情不代表就能很快接受它。
接下来的时日里，张柒上午再学塾，下午在浣妲处，每日都是那一册书简。
禾的情况渐渐的好了起来，启身上的伤已经痊愈，身上的残毒也几乎已经全部解了，然而他的腿还是没有知觉。
张柒原本以为是自己的诊断出了错误，却发现他的腿部肌肉在慢慢恢复，若是没有知觉，只靠按摩，是不可能让肌肉恢复的。
抬头看了眼启，他眼中平静无波，便道，“虽然还没有感觉，但是其余都很正常，等他什么时候想动了就能动了。”
反正现在伺候他的是禾不是自己，累不着自己。
然而这一日要下学的时候，有两三个孩子告假，说是要帮家里种麦子。
张柒这才想起来，现在到了种植小麦的时候。
瞧了眼后院的地，现在筒车可以用来灌溉了，或许可以让禾去挖块地出来种一下试试。
启觉得等禾将地翻出来，这种麦子的日子也就过去了，孩子告假只是去帮忙洒种子，没错，是撒，随便将麦子往地里一扬。
这里人认为适合种麦子的时间很短，要在一两日的功夫要将麦子全部都种下去，时间赶的很紧，所以孩子们才回告假帮忙。
然而这小麦的产量并不高，只有粟的一半，且因为需要大量的浇灌，对于这里的人来说是典型的吃力不讨好的作物。
而且食用的时候就随便磨一磨，筛去大多数麸皮，再磨一磨煮成麦饭，口感和成色都不怎么好，宁愿吃菽和葵以及其他的菜也不太喜欢吃麦子。
而且渭坪里的粟产量挺高的，一般都够缴纳赋税还能稍有富余，只是菜蔬不好保存，所以种出来一半多用于喂养家畜。
但是有些比较穷的家里就要多种些小麦了，不管好吃不好吃，总能填饱肚子。
张柒还是很想自己亲自种一些庄稼出来吃的，而且，她吃了近一个月的小米糊糊，还是很想吃吃包子面条什么的。
到这个时代不试试种地总觉得少点什么，后院那么大一块地，也够自己折腾尝试的了。但是张柒还是想试着种一下，于是就去隔壁里正家中借一点麦子。
启见她兴致勃勃，也只得随她去了，反正累活都是禾去干了，也累不着她。
这禾真的是彻底沦为杂工了。
里正对他们的勤劳表示很欣慰，但是他的想法也和启一样，“这时间怕是来不及到时候不会有什么收成。”
张柒毫不犹豫的将锅给了启，“启大哥说他有法子可以让小麦快点发芽，先再后院里种一点试试，还是来得及的。”
禾见张柒都将种子借了回来只好去翻地。
其实张柒没有种过地，原主记忆里的那些东西能对她没什么，但是就算她前世没有种过田，小学的课程里都有如何让种子出苗的课文。
偶尔看新闻或者好在图片什么的也见过麦田长什么样子，她觉得随便试试，这产量应该都不会低于一般水平。
乘着禾翻地的功夫，她先将种子晒一天，然后用盐水浮去不好的种子，再清水浸泡五小时，最后铺再木板上找了湿布盖着。一时找不到合适闲置的布，张柒又撕了块包袱皮盖着。
禾心里直泛嘀咕，这还听说过将种子发芽后才去种下去的，这要是以后长不好可别哭鼻子啊。
后院的地