台湾著名作家三毛生前曾定居于撒哈拉大沙漠，她在一封写给友人
林文伟先生的亲笔信中还专门解释了ufo与海市蜃楼那种幻象的分别以及写她在撒哈拉沙漠西北面的加那利岛上亲眼见到ufo的详细经过，据说当地居民对于不明飞行物ufo的传闻则早已司空见惯，似乎人迹罕至的大沙漠恐怕非常适合外星人起落。
而根据《山海经》的地理分布，丈夫国当年就在撒哈拉沙漠中，只不过当时还不是一片沙海。
……
丈夫国，宫殿
大殿内百人齐拜，王座上正坐一人，正是丈夫国，一国之君，王浪。
王浪是一个很憋屈的君王，至少他自己是这么认为，他的父亲王孟当年于丈夫国中，怀胎十月，与女子无异，然男子并无产穴，瓜熟蒂落之时，怀胎之时，竟自行于魄门内寸许之处开出一小口，以便胎儿通过。
他的父亲开启了一个国度，一个没有女人存在的国度，这里只有男性，只需要喝一种药剂就能马上怀胎。
唯有一点不好，产子之日，丧命之时！
而血祭之时就是国君要生产之日，血祭的条件是要有女人，可惜丈夫国恶名昭昭，方圆几十里内都不敢有女性踏足，天上金乌忽上忽下有几十万次了，丈夫国都未曾献祭过了，没料居然今天会有一个女子从天而降，在他们眼里是父神显灵赐予的。
说到父神，王浪本人是没见过的，只是听说山海世界所有的生物都是他创造的，无论是会游泳的马，会喷火的鸟，到不需要男人的女儿国，或是不需要女人的丈夫国，都是由他设定的。
父亲曾说这是一场伟大的实验，只需继续喝着父神提供的药剂，人类即将变成和父神一样的神，神有两个特性，第一点他们已经做到了，只要他们愿意就能长生不老，第二就是飞升成神，冲出重重阻碍，获得解脱。
其实产子和成神之间是有矛盾的，产子会死，死后是成不了神的，他没有他父亲那般伟大，把成神的机会让与后代继承者。
人只能活一次，只有一次机会，且不能回头。王浪今日想了许久终于想出一个两全其美的方法，血祭不如娶妻，既然是上天赐予的佳人，不如自己娶了，让她生娃，自己又有后代，又能长生。
大家安好，才是真的好。
“既然是天赐佳人给我国，本王愿娶她为妻。”王浪对着百官沉稳说道。
百官顿时炸作一团，自打丈夫国建国之日就有神父严令，不得娶女子为妻，在国境见女子必须血祭。
若国君违反父神指令国将不国！
“不可，王上，此女既然从天而来，必是父神考验我国是否依旧遵循古制，是否对他忠诚。”上前进言的是文臣王文，也是王浪的“妻子”之一，不知他是真出于对父神的敬畏，或是对王上的钟情，语气坚决。
“男人离不开女人，犹如鱼儿离不开水，本王也只想回归大同，和其他国君一样，娶妻生子，而非自产自尽。”王浪开诚布公道。
“王上，我们不是一般的人，是父神最忠诚的子民，自神人破天而去，大荒异海亦渐与尘世分离，丈夫国位于山海大荒之中，亦是如此。然当时丈夫国男子却越发精壮，生的孩子也天赋异禀，远远强于其他国度的孩童，这些都是父神的恩赐啊，请王上收回法旨！”武将王武也上前一步进言道，王武和王文虽都是王上的妾室，但地位决然不同，王武不光孔武有力，他还掌管着丈夫国一万精兵呢。
如今连王武都如此说，王浪有些吃惊，这明显是想让他去送死嘛，他既不想产子，也不想血祭，他只想活着。
“一万个乌金日必须王朝更替，这也是父神祖训，请大王产子！”王武嗓音更加洪亮劝谏道。
“请大王喝神水，产子！”百官齐齐跪倒。
“想当年他们劝谏我父亲产子也是这般咄咄逼人吧……”王浪绝望的想着。
“请大王喝神水，产子！！！”
王浪绝望的闭眼，逼于无奈刚想从了这一群要赴死的大臣们，有士兵上大殿禀报：“白泽神人想参见王上！”
白泽在山海世界虽说无权无势，但终归是父神创造出的神兽，地位崇高，被列国奉为上宾，他若肯支持自己娶了那天降美女，他或许还有一线生机。
李真俊跟随着白泽进入大殿中，他之前紧赶慢赶终于赶在金乌回巢之时来到丈夫国，看见国境内还真瞧不见女子，只有身材魁梧的男子，个个佩剑，穿梭于街道。来到大殿上的文臣武将，更是个个不凡，身高均超过2米，肌肉纵横，光瞧身材和体格不输于军队中的特种兵。
他心里想着，丈夫国明显是种子外星人的实验基地之一，目的显而易见，单性繁殖对环境的要求不高，因而能够更好的适应较贫瘠的环境；而对于复杂多变的生态环境，早期虫族就有这样的例子，它们的性别会随着环境需要而变化，如果有一百只虫子，其中只有一条雄性，其余的全都是雌性。一旦这条雄性虫子死去，在剩余的雌性虫子中，身体最强壮的虫子便从内部器官到外在形态都变化成雄性虫子。当近代虫子的数量达到一定数量时，虫族开始利用虫树进行批量生育孵化，将双性繁殖的概念忽略掉了。
但显而易见，对于早期单性繁殖确实更适应大自然，尤其下一代的基因更加强大，身体素质更加壮大，听白泽说丈夫国男子生产后必死，一个是由男人的