中断我修行的不是疲乏，而是饥饿。
从我登陵山开始，到现在为止虽然发生了太多的事情，多到我可能要用一辈子消化，但实则只过去三四天时间。以一个正常人来说，哪怕饿一天恐怕就会饥肠辘辘了，可我盘膝打坐了三天时间，到现在为止才觉得稍有饥饿之感。
按翟临识忆上说，练气士直到修至筑基，成就修士，才能餐风饮露，完全辟谷。在此之前，练气士只能通过服用辟谷丹实现短期辟谷，否则还是要同凡人一样，食五谷杂粮之精，往五谷轮回之所。
然而此刻这荒山野岭的，我上哪去找吃的？洞里是肯定没有的，还是出去碰碰运气吧。
于是又一路跌跌撞撞的走到洞口，扒开藤蔓，竟在青翠掩映间，发现了几串紫色野果。不得不冒着生命危险，小心翼翼的攀过去，摘了几串拢在兜里，再原路返回。
坐在洞口，靠着崖壁。看着樱桃大小的一串串野果，也顾不得有没有毒了，简单擦拭了一下，就放进嘴里囫囵吞了下去。
别说，北邙界这仙灵之地果然不是地球那处处是污染的环境可比，哪怕是一串小小的果子，也清甜无比，几个下肚之后，饥饿感顿时全消，而且隐隐觉得体内元气更加茁壮起来。
自从方朔处得知，修至道祖境界可逆转时空，我就觉得时间紧迫，似有一种无形压力不停鞭策我，驱我前行。我必须以道祖境界为目标，重返地球，复原本来。我必须想尽办法急速提升修为境界，哪怕前方有无尽艰险，也当奋力前行，执着不悔。
所以，在吃了几个野果，不再感觉饥饿了，我便立即返回石室，继续修行。
考虑到眼下暂时是安全的，我觉得有必要把今后的修行之路做一个简单规划，不然，盲目前行，必然不会有最佳的修行进境。
首先，当然是要在这处洞窟将修为提升到足以自保的程度，并且要修行几种基础功法附带的小法术。我之前就已看到每种基础功法最后都附带了两到三种小法术，虽则看去简单，但却很实用。
另外，翟临传我的《念雷诀》也要试着练一下，毕竟是传说中的无上功法，应该不会让我失望。然后是吞食的方朔神魂，要抓紧炼化，不然时间一长，消散无形可就亏大了。
当修为足以自保之后，就可以出山了。首先要了解一下当前的修仙界格局，并顺带打听一下朔灵宗目前的状况，判断一下是否值得去投靠。如果不可行，也要想办法加入一个强大宗门，找一个稳定又元气充沛的修行之所。
若是可以，自然这样一路修行下去才是最理想，当修为足够高之后，便可去寻朔灵宗。虽则我觉得翟临和方朔都是死有余辜，但二人毕竟都对我助益良多，我还是要完成诺言，对朔灵宗帮衬照拂。我不打算对朔灵宗据实相告，毕竟这是一件惊天秘闻，难保朔灵宗不会另起心思，心里想暗地里相助也是一样。
规划既成，我也不拖泥带水。当下决定，每天上午，打坐修炼，毕竟上午是天地元气最充沛的时间。下午就习练法术，炼化神魂，钻研雷诀。
日子就在枯燥而又紧张的修炼中一日一日的度过，真的是应了那句话，修行无岁月，一梦已千年。感觉只是眨眼的功夫，三个月已过去了。
此时我的《青木诀》早已修至中期“气涌”阶段，并且我感觉离后期的“气凝”阶段已经越来越近，体内气元已经浑厚的似要凝成液体。
不光如此，我还把《土元诀》也修至了中期，有了青木诀的修行基础，修习《土元诀》竟比预料快了很多。而且，此地深处山腹之中，土属元气充沛程度竟还要高于木属元气，无形中也加速了“土元诀”的修行进境。
但是，每天下午的法术习练，却进展的并不顺利，一开始的时候甚至都糟糕透顶了。
我怎么也没想到，看去很简单，很容易悟透的最初级的法术，真正上手修炼时竟如此之难。
凡是法术，都需要掐诀后方能施法，其诀法与指法与中国道教九字真言竟是惊人相似，皆是“临兵斗者,皆阵列前行”。由此，我更加相信翟临所说，这一切都是北邙修士传递给地球的修道文化。
此九字真言分别代表九个掐诀手印，炼气士只需按照法诀中手印要求快速结印，同时接引体内元气灌注结印双手，就可施法完成。
但说易行难，掐印正确性、速度、元气灌注时机和灌注量，都需要恰到好处，否则难以发挥出最佳法术效果。
我首先修习的是一套木系攻击法术“青藤诀”，掐诀施法后，可在数丈范围内召唤出坚韧青藤，完成捆缚、撕拽等动作。
但是最初掐诀总是出错，简简单单的五种指法，要么施法慢了没有效果；要么指法出错没有效果；好容易都对了，经脉内元气又没有气随心动，没有效果。
最后，习练了整整十天，总算可以做到指法正确，掐诀迅速，气随心动，可我召出来的是什么东西，这是青藤吗？说是青草都糟蹋人家草。
好在我并没有气馁，我知道我是初学者，并且没有师傅教，只能是自己摸索，那就勤能补拙吧。
于是我用了近一个月时间，把《青木诀》和《土元诀》都修炼到了中期境界后，便放弃了继续修炼，而是一门心思的习练法术。
白天练，晚上练，最后发现人是肉做的。不断的掐诀施法，体内元气倒没见枯竭，但是双手却无法坚