这时的19路军战士，已没呢心情说笑了，敌人的炮火越来越猛烈，阵地上到处在火光。
刚才还与闻昊一起唱歌，一起谈笑风声的战友，有的已经躺在血泊之中，有的给敌人猛烈的炮火，炸伤，炸残。
闻昊看到这一切才明白战争的残酷性，在这个巨大的绞肉机式的战斗中，生命在这里显的多么微不足道。
“小子，这些鬼子看样子，是要将我们消灭在这里，恐怕我们今天是凶多吉少，你小子不是战士，你先带着那些学生，先撤退。”张连长看到鬼子如此疯狂的进攻，不由的对闻昊说。
他想闻昊这小子不能死在这里，这家伙绝对是一个杀手的料，而且还能做出这么优秀的歌曲，死在这里太不值得了。
“张连长我们是来保家卫国的，宁可战死在这里，也不愿意逃回后方去，不然我们这们义勇军无颜相对上海的父老乡亲。”一个学生义勇军一听张连长让他们先撤当时就反对的说。
“张连长我虽然平时很怕死，但是这时一点也没有怕死之心，即然我这时没有怕死之心，就是战死在沙场之中，我也是死而无憾。”闻昊豪爽的笑着说。
“小子我就喜欢你，该怕时就要怕，不该怕时，怕也没有用，不如大大方方的面对死亡，除非给这个主义，那个信仰洗过脑的人即不珍惜自已的生命。那一也不会珍惜别人的生命。”张连长手里端着机枪，向对非同凡响冲上来的敌人扫射。
“张连长你这话我不同意，一个人怎么可能没有信仰了。没有信仰的人就是行尸走肉一样活在世上的。”一个学生义勇军反驳说。
“得了吧，在中国搞信仰的那些人不是想造反，就是想争名夺利之人弄的，说的一个比一个好听，到头来都是一些混帐，王八蛋的东西。”张连长不屑的说。
“这句话说的有道理，佛教利用人们对他的信仰。对老百姓进行敛财，结果富的流油。给果才有三武一宗灭佛的事发生，黄巾起义就是用太平道的信仰思想，发动百姓造反，连洪秀全的太平天国起义。也是用拜起上帝会的信仰，来鼓动老百姓造反，结果还没有成功就开始做威做福，鱼肉百姓了。”一个长的文质彬彬的士兵在边上说。
“在中国你不弄就信仰，不弄个主义出来，如何让百姓跟着你们造反，这种方法在中国是百试百灵的方法。当然有信仰的造反不一定成功，但没有信仰的造反一定不成功。当然有一些是真正为国家为民族，为百姓的。并不是为了谋一已之私的信仰。是为了艺高胆大人民群众的信仰而奋斗的人。所以并不是所有的信仰都是骗人的。”闻昊在边上也说。
“别谈什么信仰了，我们现在信什么都没有用，如果能打败日本鬼子。我信什么都行。”张连长说。
这时鬼子的大部队已经冲了上来，离闻昊已经不远了，19路军的武器落后，弹药也消耗的差不多了。
这里战斗再次会进入白刃战中。没有子弹的战士，刺刀上的步枪上，准备与敌人拼刺刀。
闻昊手里拿着手枪。心想今天也许是凶多吉少，但是他一定会让鬼子付出山重大的伤亡。
早知穿越时带颗原子弹来。直接将日本炸平得了，哎看样子闻昊是没有救中国，灭日欺美霸世界的机会了。…
“小子拿着，准备与鬼子拼刺刀了，我想你这方面肯定不行的。”张连长心想总算能有比闻昊强的地方了。
“不用了。”闻昊一指背上的鬼子刀说“刀是鬼子刀，人是中国人，手拿鬼子刀，刀劈小鬼子。”
张连长他们一听哈哈大笑，纷纷向闻昊竖起大拇指“说的好”
一个战士手中拿着把缴获来的三八大盖也大声说“枪是鬼子枪，人是中国人，手拿鬼子枪，专杀小鬼子。”
“昏睡百年，国人渐已醒。。。。”也不知是个人高声唱起万里长城永不倒。
张连长他们也跟着大声唱了起来，原本有一些害怕的学生义勇军在生死存亡时，有一点点恐怕之心。
也在这嘹亮的歌声中给驱散的无影无踪了，阵地上歌声将敌人的枪炮声压了下去。
就在敌人与宝山咱的阵地咫尺之遥时。
张连长高唱着“冲开血路，挥手上吧，要致力国家中兴，岂让国土再遭践踏，这睡狮渐已醒”
张连长端着枪率先冲去阵地向敌人扑了过去。战士们纷纷端起枪跟在后面冲了上去与鬼子进行一声白刃战。
其实闻昊除了手里的枪外，还有沙漠勇士，与mp5冲锋枪，现在命都保不住，也没有必要怕人知道了。
闻昊跟在后面，他概念本不与鬼子拼刺刀，用手枪不停的射杀与战士们拼刺刀的鬼子，也让19路军的战士，减少一些压力。
幸好日本鬼子的三八大盖穿透性太强，以至于这些鬼子在拼刺刀时有个传统就是先将子弹退下来。
这样子这些鬼子就成为闻昊的活靶子了，而且昊的子弹好象打不完一样。
其实他身上的子弹早就用完了，现在用的是他沙漠勇士的手枪，子弹也是他随身空间里携带的子弹。
如果这些子弹打完了的话，他只有拿出冲锋枪来用了，生死关头也没有必要重视这里了。
。。。。
“快些，前方战事吃紧，他们在宝山路坚守好几天了。”一队国民党军队正在向宝山路增缓。
“王营长你听，前面不仅的枪声，炮声还有人在唱歌。这仗打的还挺浪漫的。”一