这是刘寡妇在搞鬼？
她一直跟到这边来了？
芋头表示他也不太清楚。
不过从小吴家里的纸车来看，的确有点像刘寡妇的风格。
我和胖子还抱着怀疑的态度。
毕竟当初在蛇头村的时候，刘寡妇只知道我是韩文书的孙子，胖子是刘泉勇的孙子。
这两条信息当中，几乎没一条是真的。
光凭这两点来找我们的话，完全是大海捞针。大爷爷住在周家村不假，不过当初连我们这些亲人都不知道他的去向。刘寡妇这个外人更不可能找到他，也更不可能通过大爷爷找到我们。
陈尔德倒是一个切入点，但要想从陈尔德方面入手的话，也不可能。
孙中平叔叔那么大能耐，我们借他的人脉，都没查到陈尔德是谁。
刘寡妇孤家寡人一个，想通过陈尔德入手？这不是笑话么。
小雨就甭说了，刘寡妇连她名字应该都不知道。
想了半天，只有一个可能。
当初余老伯被温老怪抓去，余老伯如果和温老怪达成了什么协议的话，很容易从温老怪那里探听到张天师的消息
然而张天师对我们有一定了解
怎么威胁张天师把我们的状况说出来不算太难，用脚趾头都能猜出来，从小张弥下手就行了。
想到这里，我一身冷汗。
如果他们真是从张天师那里得到消息的话，那么家里可能也出事了
不然以大爷爷、高老头他们的性格来看，怎么可能出卖我和胖子
现在回想起来，当初张天师家里的确发生了一些事情来找大爷爷求助。
胖子摆摆手：“时间对不上。”
想了会，的确是这样，张天师家里出事，是他来神农架之前。
他们在神农架的时候，温老怪一行人也没有走远，不可能是温老怪他们。
胖子喝了酒，胆子愈发肥起来，操起芋头那根扁担：“老子跟他们拼了！”
这货又开始发酒疯。
懒得理他。
其实吧，我还有些疑问，如果刘寡妇和余老伯真跟我们没完的话，直接在后头捅刀子，下闷棍不完了。干啥还非整这套虚的？
怕坐牢？刘寡妇后头几乎都精神失常了，什么事儿都做得出来的，不像是会担心坐牢的人。
“应该是其他人。”我夹了一颗花生米送到嘴里。
说到这里，胖子有个疑问：“温老怪抓余老伯干什么？”
谁知道，温老怪无利不起早。
当天晚上，我们直接在芋头这边睡了。
第二天大早，那老人家敲响房门，给我们端来早餐：“你外婆的事包在我们身上了。”说完不等我们反映过来，人就已经走了。
我和胖子也不宜在这边多待，回去了钱永恒家中。
钱永恒家里没啥事。
老太太也没啥情况发生。
我和胖子四下检查一遍之后，准备上山给王叔，还有芋头他外婆上个香。
可这时候，早上那老人家欣喜跑过来，说事儿成了。
我和胖子喜出望外。
芋头深深聚了一躬表示感谢。
随后村长过来，把我们带到村祠堂那边。
上饶村有一段历史，村祠堂算是古文物了。
祠堂是青砖建成的，看上去还挺结实。上饶村在村祠堂上肯定下了一番功夫维护。
这祠堂很大，有点像一个四合院，不过比四合院大上好多倍。
村长打开大门，映入眼帘的是一个相当大的院子，正前方是一间大屋，两边则有两间稍小的屋子。
根据村长介绍，正对着的中堂是放上饶村本姓人牌位的地方，左边则是外姓人的地方。
右边供着佛堂，还有其他人的牌位。
大堂和左边那屋子还好理解，右边的佛堂和其他人的牌位是个啥意思。
后来我们才知道，根据本村习俗，意外死亡的人是不允许进入宗堂的。即便刻了牌位，也得自己拿回家供着。
不过后来这一点引起了村里相当一部分人的不满，也因为这事儿发生了一些另上饶村讳莫如深的事。所以村子里重新扩充了祠堂，新建了右边这间佛堂。
一来可以把死于意外人的牌位供奉着；二来建个佛堂，也好让这些枉死的人沾沾佛性，好早日投胎。
胖子有些纳闷：“不是说外乡人不允许在这边立牌位的吗？那左堂放着的外姓人牌位是什么意思？”
这货估计脑子有点转不过弯，其实我一开始也有这个疑问，后来想了会儿，其实并不是这样的。
这村子里的人，总不可能只跟自己村的人通婚吧，总有外面的人嫁过来，或者入赘过来。
左堂应该就是放着的这些人的牌位。
外来户指的是从外乡移居过来的人，然而这些人是入不得宗祠的。
上饶村的本户都姓钱。
芋头他外曾祖父的牌位就放在左堂当中，他外婆的牌位自然也要放在那边。
村长打开左堂的门，找了半晌，在一个角落找到王叔的牌位。
他有些尴尬的笑了笑：“你们理解一下。”
芋头拱了拱手表示感谢。
村长把芋头他外婆的牌位放到王叔旁边之后，芋头足足站在前边发了五分钟呆，才在村长的示意下点燃三炷香，重重磕了头才从左堂出来。
出了祠堂，和村长客套两句就告辞了。
胖子盯着芋头看了看，又盯着祠堂看了看，神秘兮兮的说：“我好像”
话音还没落下，远处钱永恒急匆匆跑了过来