大业十二年的正月初一，高密城中好不热闹。
当然了，隋朝人也是过元旦的，这“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”
与后世一样，作为一年一度的重大节日，中国古代元旦的节日也是丰富多彩的日子，唐宋以后的习俗也不去说他，但说这南朝之隋末时期，中国江汉地区的元旦节是怎么过的，就得看《荆楚岁时记》。上面记载南朝时（约501~565年）荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(tang)、五辛盘.进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。
此外，也有一项传承了两千多年的习俗，那就是吃年糕。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。隋代的食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。
作为天凤军扎下脚跟的第一块根据地，黄小刚自然是拿出了十二分的热情，提前一个多月就开始动手，好好筹备了一场元旦庙会。
黄小刚提前半个月就发布告示，在这天会在高密城中举办一场元旦庙会，皆是只要来参加，每个成年人都可以得到三尺红布的节礼，而每个孩童则能得到五文的压岁钱，此外城中的华夏商行旗下五家正店联合城中商户，将会在高密城中主街上摆摊设点，展开新春促销活动，除了优质商品大促销，还有丰富多彩的问题活动。
这高密城，原本在天凤军没搞事之前，城中居民的总户数接近三千，常驻的人口接近四万，后来经过几次流动，如今就房圭给出的数据估算，最多也就有个两万出头，不过还好有土地新政在持续不断的吸引各地流民、客户不断移居，虽然常驻人口近乎腰斩，但流动人口却是渐渐多了起来，目前差不多也有一万出头了。
说来也是奇怪，舅侄俩以前看史书的时候，记得书中每每描述农民起义的时候，都是说某某揭竿而起后，各地百姓纷纷响应支持，眨眼间就能聚拢几万几十万人，可等到他们亲自实施，并且把古今中外能用的套路也都用了，得到的效果看起来却不怎么好。
虽然九月至今的确有各路流民不断慕名而来，但就是没见过大规模的移民潮，让黄小刚很是有一点伤脑筋。
要知道，社会经济发展的关键是人，军事工业发展的关键也是人，想要快速并且环保的掀翻落后愚昧不先进的隋朝，让华夏大地不走弯路、不摸着石头过河，直接走康庄大道进入资本主义的康庄大道，成为人类文明的火炬与灯塔，这就需要大量的人力和物力，而归根结底靠的就是人民！
所以黄小刚也知道这个事情急不来，只能徐徐图之！
不过，即便是穿越者，也得讲究劳逸结合，所以这日中午才过，黄小刚便换上了一身由二十九娘亲手缝制的新衣，带着腊月间才从芦山转来的二十九年走出郡府逛起了庙会。
此时的二十九娘已经有了七个多月的身孕，因为一直在芦山有孙溥照看安胎，几个月下来身子不但丰满了许多，甚至个头也微微见长，差不多有了个一米六左右，终于不在看起来像是中学生了。
而黄小刚也是在完成了对高密城防的全面加固改造之后，也才允许二十九娘前来随军，毕竟如果没有意外的话，高密在未来五年内都会是天凤军的大本营，总不能让二十九娘在芦山生产，让黄小刚不能亲眼看着自己的孩子降生吧？
此外，这都把二十九年接过来了，她的专用健康营养保健师孙溥自然也得跟着过来。而孙溥也不空手过来，他给黄小刚带来了一个不小的惊喜，也就是他居然把产钳的使用方法、以及妇女妊娠前后需要掌握的各种医学常识和注意事项整理成册，写成了一本名为《孕典》小册子。
黄小刚还记得最早接触他的原因，还是因为他是个伤科大夫，却没想到就因为一把小小的产钳，居然就把人家给带跑偏了，搞出了一个妇科专家。
不过后来一想，这孙溥改行做妇科大夫也是好事，这以后不光可以做二十九娘的保健医生，还有黄娜和天凤军的全体女兵也用得上啊！
便说黄小刚领着二十九娘并一队亲卫，都做寻常装扮，便也喜气洋洋的走上了高密街头。
如今的高密街头，若是寻了本地的老人来问，便会知道与三个月前在隋朝治下有了天大的不同，首先就是这街市再也不是黄土路了，而且全换成了清一色的煤渣石板。
这煤渣石板是一种全新的建筑材料，据说是用洗煤后得到的煤渣混合什么水泥经过压制而成，十分的坚固耐用，并且整条主街上铺设的上万块石板都是从将近一百五十里外的芦山运来。
最开始铺设的时候，整个高密城里的人都觉得这么好的材料不拿去修城墙。反而用来铺地当真是疯了，结果等主街铺好之后，也才明白了这石板街面的好处。
此外，在铺路的同时，作为建筑专家的黄小刚也顺带把高密城中的下水系统整理了一下，将所有的阳沟全部改为阴沟，由于高密城内没有河流，当地的百姓多是在家中设置的旱厕，平时收集的粪便会让农人取走作为废料，但便溺的处理就很随意了，多是随手就倒（撒）在墙角、路边或阳沟里，天长日久整个城市多少有点难闻。
所以黄小