我们开始了寻找转世灵童之旅，从寺中出发。
全部成员如下，我、蔡玉成、冯良、花清羽以及小孩子史文生，还有喇嘛巴梭和向导多加。我们要到的地方很远。嘉措之湖在雪山的那一头。要走很远很远的路。多加雇佣了一只当地骡队，晃晃悠悠，开始向目的地进发。
路程有一点比较好，不用翻山越岭，大多是平原。只是这里海拔有些高，空气清新而稀薄，平地风势很大，却没有冷意。走在其中，整个人恍若被风吹起，冥冥渺渺悬在空中。
经过一天多的跋涉，我们终于来到嘉措当地。嘉措之湖附近的村庄。是上师仁波切前世的生长之地。这里埋葬着他的父母。他的家人，还有他的童年。
法王并没有标记转世灵童具体的方位，我们只能在这片区域挨个村庄打听。这里的村庄非常原始，当地人以放牧和耕种为生，虽然生活比较艰苦，条件很落后，但每个人都发自内心的快乐，他们非常友善和好客。
知道我们是为了寻找上师的转世灵童而来。附近寺庙派出了喇嘛欢迎团，当地村民也组织了很多信徒前来拜会。我们一时走不了，住在村里一处空房子里。
到了晚上，村民们熬制了当地的粥饭拿给我们吃，有老爷子拿出种植烟叶卷成的土烟给我们抽，众人欢聚一堂，偌大的屋子里坐得满满的，都是村民老乡和当地寺庙的喇嘛。大家本来有说有笑，聊起过世的上师，气氛又有些伤感。
巴梭用当地的土语和村民交流，花清羽在旁边翻译。
巴梭问：“关于上师的转世，你们当地人说了些什么？”
一个瘦弱的中年人，说：“我们所有的人都在为上师祈祷。我们没有神通力，只有微薄的信念，我们希望能早一天找到上师的转世灵童。”
这时，一个蹲在地上的光头小喇嘛说：“巴梭，你是上师最亲近的弟子，看到你的时候，我脑海中就浮现出他老人家的身影。”说着，小喇嘛开始擦眼泪：“几年前，我妈妈得了重病，是上师出钱为她医治，并进行祈福，我妈妈才从死亡中救回来。我们一家人都很想念上师。我，非常非常想他。”
小喇嘛不停用手揉着发红的眼。
屋子里一时没人说话，众人的表情都很悲恸和严肃。
半晌，巴梭才道：“这附近有没有四五岁的孩子，觉得比较特别的？”
那个瘦弱的中年人说：“村子里有很多这样的孩子，就是不知道哪个符合你的要求。心子，希望你能在这些孩子里找到上师的转世，这是我们村子的无上荣耀。”
说了会儿话，众人散去，我们在屋里的地铺休息。不知为什么，到了这个地方，我一点没有兴奋和激动的感觉，有的只是沉甸甸的阴霾。我总有种不好的预感，下面可能会发生非常可怕的事情。
第二天一大早起来，简单洗漱吃过东西，心子拿着法王的手书，开始在村子里寻找符合条件的孩子。
村民们看到我们都非常高兴，他们都是有着信仰内心极为淳朴的人，如果自己的孩子就是上师转世，那真是一种荣耀。
这一天，巴梭看过很多孩子，我们不参与整个过程，完全让他来选。
巴梭在出寺前，花了很多时间，从后山摘取了一些小小的果子。每个果子都有珍珠那么大，他用线把这些果子穿在一起，足足有上百个，做成了一个相当长的手链。每看过一个孩子，他就会摘下手链上的一枚果子给孩子。
这种行为类似于一种宏愿，希望在散光手链的果子之前，上师的转世灵童便会出现。
这一天我们一无所获。
在村里又呆了两天，所有的孩子都看过，没有一个符合要求。我们离开这里，向着嘉措湖进发，围绕这片母亲湖，星星散散还有许多村庄，在找到转世灵童前，我们都要一一查验。
地势开始颠簸不平，很多地方都要爬山。山骡子走山路如履平地，可我们这些从城里来的人就不行了，走一段就要歇一段，尤其这地方海拔又高，呼吸困难，非常痛苦。
可谁也没有叫苦，在尼泊尔的这些日子，我们每个人都受到了一次精神上的洗礼，大家都有种为信仰付出的心态。蔡玉成是为了自己的爷爷，他下意识觉得，自己越累越虔诚，爷爷的结果或许就更圆满。冯良是摄影师，爬山入谷的早已习惯。花清羽和巴梭，更是抱着寻找上师转世的信仰在行动。
而我没他们这样“功利”的想法，我走在这里，有点随风漂泊的意思。
我们在山路旁碰到一些劳作的妇女，巴梭便会询问她们是哪个村子的，村里有没有特别的小孩。
妇女们听说我们是来寻找转世灵童，手里的工作也不干了，领着我们回到自己的村里。
巴梭和村长打过招呼，开始查验每个适龄的孩子，又找了一天，还是一无所获。估吉何亡。
我们在天黑前再次出发，希望能在入夜的时候，赶到嘉措湖村。那里是最靠近湖水的村落，四周大山群绕，也是上师的出生之地。
夜晚天气凉爽，渐渐起了风，我们找到山脚下一处避风的地方，在地上垒了锅台，点上柴火，放上铁锅，简单煮了一些面条吃。
遥远的前方，深深黑夜中，遥遥有数盏灯光。那里就是嘉措湖村。
我们打着手电，拉着骡子，走着夜路。夜晚非常宁静，谁也没有说话，都沉浸在气氛中。骡子脖上挂着铃铛，走起来铃铃铛铛