紧接下来闻人子然的目光转到了石碑的最下角，这是石碑的第三部分，第三部分也是最简单也可以说是最为复杂的。
首先是上面有密密麻麻的大量玛雅文字。
闻人子然虽然恶补了一下，关于玛雅文化的有关资料，但是也只是基本的常识性问题和用于思考的很多东西。
但要闻人子然马上掌握这样子一门语言，那可就是太难为闻人子然了。
这次行动之中担任语言翻译的人就是红烟紫。
红烟紫在上次的任务之中说他精通很多种文字，这话不假，而且她当时说得还非常的谦虚。
她在很多古文字的研究方面都有很多的学术性论文，算是这些方面的精英人物。
这次行动秘银之所以要邀请紫红烟紫，其实也是主要看中了他对玛雅语的造诣。
闻人子然现在只能看着这些文字发呆了。
不过他中间的一个浮雕图案，闻人子然倒是认识，那个图案就是羽蛇神，
羽蛇神（ed）是一个在中部美洲文明中普遍信奉的神祇，一般被描绘为一条长满羽毛的蛇形象。最早见于奥尔梅克文明，后来被阿兹特克人称为魁札尔科亚特尔，玛雅人称作库库尔坎。按照传说，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、历法，而且给人类带来了玉米。它是玛雅人心目中带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的守护神。
对于玛雅人来说羽蛇神就是他们信仰的太阳神的化身。
闻人子然掏出了自己的手机，然后与他戴着的摄像眼镜做了对接之后，仔细的查看了一下，发现大多数的这一块石碑上面的细节，全部都已经记录了下来。
闻人子然在仔细的检查了一下，对于那些文字做了一些特别的拍摄，还有几处不太清晰的地方也做了专门的拍摄。
闻人子然便想绕道石碑的后方去查看一下，就在这个时候闻人子然突然间感觉到后面有了动静。
发现通道的拐角处有了亮光。
闻人子然知道是有其他组织的人来了，因为他非常的清楚这次任务，每一个人都会在自己的任务点处进行活动。
只要是说要组织之中的成员，绝对不会在这个时候来到这一个遗迹附近。
闻人子然明白这一定是有人来到了这个遗迹。
而且闻人子然听脚步声人数还不算少。
闻人子然心中一动，便来到了石碑的后方。
石碑的后方也有很多的装饰性花纹，这些花纹呈现一种阶梯的形状。
闻人子然来到了后方，闻人子然小心地踩着那些巨大花纹，然后慢慢的爬到了石碑的顶部。
石碑非常的巨大，在石碑的顶部也都能够躺下一个人来。
闻人子然小心地躺了下来，然后再把装备往身后挪了一下。
在现在这种昏暗，而且距离感有一些远的情况之下。
一般人都会认为闻人子然只是这一块石碑的顶部，然后认为这个石碑顶部本来就是呈现出一种半圆的形状。
闻人子然想看看他们这些人是来干什么的？
所以上就选择了这样子一个容易观察他们，而且不容易被对方发现的位置。
闻人子然做完这一切之后，对方的脚步声也越来越近。
闻人子然微微转动了一下头，然后用眼睛瞟了一下。
闻人子然看到对方有6个人，全部都是荷枪实弹，而且身上穿着和使用的都是非常专业的装备。
闻人子然猜想应该是和自己一样是有组织的人物，其中领头的看起来是应该是一个中国人，领头的后面跟着的是两个女人。
闻人子然仔细看了一下对方的行走方式，发现他们两个应该是日本人。
因为日本女人的行走方式非常特别。
在后面跟着的则是一个黑人，那么非常的强壮，个头高出其他人一个头，给人一种蛮荒的感觉。
在紧接着的是一个老人，留着一头的金发，最后断后的则是一个印度人，闻人子然是从他身上的，穿着看出来的。
他们很快就来到了那块巨大的石碑近前，那个领队的中国人，首先对着后面的那个老人说道：“约翰逊先生，接下来就是你的工作了，请你为我们翻译这里的玛雅文。”
闻人子然才知道，那个金发的老人，看来也是精通玛雅文的人，金发老人约翰逊，放下了自己的少量的行装。
闻人子然想应该是由其他人负责帮他分担，贵重而重要的东西则是由他自己拿着。
他拿出了一些专用的东西，然后又戴上了手套，来到那块石碑的最下方，用刷子轻轻地刷去了上面的尘土，然后再拿出了颜料，粘到了一团布上面，轻轻的按压着碑文。
等到将颜料完全涂满了整块碑文之后，对方拿出来了一张纸，按压了上去，然后再拿出了另外一团布团轻轻地有节奏地按压着。
闻人子然知道对方是在做拓片，。
做完这一切之后，老人开始拿出一个本子，慢慢的开始了翻译的工作，老人的翻译速度并不快，其他的几个人则是在周围戒备，显得非常的训练有素，并没有只因为这个空着的时间段没有事情做，而导致了丝毫的懈怠。
闻人子然从这里就可以看出，对方都是一些经历过生死的老手。
因为这样子的素养并不是专业化的训练能够训练出来的，要真正遇到过危险，经历过生与死，火与血之后，才能够训练出来。
如果