笔趣阁>玄幻奇幻>如不出雏>第86章 (3)

钱晓星听了这番高论,有点惊为天人。他平时爱琢磨一些东西,怎么就没想到这些呢?人与社会好精妙啊。老葛用手梳了下垂下的长发,继续说——

“其实社会上有很多东西,仔细想想是很有意思的,都是和自私自利的博弈有关。简单地说,少数的聪明人先变坏而得到好处,那么更多的人学坏,结果大家倒霉,这时,又是少数聪明人变好而得到好处,大家一看,还是做个好人好,于是所有人学好。当大部分人都是好人时,又有少数人干坏事而获益。这就形成周而复始的循环,社会内部始终存在一个向善的机制,始终存在一个好人占多数的基础。

“就拿刚才这个新闻来说吧,出轨闹离婚,中国为什么离婚率上升很快?我觉得和信仰有关。我刚才说了,儒教讲性本善,佛教呢,讲空。可是人性本恶,这个社会物欲横流,拜金主义,贪嗔痴,七宗罪,怎么可能空?在中国,信佛教的其实没有信儒教的人多,儒和佛又结合在一起,又和封建迷信结合在一起,后来又和苏联的那一套再次结合,中毒那么深,怎么能让德先生赛先生作主呢?这样的文化土壤,与基督教文明是很不一样的。美国英国为什么离婚率保持较低水平呢?这和基督教信仰也有关系……”

钱晓星听了,觉得这话耳熟,想到了父亲说过蜂毒、鹅毒之类的话。他有些不同意的是,不能什么事都与信仰扯在一起,就像什么不好的都怪体制一样。他觉得这时的老葛像传销人员,想说服自己信基督教。但他承认老葛的话有启发,很有意思。

老葛侧身,一手托着脸,说:“圣经要求人不要说谎,不可欺骗。你在国外大片里也能看到,男女一方做过什么事,都坦诚地向对方交待。因为人家信上帝,是不说谎的,即使是丑事也丑话说在前面,好坏你自己判断,然后再决定要不要结婚,对不对?我们呢?谎话连篇,讲的话不知哪一句是真的。还有人辩解说我说的是善意的谎言。即使谎言是善意的,本质仍是恶的。说谎的人一开始很得意的,以为捡了便宜,最后发现是捡了芝麻丢了西瓜,因为人家不相信你,不跟你玩了。对所有人而言,诚实信任最有益,因为说谎者需要不断用谎言去掩盖谎言,接受者也需要花费成本去弄清真相,交流与合作的成本极其高昂。你说对不对?”

这时钱晓星不住点头。他点头不是应付老葛,而是之前就有心得。在福尔摩斯探案集里,印度人宁愿与信守诺言的英国人合作干坏事,也不愿与惯于撒谎的印度人合作干坏事,就是非信任不合作的桥段。在自己的生活中,柳栀和小曹有没有说谎,也让他意识到不诚实不信任的害处,这是人际交往中的毒瘤,大大增加了无谓的交流成本。老葛说到了他的心坎上。

老葛难得地倒着话匣子:“这样一番博弈后,所有人会发现,诚实守信对所有人最有利,所以讲社会诚信,也是博弈的结果。无论一个人还是一个组织,如果满嘴谎言还死不认错,基本上离死不远了。其实谁说谎,大家都有数,就像那句绕口令说的,我们知道他们在说谎,他们自己也知道自己在说谎,他们也知道我们知道他们在说谎,我们也知道他们知道我们知道他们说谎……哈哈,不是不想戳破你,而是等着你的洋相玩完了,看你自取灭亡的下场罢了。”

听到这里,钱晓星更佩服这位无为而治的领导了。“谁说谎谁出车祸”、“谁出轨谁出车祸”,自己和柳栀说的那一套太小儿科了。但细细想想,这种诅咒未尝不是两人的一种博弈呢。

“……再举个例子,为什么这个社会有这么多精致的利己主义者,而傻子、骗子只占少数?我们假设社会上一开始有三种人:骗子、傻子和精明的人,骗子骗不到精明的人,只好去骗傻子。如果傻子一开始很多,骗子就有足够的生活来源,这样骗子会越来越多,傻子越来越少,骗子和傻子失去生态平衡。最后,骗子没有傻子可骗了,又骗不到精明的人,最终只能将自己变成精明的人;同样,傻子老是被骗后慢慢变聪明了,最终也将自己变成精明的人……”老葛像绕口令,说得钱晓星头晕,“最后会形成什么局面呢?就是精致的利己主义者主导着一个文明社会,这个文明社会里有少数不文明的坏人。这就像那句话说的,他们在免费的时候才是大方的,在安全的时候才是勇敢的,在事不关己的时候最能表现出善意,而涉及自身时绝不放弃蝇头小利……所以,你要琢磨人的行为,真的很有意思的。人对人其实是很狠的,即使对家里人也不例外,兄弟阋墙、父子反目、夫妻大难临头各自飞。在自然界,没有一个物种像人这样,能对自己的同类这么狠……”

这时有人敲门。原来是同行的同事来喊打牌。老葛摇手说不去,让钱晓星去。钱晓星摇头说正要洗澡,不想打,让来人去找其他人。他关了门,去洗澡。水雾包围着他,身体开始扩张。他感到心烦意乱,一会想起柳栀,一会反刍着老葛的话,似有所悟。

整个旅行路上,钱晓星眼中有景,心中有事,处于一种轻微的身体紧张中。这不一定是做爱后遗症,但一定与柳栀有关。她奶奶到底怎么样了?他不断翻手机,看有没有她发来的最新信息。与其这样,还不如刚开始就陪她回去呢。他想。

车经湄公河,出现很多中国元素。原来这一带,来自


状态提示:第86章 (3)--第1页完,继续看下一页
回到顶部