贾自在知道林印问的是作为贾鸽的父亲，毛狄的条件是否符合自己的择婿标准。虽然还不了解毛狄的性格为人，但从刚才的谈吐,可以看出毛狄头脑聪慧、反应灵敏，对贾鸽也非常好！加之毛狄生的一副富贵相，家世又好，更有林印这样的奇人帮助。这样的女婿打着灯笼也找不到，贾自在心里早已乐开了花，“此人秉性善良，智慧超群，又是你林大师的兄弟，贾鸽能有这样的朋友，是她三世修来的福！以后贾鸽和毛狄的事还请林大师多多费心”
林印轻轻松松替毛狄摆平了贾自在，让这个未来岳丈完全认可、接纳了毛狄。至于毛狄能否俘获贾鸽的心，林印就爱莫能助了！
二人来到后山，爬上林伤曾经勘测过的那个山峁疙瘩。林印取出罗盘，捧在手中，默念：“天有三奇，地有六仪，精灵鬼怪，故气伏尸，黄沙赤土，瓦砾坟墓，方黄百步，随针见之，诸邪百怪，急速远离！”。此咒为阴宅开盘咒语，一种说法是蚩尤被杀，阴魂不散，后被收进罗盘，开盘念此咒是为了驯服盘中蚩尤灵魂，让罗盘使用时能得蚩尤阴魂之助保持灵性！还有一种说法是罗盘暗藏天地玄机，使用时会对周围的邪灵精怪有所伤害，所以念咒让邪灵精怪得知而先行躲避，同时也算对山神土地的知会！
祝念完毕，林印迈步来到山峁疙瘩中部，对照罗盘将前后左右看了一遍说道：“此山状若凤凰展翅，有飞天之势，但与左右二山之间有堰口，所以只能称为凤凰抖翅山，青龙山上有土堆凸起称为旗，白虎山上有土堆凸起称为鼓，此为左旗右鼓。明堂开阔，朝山远，儿孙子息有远见。朝山左斜成一排，犹如帅帐众旗牌！”
贾自在闻言大喜，不论是什么动物形状的山，都很少见、很珍贵，更不要说状若凤凰了，再加上左旗右鼓，面前一排旗牌山，如果在此地修造祖坟，后辈不要说二品大员就是出几个一品都不在话下！
看着贾自在一脸满足，林印叹了口气继续说道：“如果只从山形断，当出一品无疑。寻龙经云‘虽然来龙千里远，可是到头只一穴！’，龙要乘其势，乘势得真脉，结穴要乘力，乘力得真气。据此此地只有一个穴口可用，其余虽然脉气不错，但不能克制锻练，生子终属碌碌庸材。”
贾自在狂热的心渐渐开始冷却，林印口中的如果是什么意思，如果没有‘如果’二字，哪怕只得一穴，贾自在心里还是能接受的，毕竟那可是一品大员啊！但林印的‘如果’让贾自在的心冷却后又渐渐提到了嗓子眼。
林印看着提心吊胆又满眼期待的贾自在，实在有些不忍心说，但又不得不说：“我立脚之地，就是真穴口所在，若想与水口合，必坐乙山辛向，而坐乙山辛向来龙的气脉就扭曲了，那样龙不能乘势，穴难得真脉，穴中脉气若想圆满，用时百八十年也有可能！更有白虎山内侧红色胶泥遍布，且成刀锋状，若想化解这股血煞气，须在穴右侧立青石碑阻挡，青石碑阻拦煞气的同时，也会减弱白虎山的助力！更有甚者，下面新修的那条排洪水渠，将原来的百步转拦变成了牵牛水！”
贾自在对煞气一说了解不深，当初并没有把那些红色胶泥当一回事，现在听林印一说，转而看去，才发觉那些红色崖壁确实像极了刀刃，冲着本山发出阵阵杀气。对于‘百步专栏’贾自在在许多书籍上看到过，百步者，不远也，转拦者，环顾不忍离去也，喻不远即回，回转相顾有情。亦即当水从向上出时，须在不远处有弯曲，犬牙交错，水口处下手砂高过上手砂，关水口锁得很紧的意思，并不是指水在一百步之外才从向上流出。而牵牛水如牵牛之绳，去水一去不回头，直射、直去无情不可用。二者都是水从向上出，主要区别在一曲一直。虽然书上写的明白，但因为百步转拦与牵牛水引起的后果一为御马上街，出将入相；一为人死财散，破败一空，所以极少有风水师敢用。贾自在虽然对此下过一番苦功，但实际运用中，根本不敢确定自己遇到的是百步转拦还是牵牛水！回想原来的水路和现在修成这条排洪水渠后水路的形状，终于明白确实如林印所说：原来的百步转拦变成了现在的牵牛水了！
修建这条排洪水渠的人,就是去年出高价想买这块地，准备修建度假山庄那个人。那人叫任布仁，清源县布仁建筑公司董事长。贾自在现在就是用脚趾头也能想明白，任布仁为了得到这块地，煞费苦心找人申请了在这儿修建排洪水渠的工程指标，并顺利承包了工程。然后将一条弯曲环绕的有情之水变成了飞泄直去的绝情之水，让这块地成了煞地！
风水师中出身正统，师承有序者极少，而且这些人多数为官宦富贵人家所用，稀有走江湖为草头百姓服务的！平民大众能请来的风水师，大多出自一些乡野家族传承。风水师在这些家族中或为家族血亲子侄、或为家族外姓弟子。所谓乡野家族传承是家族始祖于机缘巧合下觅得一鳞半爪，再经过几代人的经验沉淀，然后从名誉上找一个支流派以为源头，从而形成的实践经验多于理论知识的风水传承！
贾自在请来第一个风水师时，还没有那条排洪水渠，其肯定是看出红色崖壁的煞气，而此地出的子息适合行武，白虎山助力至关重要，无论阻煞还是破煞都会减弱白虎之力，故退一步下断论，说能出二品大员。排洪水渠修成后，贾自