笔趣阁>仙侠修真>桃运算命师>第二百零四章 魔巢迷雾(二)

“什么奇怪的举动?”我和陈海j乎异口同声地问道。

“我帮警方清理了停车场至邪教总部路上的暗哨后,潜进了邪教总部,爬上了傍边的一棵大树上,看见在楼顶上有十j个道人围在一起,口中不停地念念有词。中间有一个道人手拿木剑,不停地比划着……看样子好像是作法,不知是不是跟这场大雾有关?”胡秋瑶说道。

我心中震惊不已,难道真的是道人作法才产生大雾?这也太匪夷所思了吧?

陈海脸se凝重,若有所思。

猛然我想起了曾经看过的一本书,书里有关古代方士的讲述。成仙得道,长生不老,一直是国人的美好向往。早在《山海经》中就已经出现有不死国、不死民的传说。后来,在史料记载中又出现一些神奇的长寿人物,例如彭祖、赤松子和洪崖先生等。等到了春秋战国时代,神仙之说越发活灵活现起来,出现了一批专以求仙为职事的方士,史称方仙道。

据说这些方士神通广大,可以呼风唤雨、撒豆成兵、割头复生、断舌吐火、死而复生,颇有些得道成仙的意思。《太平御览?方术部》写到:“淮南王好方士,皆以术见,遂后画地为江河,摄土为山岳,嘘呼为寒暑,喷嗽为雨露,王亦卒与诸方士俱去。”淮南王刘安喜欢求仙得道,于是身边聚集了一帮变戏法的人,有的能画地成河,有的能喷水为雨。《后汉书?方术列传》记载:“尝有暴风从西方起,(樊)英谓学者曰:‘成都市火甚盛。’因含水西向漱之,乃令记者日时。客后有从蜀都来,云:是日大火,有黑云卒从东起,须臾大雨,火遂得灭。”这个场面很宏大,千里施法,令人目瞪口呆。

据传晋永嘉六年(公元312年),石勒驻军葛陂,严厉拣选僧侣质量,将不合格者大量杀死。佛图澄前往劝阻,以钵盛水,烧香念咒,不一会钵内生出佛教。到了明朝,白莲教首徐鸿儒,更是靠幻术蛊h人心,竖起造反大旗。据说他有一面镜子,言能鉴人终身。悬于庭,令人自照,或幞头,或纱帽,绣衣貂蝉,现形不一。人益怪愕。徐乃宣言:“凡镜武贵官,皆如来佛注定龙华会中人。各宜努力,勿得退缩。”因以对众自照,则冕旒龙衮,俨然王者。众相视而惊,大众齐伏。徐鸿儒于是竖起反旗,众人无不欢腾雀跃相随,希望自己能成为像镜子里那种高官。最后,徐鸿儒事败被杀,如果他真有请神驱鬼、撒豆成兵的本领,又怎会的如此下场?

从史书记载,一些借宗教之名反叛朝廷的,都会宣称自己有某种神奇之能。比如白莲教,太平天国,义和团等。难道邪教这些道人使用都是幻术?呼风唤雨,御水化雾?

如果从传说的角度看,拥有下列之一神器者,也能呼风唤雨。

上古十大神器为开天斧、玲珑塔、补天石、s日弓、追日靴、乾坤袋、琴、封天印、天机镜、指天剑

开天斧:盘古氏所有,可有开天辟地、破碎虚空之功,列于上古十大神器首位。天地浑沌如j子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,y清为天,y浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。(《艺文类聚》卷——引三国吴国徐整《三五历纪》)。盘古完成开天辟地大业,不知把神斧扔在哪一天,自顾逍遥外游去了。

玲珑塔:全名八宝玲珑剔透舍利子如意h金宝塔,可有收妖魔、镇鬼煞之能,原为天界重宝,拥有浩大无俦之力,据说能降伏一切妖魔鬼怪,必要时仙神


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