笔趣阁>仙侠修真>玄黄演义>第八十七章 干涸的石池

高岳不断反省自己,包括他少时的一些经历情景。他原本也并不是这个样子的,但师门发生大变之后,他独自经历了他人生最为残酷的五年,炼成了一颗石头心,对周边的一切,早已经没有了任何知觉,麻木不堪。

说起来,高岳如今已经三十岁了,从他的武道修为来看,这个年龄在修炼界还是非常年轻的。但是如果是一个正常人,他已经不小了。他自幼被师尊带入剑神阁修炼武道,便极少与外界有接触,后来师门剧变,他虽然在尘世流落五年,但每天都是提心吊胆,与人斗智斗力,那时候,他看到的又是一个怎样的世界?那必然是最为黑暗的五年,他所看到的众生,又是怎样的众生?说到底,高岳从来没有彻底融入过人类社会,三十年来,无时不刻都过的是另类生活。

俗话说的好,书中自有颜如玉,但毕竟高岳心中的众生,大都是他所阅各种典籍中的一种众生面貌,理论是一回事,真正融入在其中又是另一回事。举一个很简单的例子,修炼界固然等级森严,强者为尊,但能在修炼界生存下来的强者,没有一个是简单货色。可是尘世中就有所不同,哪怕是一方富豪,实权首脑,他们的身体其实依然脆弱。所谓的“势力”两个字,尘世中追求的东西实际上哪怕到至高,也只是掌握大势,坐拥万里山河,一声号令,便行生杀予夺之事。这种至高,正是尘世中权利的最高象征,但实际上,他们本身依然是普通人,依靠“势”来制定法则。而修炼界却是以力来降服众人,达到“力”之极境,翻手就能毁灭一方世界,这是依靠自身而达到的目的,自然也瞧不上尘世中的那些法则了。

换句话说,普通老百姓究竟是怎样生活的?他们生活中又是一种什么样的心态?甚至是百姓和百姓之间应该是怎样相处的?不可能如高岳这般,一力降服万法,每遇不平之事,便抽刀砍人脑袋。实际上,这样的解决方法,并不适合所有的众生。

既然连众生的真谛都无法彻底透彻,那么高岳只怕一辈子也无法找到他所想走的那条新路子。哪怕以后成圣了,却也没有彻底摆脱轮回命数。因为无论是想摆脱一个人,还是摆脱一件事,一个理论等等东西对于自身的困惑,最根本的解决办法,只有一个,那就是先去了解这个人,这件事,这个理论。

这种道理,其实高岳也明白,只不过很少这么静下来反省自己。既然他没有找到新路子,又看不清前面的路,那么盲目地再继续朝前冲,只是愚蠢的做法。

路断了,就要修路,修不了,那就架桥,总会有办法抵达彼岸,只是高岳还没有找到而已。

“世上懂得架桥铺路的道理的人不知道有多少,但又有几个人能够真正做到?就算有人找到了架桥铺路的方法,却也是别人的方法,大多都不是自己身体力行而实践得来的。正因为如此,所以他们的方法其实不适合所有人,他们制定的法则也做不到真正的平等。如果能够做到这一点,那么这个社会就会长久地存在下去,可以无限地接近天道模式,因为天道没有感情,所以从某种程度上来说,它的规则是平等的,无论是谁,若是触犯,必有劫数!”高岳终于下了某个决心,如果有机会出去,他要做的不是去找一条新路子,而是要先了解旧路子的一切,要更加明确自己为什么一定非要舍弃旧东西不可的道理。

既然高岳心里已经看到他自己还不懂百姓,不了解那些所谓的凡夫俗子,那他就去做个普通老百姓,做凡夫俗子中的一员。如果不懂官场之道,那就去做个官来试一试。不知道凡夫俗子是如何制造电子产品,那他就去学电子产品的制造。不懂得吃粗茶淡饭,那就去吃粗茶淡饭。还有什么东西,比做这样的事情更有价值?

人为什么是万物之灵?就是因为人们善于学习和创造奇迹。

高岳想到这里,转身就走。

这石窟中除了那石碑上出现的幼童之外,其实并不是所有的存在都是死的,至少,在那口最大的石池之中,还有一个存在,那太极图案阴鱼中的那个幼童石像,有意识波动!

高岳决定去找那个石像。

来时他用去不少时日,才抵达这里,如今修炼颇为有成,这具意识体,已能做到很多以前不能做到的事情。不过半日,他就来到有着很多石池的那块区域。

如今眼界大开,他的观察能力又有所不同。

首先他看到的是一把石弓,这口石池面积颇宽,算是众多石池中都能排行前十的存在。高岳本来一路朝前,速度飞快,不想在沿途观察什么东西。不过他如今的体型虽然已经成长到小孩的拳头大小,其实飞奔起来,速度依然有限。不过,对于他现在的状态来说,他的速度已经够快了。耳畔风声极响,周遭一切飞速倒退。但在经过这个石弓的石池的时候,他却隐隐听到一种呼唤。

“是什么?”高岳停止了奔跑,仔细体会,这呼唤却似乎又听不见了。

“难道是错觉?不管怎样,这个地方就是一块死地,难得出现这样的呼唤,我不认为是错觉!”高岳心中这样想道,他已经一跃就踏上了这口石池的边沿。

这口石池也已干涸,以前高岳也爬上这里,观察过这个地方,但由于那时候他只是芝麻大小的身躯,眼界极为有限,所以看什么都是很正常的,在这石窟里走了一圈,却和去公园里走了一圈差不了多少


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