如今的闲暇不期而至，甚至违人所愿而来，有钱人有闲暇，无钱人也闲暇；有工作的人因为工作强度低、工作量不足形成工作内闲暇，无工作的更闲暇；还有大量、新颖的意味着闲暇的词汇在不断地被人们创造出来，先是离休、退休，后是退二线，再其后就是退养、退岗、退长还员等等，年龄由80岁、60岁、58岁，而后便一路下降，55、50、45，甚至不到40岁的人也可以合法地退出工作岗位，享受“养老金”的待遇；正面工作舞台上的年龄竞争线，也在不断下压，35岁没有成为科级干部等于宣告政治生命的结束，在许多招聘广告中“35岁以上毋谈”；更出现了大学毕业谋到职业前的闲暇等等。闲人还真不是原来那个含义了。几代人接受的是奋斗终生的理念教化，骨子里好象有使不完的劲，也好象有干不完的事，突然变成无事可做的人，能闲得住呀。甘于成为闲人，已经成为一种需要有境界的事情了。
都说工作起来要有追求，要有境界啊，怎么还闲出境界来了。
闲暇变成了休闲，也成为人们需要用心、用脑去做的事情。跳舞、唱歌、喝酒、打麻将扑克，上网聊天，旅游观光，读书阅览，谈情说爱等等。由于人们还缺乏面对闲暇如何休闲的经验和智慧，所以出现了新的悖论：闲暇中的过度现象。过度饮酒、过度娱乐、过度游玩甚至过度行走，在兴趣的诱导下，人们对闲暇表现出一种病态的消耗、病态的追求，表现出另一种毫无节制的贪婪，同时也酿成了人生中一幕幕惨剧。所谓拼命工作拼命玩，就暴露了人们对待闲暇、休闲的原始心态。
吴为意识到，人们需要走向成熟的、理性的闲暇、休闲生活，使休闲真正变成“修仙”。一个人在吃到各种各样的苦头之后，可以很快成熟起来，变得聪明一些，但是一代人、一个民族的成熟却需要时间、需要更多的积累和思考。中国人在学会和善于自己选择、自己做事。尤其是选择、做好能够给自己长久地产生幸福欢乐体验的事情，需要思考、需要凝聚智慧、需要积累、需要修养。
吴为有幸赶上了网络时代，网络技术开辟了幸福欢乐生活新天地。网络技术提供的是虚拟的存在，真实的满足。它的出现给人们开辟了幸福欢乐生活的新天地。
虚拟是一种最常见的思维活动，但是只有网络化虚拟形式的出现，才使虚拟形式的兼容性增强并覆盖社会活动的各个领域，开始显示出开辟人生幸福欢乐新天地的魅力和无穷的潜力。
人类有许多需求、**必须由现实物、现实活动才能满足，但是人类有许多精神性的需求和对信息处理技术的需求，完全可以通过虚拟的形式来满足，而且。某些需求的满足和实现借助于现实手段来满足时会受到种种限制。虚拟本身就具有满足、调节、升华人的需要的功能，但只有以网络化虚拟形式开创的人—机互动结构，才向人们展示了满足人的复杂多样需求的巨大潜力。就象音符之间的空白与音符本身具有同样的表现力、有时沉默比语言更加具有表现力一样，网络化虚拟活动，向人类开辟了更为广阔的表现空间和表现手段，因此赋予了更加丰富的表现意境。
目前，网络化虚拟向人们已经展示出的富有表现力和想象力的是通过人们主动参与形式形成的崭新的语境、视界和画面，从而给人们带来的全心感受。
网络化虚拟开创了非人际接触的新的媒介，实际就突破了现实人际接触形成的lún_lǐ、性别、脸面、情面等等因素的限制。在一定程度上使人的幸福欢乐需求得到了空前的释放。人的幸福欢乐需求具有多重特性：对外物的依赖特性、对感觉器官的依赖特性、对身心体验的依赖特性和对人的思维能力的依赖特性。
网络化虚拟技术的发展，正在全方位地突破现实形成的种种限制。人类文明成果经过程序化处理、储存，使人们的学习成本空前降低了；社会交往借助于虚拟中介使人们进入、参与变得简单而又容易，并且开辟了体现亲近、美好要求的特殊的语境；高度个性化的参与环境。向人们展示出了前所未有的视界和意境；人们可以根据需要把莠、劣部分从事物的整体中割除，随心所欲添加优良的成分，使废弃和