自古以来皇朝之倾覆，无外乎外敌、藩镇、外戚、女祸、宦官，秦亡于宦官，唐亡于藩镇，宋亡于外敌，元亡于女祸，历朝倾覆原因虽不同，然其核心皆在于为君者沉溺玩乐，权柄旁落也。（引自徐辉祖《史记注》）
然而，有一种毁灭皇朝的武器，聪明的徐辉祖没有讲到，这件武器的名字就叫“无聊”。
所谓“小人闲居则为不善”，一个人，尤其是好动的少年人，一旦闲下来，若无其他高尚追求，他就会渴望闹事，少年无知无惧，想象力狂野，若其外在环境恰又无德无道，那么三千无知少年足以搅乱甚至亡掉一个国家，项羽当年就是带领八千江东恶少灭了秦朝的。
当时大明帝国的一个东邻倭国，就是这样被改朝换代的。
一休和尚和白子牙被关押后，由于栖霞寺的明智和尚对他们实行监狱人道主义，当时也没有监狱工厂让他们参加劳动，他们两纯粹是被当猪养起来了。
一休毕竟是和尚，他就当做闭关了，可以搞点打坐念经什么的，可对好动的白子牙来说，在此地满脑子的歪主意没地方用，那简直比杀了他还难受。
人在那种环境下，不找点新鲜刺激的事情来做做会疯掉的，这就是为什么监狱中的暴力行为总是屡屡发生。
在地窖中，烦闷之极的白子牙只好从一休和尚身上去挖掘可以满足他大脑正常运转的素材，由于一休来自白子牙不熟悉的异国，所以和他的聊天让白子牙非常有新鲜感，使他心情特别舒畅，不过最后聊着聊着就没边了。
“哎，一休啊，我们大明有句话叫‘一不做，二不休’，你怎么不叫二休啊？”
“小白，这是我师父取的，我也不知道，其实我觉得二休也挺好的，不如我给你取个倭国名就叫‘二休’吧。”
“哈哈，也好，那姓什么呀，对了你姓什么啊？”
“小白，我们倭国皇族是神的后裔，和普通人不一样是没有姓的，不过一般大臣都是有姓了，比如有藤原啊，山下、井上、清水什么的都有，你随便选一个吧。”
“神的后裔？你们不是徐福的后裔吗？徐福什么时候成神了？”
“小白，请你尊重点，我们皇族的确是神的后裔，请相信我！”
“好好，不谈这个啊，我们谈我的倭国名字啊，既然你们的姓有山上、井上什么的，你看我们现在在地窖下，我就叫窖下二休怎么样？”
“呦西，这个名字不错，有贵族气派！”一休竖起拇指真心大赞。
“一休啊，我估计你们的姓氏啊，都是和我这个‘窖下’一样的来源，住在山下，就姓山下，家里有口井，就姓井上，对吧？”
“小白，可能是吧，我也不清楚。”
“一休，这么看来，你们倭人文明程度很低啊，弄个姓都这么土？”
“不不不，我们是神的国度。”
“神？神经的国度吧。”
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两人说累了，就休息会继续聊。
“一休，我听说大明随便一个猥琐男到倭国都能娶十几个倭国贵族女子，有这事吗？”
“这只是事情的表面，事情的真相是我们在搞人种培育研究，想从明倭混血儿中看出两国人种的差异。”
“一休，我听说倭国很缺钱，一个大明商人怀揣十几贯铜钱在倭国就能收到当地大名的接见，还会被赠送几个倭国婢女，有这事吗？”
“这是我们的计策，就是大明古书上讲的‘千金买马骨’，通过厚待小商人，从而达到吸引大商人的目的，这样几十年后，大明的钱就全到了大倭国，至于赠送婢女嘛，是为了迷惑外商的，好让你们舍不得离开倭国。”
“一休，倭国人口似乎并不多，如果你们将大量女子赠与大明商人，会不会导致贫民男子娶不到老婆？”
“这也是我们大计策的一部分，有困难才有追求啊，那些娶不到老婆的男子工作就会特别努力。”
“一休，听过倭国买个宅子的价格竟然比大明还要高？”
“这主要是为了骗你们大明商人的钱的，因为大明商人在倭国都会包养好几个倭国女子，提高房价就可以让你们多掏钱。”
“一休，听说倭国很崇拜大明的文化，倭国贵族处处模仿我大明人的举止？”
“我们的战略是先模仿再超越。”
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三天后，二人还是继续聊。
“一休，我问你，你们倭国那么多的海盗是从哪里冒出来的？”
“因为倭国土地狭小，人口众多，贫民无以为生，才落海为盗，其实抢劫只是他们的外表，善良还是永存他们内心的。”
“你说，如果我替你把这些人组织起来，不就是一支军队吗，到时候大明再派兵支援，你是不是就可以回国即位做天皇了。”
“倭寇凶悍，难以收服，反受其害。”
“你刚才不是说他们内心善良？”
“哦，刚才那是我出国的时候幕府让我背诵的标准答案，以我现在的话为准哦，就是倭寇的确是凶悍的。”
“看来你们的幕府还知道廉耻嘛！不过对倭寇我有办法，我通过明教的人能找到他们，然后只要略施小计，这些人都是一根筋，收服他们应该不会太难，不过需要一笔钱。”
“我没有钱。”
“我知道你没钱，钱的事以后再说，一休，我只问你你想打倒幕府，自己