“他要去自己去就好了，为什么非要带雨点过去！”澹台放只是过来找大哥说事情，没想到就听了这么一句，立即气势汹汹的反驳。
澹台攸跟着表明态度：“我也不同意。”
澹台致看着两个明显情绪激动地弟弟，无奈的说：“这不是还在商量吗？再说，父亲的意思是要看雨点自己怎么想，愿意了更好，不愿意了也不会勉强。他觉得自从雨点下山之后大病小祸不断，是不是和望西城相互冲撞了……”
“嗬！还相互冲撞？你看看哪次不是城门失火殃及池鱼？他做学问做的脑子都成了浆糊，冲撞又是哪家的学说？”澹台放拿起哥哥桌子上的茶壶就抿了一口，看的澹台致直皱眉。
澹台攸比较平和些，直接指出问题的关键所在：“雨点只有十五岁，她不会英文，数学也不好，去了洪空怎么办？”
“最主要的是她现在病情不稳定，很容易心悸，在我们看来一点点惊吓她半天都回不过神，再说，老头子连自己都照顾不好怎么照顾雨点？就算刘叔跟去了，但刘叔是个大男人，总有考虑不周到的地方。”
“小放说的是，还是留在望西比较好。”
“还有，那边菜色她怎么吃得惯，望西人的胃是面做的，那边早上都要牛奶、蔬菜沙拉什么的……”
兄弟三人就阿珏到底应不应该跟着去洪空的问题展开了一场辩论，不过实际上应该是澹台致舌战澹台攸和澹台放。
澹台致私心里到希望妹妹跟着去个两三年。一方面那边社会风气开放，她喜欢学医也不会多么特立独行。
另一方面，七少这边一直紧追不放，有个缓和也好。现在大都督还没决定以后谁来接他的位置，虽然七少众望所归，但他不止七少一个儿子，而澹台家早就贴上了七少的标签，几乎站在风口浪尖上，不然怎么会有这么多事发生？说他俗气也好，说他势力也罢。但他是政客。看问题想的最多的就是怎样做才最有利。
话又说回来，三年后雨点也才十八岁，七少如果是个长情的，能坚持三年还对雨点初衷不变。那到时候也不是不可以考虑把妹妹嫁给她。虽然老是老了点。但怎样雨点都有三个哥哥呢，总不会看她被欺负了去！
后天是中秋节，学校明天开始就放假了。雨点一大早起来就开始想着怎么做月饼，中秋节大嫂把月饼样子的事情交给她了，主要是怕她一天无聊发呆，再者，还有人过来打扰她。
堂姐就是例子，见她天天在亭子那边，一放学就过去跟她聊天了，自然他们之间能有什么话题好聊的，堂姐无非是说大家说话怎样怎样难听，打听父亲的动向之类的话，明里暗里嘲讽阿珏。
阿珏一直没吭声，最后只是冷淡的说了一句：“我的父亲是你二叔，跟你一样姓澹台，你跟别人说自己叔父的不是，可有想过人家暗地里如何瞧不起你？他一是你的长辈，二是你的族人，在别人眼里你跟那些蝇营狗苟的小人有何区别？”
她也懒得看堂姐的表情，直接拿着东西走了，以后尽量避开堂姐下学的时间。
说到堂姐，她真心觉得不知如何是好，如果乔堂姐是个很坏的姑娘，她倒有借口一次解决，彻底撕破脸皮也好，以后老死不相往来。
问题就出在堂姐心眼没有多坏的，但很喜欢给她找茬，她要的大概就是自己能整天像个小尾巴一样跟在她后面的那种，众星拱月般，但恰好她澹台珏不爱依附任何人，或者说以家里的地位没有必要依附任何人。…
又因为父亲的关系，同学和老师对自己爱屋及乌，现在父亲的名誉受损，本来应该表现出义愤填膺这种情绪的澹台乔剩下的只有幸灾乐祸了，但她一没杀人放火，二未打家劫舍，最多就是语言上的攻击，挑拨离间几句，又欺软怕硬，真是让人完全不知道怎么处置。
马上到中秋节了，她的手现在已经好的差不多，前几天吃饭大嫂都要绿萼喂她，真是恨不得赶紧好起来。
关于中秋节和月饼，她还闹了不少笑话。
大秦并没有吃月饼的习俗，最早的月饼也不叫月饼的，有一种说法是三皇五帝时候为了祭祀才出现的月饼，就跟过年时候祭拜先人一样，祭月亮，庆丰收。
还有一种是《风物志》里记载，在殷、周时期，江、浙一带有一种为纪念太师闻仲而制成边薄心厚的饼，大家都叫“太师饼”，但在北方并不流行。
为了知道更多的信息，她还特意去书房查了一下典故，却大吃一惊，就是距离大秦不远的时间里，一个叫张骞的汉人出使西域时，引进了芝麻、胡桃等几种吃食，为太师饼的制作增添了辅料，里面可以放胡桃仁，外面撒上芝麻，因为来自西域胡人的地方，便名曰“胡饼”。
而月饼的由来却是和一个帝王有关。
在这片土地上，很久以前一个叫唐的国家，有一个爱美人更爱江山的帝王，他和美人赏月的时候，看见美人和美景突然觉得“胡饼”这个名字很难听，美人娇笑一声，抬头见到天上的月亮和盘子里的饼莫名相似，便灵机一动说“月饼”。美人说的自然是好，帝王更是大赞月饼这个名字好听形象，民间便渐渐叫开了，然后流传至今。
阿珏画了几张图纸都觉得不满意，总觉得自己是纸上谈兵。月饼，顾名思义就是像月亮一样的饼，还含着团圆的意思，寓意“月圆人更圆”。但是大嫂说给一些有往来的人家自然捡着