皇帝猛地转过脸，死死盯住他，问他：“你说什么？”
皇帝的脸色铁青。
熊熙来连忙请罪，又说：“陛下必须正视这个事实，吾军别的也许不输于人，然意志不及贼夏。”
皇帝嘿然。
熊熙来说：“只有红衣将军佐阵，方可鼓舞士气与敌一搏。”
皇帝正要说什么，前方已经送到战报。
第一阵一交锋，便自溃败。
皇帝脸色大变，咆哮说：“给朕斩了。给朕全部斩了。”
斩将还是将败阵之军斩杀殆尽？
皇帝最终还是克制住自己的情绪，说：“记下性命，让他们赶紧收拢，归于后阵。告诉前阵的将士，让他们坚持住，红衣将军不时便能送到。”
扭头看向熊熙来，他承认这个事实了，喃喃道：“意志不如敌寇，如之奈何？”他猛地转过头，问熊熙来：“是因为他们有萨满吗？”
在长月，诸多僧侣都这样说过，他们请战了的呀。
只有宣扬佛法，肯定将士们为国杀敌可以永生，可以轮回重生，他们才不惧怕死亡呀。皇帝隐隐感到后悔，都说打仗不能带和尚，和尚却能安抚人的灵魂，应该带上呀。
熊熙来则强调说：“有萨满是一，他们时常作战……”
说到这儿，熊熙来连忙住嘴，他们时常作战，现在帝国纷乱，靖康的一些军队岂不也是百战余生？
如果说训练跟不上，这会儿皇帝正在盛怒，一竿子打翻一船将领，会有什么后果产生呢？
他停住不语。
皇帝拿出了佛珠，已经开始用手指翻动珠子，见他还跪在那儿请罪，用手虚脱，和颜悦色地说：“爱卿请起吧。”
红衣将军被牵引着，慢慢走动，消失在视线之中，但以它们的行进速度，天黑也能运往战场呀。
现在的战场，会是什么一个情况呢？
东夏前阵的军队在轻而易举击溃靖康兵马之后，开始后撤，他们身后，被同袍们趁机打下了许多的桩木，那些曲卧架落地抓死，夯入泥土，白蜡杆架上，便又是刃墙，和每次打仗，弓箭手不计箭矢一样，后阵前面是机弩，后面是密密麻麻的弓手，有些人为了更有效地开弓射箭，干脆马也不骑。
几个赶来的靖康军阵，停在二百步外，震惊地看着眼前的一切。
木桩和刃墙向两旁延伸出去，不知终点会在哪儿，只有供他们退兵的缺口，此时也在补缺，想必整个原野都不能幸免。
将领们收到消息，前来阵前查看，尤看到不少东夏兵在木桩和刃墙开壕沟，纷乱扬起的钢锹扔出一团一团的土。
这就是有名的东夏工事，可以如此快速地部署。