笔趣阁>恐怖悬疑>觋藏>第二十九章 肉身与灵魂之间的存在

苗族的乐器是芦笙,在古时候,芦笙是用来祭祀,严格来说是一种礼器。只不过随着社会经济的发展,人们逐渐将这种礼器用来娱乐,就形成了今天的芦笙节。但在蚩尤巨像内的芦笙,所代表的是远古含义,自然是用作祭祀的。

既然这里的芦笙是用来祭祀的,那么,在蚩尤巨像阶梯上方,一定有祭祀的地方。

这一点,可以从四周的壁画得到证实。

四周的壁画,记录着远古苗族人迁徙,然后与十万大山土著居民融合,最后祭祀蚩尤巨像的活动。图中,有远古苗族人度过大江大河,爬山涉水而来。又与十万大山的土著居民杂居,甚至通婚。最后动用漫山遍野的人来修筑蚩尤巨像。

这些修筑蚩尤巨像的人,应该是远古苗族人与十万大山土著居民。而修筑蚩尤巨像后,远古苗族人举行浩大的祭祀活动,主要是巫觋活动,场面诡异无比。

由于阶梯被鲛人油灯照亮,整个通道亮如白昼,石壁上的画面可以看得清晰无比。

沙重八转身对文老三说:“你别把我当万能智库了,芦笙所代表的含义我虽懂,但这里显然是祭祀蚩尤用的,很可能不是芦笙本身所代表的含义,再说,我还没有听说,用芦笙来拦门的。”

文老三急的团团转,他指了指下面说:“那咱们就干站在这里?要知道,外面那位还等着给咱们收尸。”

“先不要急,我感觉,上面似乎有强烈的生命波动,按理说,这里都荒废几千年了,早就不会存在生物,可这种感觉很强烈,一定错不了。”沙重八一边向上面张望,一边对文老三说。

欧阳冬艳忽然说:“你刚才不是说,芦笙吹奏,是为了游魂回归吗?那这道芦笙拦门,是不是阻止灵魂上去的?”

文老三也来了精神,他惊呼一声:“那岂不是肉身上去,灵魂被拦截下来?”

“我想没有这么简单,最大可能就是,到这里就不能上去,祭祀被拦下。”沙重八对欧阳冬艳和文老三说。

四人陷入沉默,现在四人进退两难,很显然,不能贸然上去,当然也不可能出去,外面还有虫人等着四人去拼命。一时间,众人站在原地,不知所措。

时间一点一滴过去,四周的空气也紧张起来。

而原本浓烈的氧气,似乎随着时间的流逝,也在不断增加,看样子它的增量是无止境的。要是整个阶梯都只有氧气,再看看阶梯两旁的鲛人油灯,到时候连空气都可能被点燃,而四人就可能是活生生的火把了。

以前看新闻的时候,常常见到报道说有人自燃,那时候没有人相信世上还有这等灵异事情。好端端的人,走在路上忽然自燃,整个人瞬间就变成焦炭,还有模有样的刊登在报纸上,看起来似真的发生过。

人的自燃,不知道出于何种原理,又由于什么原因引发,总之让人看到报道后,难免内心紧张,深怕那种不幸有一天会降临自己身上。

从目前情况来看,如果氧气无休止的增加,四人自燃大有可能。

欧阳冬艳听到有可能要自燃,她吓的脸色如同一张白纸,小巧玲珑的身体,缩在沙重八身后,不敢出来说话。

四周死一般的寂静,只有鲛人油灯在发出燃烧的声音。

文老三打破沉默,他无力说:“最受不了这种死亡一般的安静,要是有什么危险,直接来就好了,这样煎熬下去,不是被危险打败,就是自己把自己逼疯。”

“安静下来,让我们想想接下的路如何去走,也是好事。”沙重八平静的说。

“你就直说吧,咱们到底上不上去?一句话,我给你们开路。”文老三急不可耐。

沙重八干脆不去理会急躁的文老三,他扭头对身边的黑子说:“你还记不记得咱们在荒山野岭遇到老变妈,它准备蜕变的情况?”

黑子一头雾水,不知道沙重八到底要表达什么意思,他点点头说:“我对苗疆的老变妈不了解,不过遇到那位老人,它说老变妈会变成其他东西,这一点我是没有记错。”

“这就对了,老变妈会变成其他东西,但它也有死亡的一天,它们死后到底去了哪里,也没有人看见,从古至今都如此。所以,我推测它们死后,一定是在一个神秘的地方,世人根本就看不见,或者就算是擦肩而过,也不能看见。”沙重八点点头说。

“不能理解。”黑子很干脆。

沙重八重新整理思路,大胆说出心中的想法:“我尽可能说的直白一些,你应该就能明白。我的推测是,咱们遇到的老变妈,实际上是已经死去的人了,但出于某种原因,她们能自行掰开棺木走出。老变妈专吃青蛙,这一点咱们已经知道。但她经过一段时间存活后,就会变成其他东西,比如那位老汉所说,变成老虎。”

“但即便变成老虎,已经不再是人,但她也有死亡的一天。这应该是老变妈的第二次死亡,因为第一次死亡的时候,她还是人,而第二次死亡的时候,已经是老变妈。”

“老变妈死后的遗体,从古自今,苗疆人也没有见过。”

“所以我推测,老变妈死后,一定是在神秘的地方寿终正寝,这个地方,就连人类都难以察觉。当然还有另外一种情况,那就是老变妈死后,它们的遗体根本就不是人类肉眼能够看见的,而是形成另外一种形态,一种不属于这个世界的形态,所以人类根本无法看见。”

“这样说,你们理解了没


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