我并没有马上回临南，而是先去了北阳市警局。
在跟警局相关人员沟通之后，人家免为其难帮我翻出了当年的案卷。
那是在整整四十年前，警方接到张玉和的报案。
因为入室盗窃造成一死一伤，当时北阳市警方还成立了专案组调查此案。
案卷中夹着一张素描画像，那是警方按照张玉和的描述，绘出来的小道士的肖像。
我一眼撇过那张画像，立刻被惊得目瞪口呆。
之前我以为那位神仙般的道长口中的孽徒，就是范要强的上一辈子。
也正是范要强的上辈子，将“转世灵符”卖给了张玉和。
而范要强一口咬定杀害他上辈子的凶手是李耕，他说他清清楚楚记得李耕的那张脸。
而今虽然已经完全排除李耕杀人的可能性，但最起码，凶手的模样，应该跟李耕的长相非常相似，要不然范要强不会认错。
换句话说，这张画像跟谁相像都可以，就是不能像李耕。
因为像李耕，代表的是杀害范要强上辈子的那个凶手。
而这张画像，画的却是范要强的上辈子。
可偏偏，这张根据张玉和的描述画出来的小道士的画像，跟李耕的模样却非常接近。
尤其那两道浓浓的眉毛，和那两片厚厚的嘴唇，几乎就是李耕的翻版。
怎么回事
到底怎么回事
我一瞬间陷入完全的混乱
直到我想起范要强曾经说过，很可能是有人偷了他上辈子的“转世灵符”，后来被他的上辈子找到了这个人，两个人在争执当中，范要强的上辈子被杀。
难道范要强的假设居然是正确的
难道张玉和所说的小道士，不是范要强的上辈子，而是从范要强上辈子手中偷走转世灵符的那一个
那范要强的上辈子，又是什么身份
我想不管范要强的假设正确与否，有一点可以肯定，那就是范要强的上辈子，百分百是那位道长口中的孽徒无疑。
因为只有这样，范要强的上辈子手里，才可能有那块“转世灵符”。
也只有这样，才能够解释范要强为什么见到道长会恐惧，而道长又为什么会称呼范要强为“孽障”。
如果按照这种推测，一切都将豁然开朗。
首先范要强的上辈子也是一个小道士，正是他趁着那位神人般的道长云游之际，偷走了“转世灵符”。
却不料螳螂捕蝉黄雀在后，没多久范要强的上辈子就遇到另外一个小道士。
或许正因为两个人都是道士，范要强的上辈子少了警戒之心，结果“转世灵符”又被另外那个小道士偷走。
那个小道士在得到“转世灵符”之后，立刻转手卖给了张玉和。
可是那个小道士心狠手辣贪得无厌，不久便潜入张玉和家里，刺伤张玉和，刺死张玉和的妻子，将“转世灵符”重新盗走。
但范要强的上辈子受其蒙蔽，一直耿耿于怀随后追踪，最后不仅找到了这个小道士，还跟他起了一番争执。
争执中范要强的上辈子被小道士所杀，并且被小道士埋在了槐树洞外大槐树下。
至于那块转世灵符为什么会戴到吴艳玲的脖子上，我心中亦有设想，而且我感觉，这种设想合情合理，只需要我去一一证实就好。
我之前曾经对范要强的上辈子非常反感，连带的对范要强都十分厌恶。
如今看来范要强的上辈子做下的唯一错事，便是不该偷走那位道长的“转世灵符”，最终引来杀身大祸，其实也挺可怜。
我将心中的一团乱麻逐步理清，这才放下那张跟李耕非常相似的画像，接着去看那宗盗窃杀人案卷。
让我惊喜的是，虽然北阳市警方最终也未能逮捕那个年轻道士，但却在发布通缉两个月之后，就接到了群众举报，找到了那个年轻道士的居住地，并且知道了他的真名叫做赵生远。
只不过在联合当地警方实施抓捕的时候，赵生远逃进了深山，之后就再也没有任何踪迹。
而赵生远的居住地，正便是跟陵县只隔着一片大山的邓县。
赵生远逃进去的那片大山，当然就是槐树洞所在的那片山区。
但因为抓捕那天正赶上赵生远娶亲，现场的客人太多太杂，警方未能提取到与凶犯相同的指纹。
不过经过调查可以确定，凶犯遗失在张玉和家的那块旧手表，的的确确是赵生远之物。
更重要的是，警方在赵生远家房子后边，挖出了一身黑色衣裤，上边还沾有张玉和夫妻的血迹。
我已经设想过那块“转世灵符”为什么会戴到吴艳玲的脖子上，照这番情况来看，我的设想十有八九。
所以我立刻赶去邓县进行调查。
很快我就得到了一个基本事实。
赵生远本身并非真道士，他只是邓县的一个农民。
我估计赵生远之所以会装扮成道士模样，首先肯定是因为，那块“转世灵符”本来就是他从另一个小道士、亦即是范要强的上辈子手上得来；
其次一身道士装束，可以增加神秘感，从而抬高“转世灵符”的价位。
赵生远的长相的确跟李耕非常相似，这一点从他家里人提供的旧照片中可以看出。
甚至于如果不是照片太旧，真会让人误以为那就是李耕的照片。
而据同村的老人回忆，赵生远不仅是一把好劳力，而且头脑活络，喜欢偷偷搞些副业。
在赵生远二十三四岁的时候，