第332章
而走在他们前头的那个和尚好像听到了她们的议论，当即就转过头来用几乎是怒目金刚的表情瞪向了张欣意，厚重地嗓音说道：“请你不要在我寺中胡言乱语，毁坏我们白龙寺的声誉”
“说说都不让说，果真是小气，看来这白龙寺也不过如此嘛。”张欣意低声嘀咕着。
伏颦却不以为意地笑了笑，白龙寺的名声，即便是在吴国她都有听过的。所以伏颦对于这个白龙寺也非常的感兴趣。
片刻，张欣意两人终于被带到了大雄宝殿，老主持早就已经在那里等候她们了。主持让小和尚退下之后，笑着对张欣意说道：“旧闻张施主大名，今日终于得以一见，真是幸会幸会”
“老主持，狗养狗养了。”张欣意也是抱拳认真行礼。
可是老主持愣住了，伏颦也愣住了，你特么的狗养是几个意思还老主持狗养狗养你能把舌头给我捋直咯
不过老方丈还是一个高僧，只是微微一愣，然后脸上重新露出了笑容，并没有将此事放在心上。
而是跳过这个话题，说道：“张施主此行的目的我以得知，史料、典籍我已经命人去准备了。但是张施主还说了一个，是要向我讨教学问，不知张施主是要讨教何种学问佛学抑或儒学”
张欣意没有想到对方竟然如此的好说话，当下也是喜出望外，心中也看得出眼前这位当真是得道高僧，这气度不是寻常人所能有的，即便是她见过的那么多人，有这等素质、心理修行的人几乎一个都没有，即便是龚择安都差了点火候。
张欣意也是立即收起了自己那一副作态，神色也认真了起来，说道：“老方丈，是这样的，我这两年来，不说走南闯北，不过也去了些地方，见过不少形形色色的人，听过不少各种各样的故事。其中我现在有一点非常不明白的是，为何明明大家都将修行者称作是儒道修行者可我见到的人，比如说南蛮的巫族，他们分明并非是修行儒道的。再比如你们佛家，我相信你们修行的应该是佛法吧”
老方丈也是认真地听着张欣意的问题，这时小和尚煮好了茶端进来。老方丈也没有急着回答张欣意的问题，而是示意大家用茶。
小和尚也再次退了出去。
大家都喝过一口茶后，老方丈将手中茶盏放下，缓缓地开口说道：“这个问题的话，其实很容易回答，这都是因为一件事情，不过这件事情在你们儒家的典籍中是不允许被记载的，即便是其他人也只有一些人偷偷的记载着。正巧，我们白龙寺却记载有这么一段历史。”
张欣意听闻老方丈这么一说，顿时就知道有戏，自己可以了解到这件事情究竟是怎么回事。
所以也更加认真地看着老方丈，听着他的讲说。伏颦也同样如此，认真聆听。
“这件事情啊，那要追溯到八千年前了，在八千年前作为一个历史分界线，再往前，那时稷下学宫犹在，同样的，百家犹在，或许你们还不知道什么事百家。”
老方丈顿了顿，接着说道：“所谓的百家虽然并没有那么多，可却着实有不少，其中以儒、道、释三家为首，其余者如纵横、阴阳、法家、墨家、名家、杂家、家、兵家等等，简称为百家。
那个时候，是中原修行、文化、民生等最为繁华的时期。记载中，当时无论是西荒、南蛮、蓬莱以及塞北，四方来朝我中原。学习我中原文化以及修行。
其中最为重要的一个地方便是稷下学宫了，百家之中，各家之长者，都纷纷来到稷下学宫登台讲学，宣扬己家思想。历史上诸多圣人都曾到稷下学宫讲学，天下各家子弟对稷下学宫更是趋之若鹜，以求能学到更好的东西。”
静静地听着老方丈的述说，张欣意的内心不由为之震动。因为按照老方丈所说的，这个世界曾经同样出现过诸子百家，百花争鸣，百花齐放的盛况
前世春秋战国时期，那百家争鸣之时也同样有一座名为稷下学宫的存在，张欣意依稀的记得在余秋雨先生的书中大概是文化苦旅一书中吧，提及过稷下学宫，那个时候，连荀子等诸多名人都在那里讲学过。汇集天下百家的圣地那可真是那个国度文化最为璀璨的时期与圣地啊后世不再有如同稷下学宫这样一个圣地出现过。
然伏颦比张欣意更为震惊、震撼，因为这样的一个地方，一个时代她是从来都没有听说过的，也没有在那本书籍上看到过。不像张欣意，她有着前世的那些知识背景，所以有了一个缓冲。
两人都静静地听着老方丈的述说。
“后来啊，也不知道是什么缘故，盛极一时延续了三百年，稷下学宫再也没出过拥有大成就的名家，仿佛大家的重心都转移到了修行上，对于各家文化、思想的研究、探索也就不那么重视了，就好像所有的一切好东西都已经被前人探索枯竭了一般。”
老方丈接着说：“所以在后来虽然稷下学宫同样也算是一个非常神圣的地方，还有着不少的学子前去求学。但是百家的各家都已经如同山大王一般各自割据一地，开始专攻自身文化及修行了。再后来，一位名为董术舒的儒家人物竟然悄然间修行成圣此人及其推崇儒学，故此后来他凭借自身的强悍实力以及说服当朝者，竟是踏平了百家山头，更是摧灭了稷下学宫。当时董术舒也明白废除百家是不可能之事，他便想出了一个办法，那就是让天下百家归于一家，成