这个太阳坟场，除了象太阳，还象什么？整个坟场分成八部分，那些横钉在坟头上的木板，有的长有的短，有的是“——”的形状，有的是“---”的形状，有的则是“一”的形状，合起来，有的是数座坟组成“三”的形状，有的则是或者上面一横断开，或者下面一横断开，或者都是断开的形状。
这形态欧阳自远可是太熟悉了，这分明是八卦的形状！
原来如此！那当中的坟屋，应当就是太极位，所以在阳地，却以寒玉制成，取阴阳合一之意，而整个坟场，就是用八卦阵来安置的！
怪不得方才自己走来走去走的如此怪异，怪不得那些坟的墓碑都是横着钉的木板，原来这一切，都和八卦阵相关！
欧阳自远实在不知道是何方高人，在哪一年来到这西域深处，帮助楼兰人布了这么一个奇妙的坟场八卦阵，但现在既然知道了这是八卦阵，他可不打算再回去了。
他不是道士，对八卦了解不深，但他知道，这里排出一个坟场八卦阵肯定不是用来算命的，那是用来做什么的？只有一个可能，用来防止外人侵入。
如果是用来防止外敌侵入，那么这个阵就不仅仅是八卦那么简单了，这八卦应当是暗含了杀机。
虽然欧阳自远不会用八卦算命，但用八卦摆出的阵势他却是明白的，这方面，他可是很研究了一阵子的。
如果用八卦摆出杀人之阵，只有一个可能：摆成风后八阵图。
据传数千年前，蚩尤兴师作乱，侵犯中原，黄帝因将寡术乏，九战九败于蚩尤，便率兵退守至云宕宫练兵讲武，建立宫殿，即今之轩辕黄帝宫。为讨伐蚩尤，黄帝拜风后、力牧、常先、大鸿为交，并在此与风后研创了《八阵兵法图》。
这八阵兵法图，以河洛八卦为凭，分生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。（小注：据考证，诸葛八阵图其实并非诸葛发明，实为风后发明，作者用的便是这个说法，只是为了小说情节需要，读者诸君不必深究）
现在这坟场摆出八卦阵来，看这坟场少说也有几百年的历史了，那布阵者只怕更是千年前的人物，布出此阵，只能是用了风后八卦阵。
欧阳自远笑了。
这还真是个大秘密。
楼兰的王室墓地，居然是按照河洛八卦的方式摆成了风后八阵，究竟楼兰人是得了中原高人的帮助还是他们本就是中原人，只是从中原迁移而来？反正无论如何，楼兰人和中原之间的关系，只怕远不止汉时的接触了。
不过，这不是欧阳自远想知道的，现在欧阳自远想知道的只是一件事：生门在哪里。
这个阵势，只有从生门进才会钱子长无恙，其他各门进去，都会有各种危机，如果楼兰王躲在这墓群中，那么他必然会从生门而进，这个禁地的秘密别的楼兰人不知道，但楼兰王不可能不知道。
欧阳自远的目光慢慢在墓群里扫视着，现在他的眼里看到的不是一大片墓地，而是一个个长长短短的卦形。
“乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。。。。。。”欧阳自远一边看着一边喃喃的数着，数着数着不由又笑了一下。
这人布的还真是风后八阵，八卦经后世演变，有先天八卦和后天八卦，先天八卦取自河洛八卦，相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。
又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章**，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易?系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，说的就是这件事。
至于后天八卦，则取自周文王。
殷商后期，西伯侯姬昌居西岐为诸侯，对商纣王喜淫乐、重刑辟暗有不满之意，被崇侯虎告发。商纣王后将西伯侯姬昌囚禁在羑里，软禁起来，不让它回归西岐。
西伯侯姬昌在羑里宅中如虎落陷阱、鸟困雕笼；闲暇无事，心中烦闷，便每日闭门推演八卦，后来更将这八卦再细解成六十四卦。
而现在，这个布阵居然是先天九宫之数，正是用先天八卦所布。
欧阳自远伸了下腰，重新下了台阶，这一回他毫不犹豫，直奔坟场中。
现在，这些坟已经不再神秘，欧阳自远左一转，右一绕，就在一排排的坟地中来回穿行，很快来到一片小坟地中。
他左右看了看。
这一片小坟地已经有些破败，虽然西域雨水极少，但经年累月下来，那些横着的木板也有些脱落了，要仔细辨认一下才能看清。
他的目光转了一圈儿，停在一个小坟头上。
这小坟和其他坟都一样，毫无特殊之处，但是，欧阳自远却知道，这里就是整个这一大片坟场唯一的生门。
他笑了笑，上前用力推动那两根木桩。
地面上传来让人牙酸的吱吱声，随着这声音，在坟边上露出了一个入口，入口处，一道狭窄向下的台阶出现在眼前。
原来如此。
欧阳自远的微笑变成了冷笑。
楼兰王，任你有千条妙计，却也脱不得我的掌心了。居然以中原的八卦来做为防御，这简直就是在嘲弄汉人！可惜，这一回，你是嘲弄不了了！
欧阳自远拔剑，迈步