李天明最喜欢的就是这个故事，那是种不离不弃的爱情，而李天明得到两把剑不能在起的原因后边也标明晰。
见杨老
见杨老
相传究竟干将剑被乾隆皇帝所得，由感于两把至情至的剑。{请在哈，}而且乾隆皇帝此人也算是个自傲的皇帝，曾自认赶追皇帝的代帝王，更加是个寻求完美的人，所以当时他指令最好的铁匠拷贝了把莫邪剑，让两把剑成双成对。
这就可以说明为什么李天明现在两把剑那么架空。有了说明虽然这其间故事之中有了神话传说，加上现在手上的那把剑现已和剑鞘锈死的剑是否是真的干将剑还欠好说。
这些天他除了在学校上课之外，放学之后他都会开车去接苏小小还有杨雅慧，人的联络现在说起来很乱，可是从李天明失踪之后，两女对确认了自己对李天明的爱情，所以现在人的联络就变成现在的姿势。
和两女“约会”之后，李天明会在晚上的时分去潘家园，现在天宝轩通过个星期的时间改动很大，有了李天明的资金，现在弥补了许多的古董，镇店之宝李天明也从公输白白叟的保藏品找到了件适宜的。
是幅字，鲜于枢的《元和令》。“粳米炊长腰，鳊鱼煮缩项。闷携村酒饮空缸，对错任讲。恣情拍手棹渔歌，凹凸不管腔。”
鲜于枢（-），元代闻名书法家。字伯机，晚年营室名“困学之斋”，自号困学山民，又号寄直白叟。
鲜于枢和赵孟頫是对志同路合的艺术至交。用赵孟頫的原话来说“契合无间言，见同宿昔”、“书记交游间，彼此各有得”。他们不光“奇文既同赏，疑义或共析”，而且“绝妙晋唐帖”、“究竟得玉钩”也起“握手传玩余，欢欣见颜色。”在赵孟頫没有到京师之前，鲜于枢现已向田衍等友朋大力宣扬赵孟頫，说他：神态简远，若神仙中人。在赵孟頫尚沉迷于宋高宗书法时，鲜于枢又语吵醒梦中人:令其从右军下手。自此赵孟頫得书法大进，