-
易文也知道眼下即将要严阵以待了，见石乙捋袖子，他却是直接脱去了外面穿的那套麻衣，露出了里面穿的那身蓝布衣裳，一如那件麻衣一样风格朴素，窄袖右衽，却是很适合接下来拨弄算珠时做到不带一丝凝滞。
看见这一幕的石乙心中一动，忽然想到某种制服。学生有学生服，工人有工作服，都是为了方便自身所处的生活环境，再看这易文，想必他这里头穿的一套行头，便大致代表了梁国的一项特别风气。
心念一转，石乙又朝审台上的燕钰看了一眼，果然不难发现，他的衣着，所用的布料虽然名贵，但衣装制式跟易文那身朴素得几近寒酸的蓝衫十分接近通神。眼见着这一幕，对比之下，石乙更确信了心中那个观念。
而当他回头再看易文时，忽然发现了易文右手衣袖在接近于胳膊肘的位置，实际上打了一个不小的补丁，因为他那蓝衫颜色敛光，所以初时竟然没有发现。
直至此时，石乙对易文的看法，也暗自发生了改变。
如果燕家看重易文，不可能连几身可以摆上台面的衣裳都支援不了，除非燕家还未真的重视他，或者是他自己主动拒绝。但看他之前言语上或明或暗的表达，不像是如此孤傲冷硬的人。
或者说，是易文既在尝试随波逐流，又无法完全断绝心中那份傲？
不论如何，在这样较为正式的场合，易文虽然衣着补丁，面容上却是丝毫不改镇定神色，这不是装的，他也没有必要不装富贵装清寒官策。而对于这样身世飘零却不愿行飘萍之事，仍不肯撒手心中那丝底线的人，石乙向来都是心存一丝敬意的。
或许这样的人是呆板的，是偏执的，但石乙能看见这样的人性格中的闪亮处。即便这种闪亮在别人眼里可以轻蔑的随意扫过。但此时此刻，在小高台上，只要石乙尊重这一点就够了。
——更何况易文所有的，不止是他性格里可能存在的孤高。还有他的‘拂兰指’。
见石乙的目光在自己身上停了良久，易文也有些觉得不自在了。本来之前那燕家随从已经提醒过时间了，他不必再多此一举，但被那样一双眼睛一直盯着，他还是忍不住又提醒了一声：“石学友。开始了。”
石乙闻言。这才尽收心中杂念，依然是习惯性致谢，而在着手翻开桌上搁着的账册时，他还在心里默念了一句：倒还磊落。
赛事规矩，在刚才开场预备时就已由那燕家随从介绍清楚了。为竞技提供的材料，来自燕家账房，择出的几本账册被复抄出两份，原账册作为备份，重抄的两份则摆在石乙与易文各自的桌案上。
竞技的章程很直白。甚至是简单的，也就是在固定的时间核算账目总和。在结算数必须准确的前提下。速度是考据胜负的标准。而如果结算数与原账本上已有的答案有异。也就是运算结果错误，那么参赛一方即便速度再快，也只能获得败局的判定。
计算事业中，自然是准为前提，速度次之。这不像文科考试，如果文章韵意惊艳，可以允许少量字词上的失误。面对燕家规定的这种游戏法则，石乙没有丝毫异议，并反而还有些觉得，燕家在筹划他们家本色工作的精神较为先进。
石乙回想自己曾经生活的那个时代。即便是最先进的计算工具。在用于商务事业时，大多都是保持着为求稳定可以稍微削弱运行速度的精神。办公室的那些‘老爷机’。比起自己家的那些‘网游机’，简直弱爆了，但老爷机们总是老而弥坚的。
在翻开燕家提供的账簿之后。石乙又体会到了这个时代最大商家内部的管账特点，虽为手记。却无比的工整、清晰，仿佛机器印刷得出。他不禁暗叹一声：果然，先进的行业，无论在何时何地何项，他们的内部都是有精神共通处的。这就是为什么前世的那些企业文化可以在不同的企业之中运行。完全不受‘隔行如隔山’这一说法所影响的缘故。
一念至此，石乙下意识侧目看了一眼，就见易文已经算到至少第三页了，并且他还未使用刚才活动手指时的八指齐动，石乙顿时心绪一沉，不再思考其它，将账簿摊开在左手边，开始弹指演算。
似乎是特别为了赛事准备，复抄账册用的是‘无缘册’。也就是不用线来封装册侧，而改为纸糊封装，摊开在桌面上可以呈现180度展开面，不会造成一丝视觉障碍。石乙在学庐求学时就已见过这种册子，没想到在这一世还能看见跟前世十分接近的东西，当时他还忍不住欣喜了一段时间，但现在他无瑕考虑这些了。
石乙不会多指法，但他自学了一套心算的本事，也就是先将账本上的两组数字在心里合一遍，再在算盘上展示。这就好比爬楼梯，别人一步一级，他可以两阶一迈。
当然，这个计算法不能全然适用于账目计算中，因为根据事实而生的数字组，不会显现相对的一致性。例如小学口算试卷，所有算题都是相对固定的模式，所有题目都局限在百位以内，但账本上的数字可不是这样，有的数字组简短在个位，有的可能逾千数。
账本上的数字组，每一组都是不一样的，即便石乙能熟用一脚踏二级梯的心算法，在这样数字崎岖的道路上，也保不准某一脚直接踩空。而运算之事，只要过程里有一级错漏，后面的可就全是依着错了。
所以，易文才会在进行三局竞技里较为简单的第一