大雨一连下了好几天都没止住，雨水打的地面哗哗作响，原本就不易通行的道路变得更加的泥泞。
而此时李伯阳正走在一片两边就是山林的路上，坑坑洼洼的泥潭每每一脚踩下就会带起一片的水花。
这是一条北上的官道，这个时代的道路就是这样，在城市之外，没有沥青，没有水泥，有的只是走的人多了，变成了路。
此时此景，真是那么一句诗：“行路难，路难行。”
在这雨水里摸爬滚打了五天，李伯阳已经深深体会到了，游历天下这四个字的分量有多重。
这一路上，李伯阳天亮就早起，走到晚上时，能碰到旅店就住下，不能就找个农家借住，有刚好天黑后还在郊外，那就只得找个避雨的地方将就一宿。
脚下的草鞋早已破了好几个大洞，早已在走出的第二天就报废掉了，如今的他已是光着脚在行路。
一连三四天，都在雨中穿行，也幸亏他是化劲高手，功夫已经练到了骨髓里，连内脏都变得比正常人强大许多才受得了，换了常人早已崩溃。
短短几天的艰难险阻中，李伯阳感觉到自己的心灵得到了磨砺。走在空旷的山野间，太阳升起则行，太阳落下则卧。
小周天呼吸法契合着阴阳的规律，周而复始的滋养着五脏。
这一日，清晨的朝阳刚上头顶，李伯阳翻过了一座高山的山头，全身的毛孔一阵收缩，迎着暖洋洋的南风，他突破了。
在完成肺部的滋养后将近一年的时间，终于完成了肝部的滋养。
肺部的滋养让他气息变得悠长，气力回复的更快，而肝部的滋养则让他思考的速度得到加强，真正可以做到了过目不忘。
《素问?五脏生成》中就说过，肝为将军之官，主谋虑。
在山顶上站里好一会，细细的体会完成肝部滋养到来的好处后，李伯阳这才迎着南风走下山顶，继续朝着北方走去。
五脏的滋养是水磨功夫，一点都急不得，只能靠着全身的呼吸慢慢来，不过按现在的进度，平均一年就能完成对一个器官的强化。
也就是说，至多三年五脏就能滋养完毕了，到了那时也就是迎来身受劫的时刻。
下了山后，李伯阳来到了一处村庄，一片黄橙橙的景色呈现在人的眼前。
看着一查查半米高的稻谷，入秋了啊，这是收货的季节。
望着正忙碌在田间的老农脸上洋溢着收货的喜悦，可惜腐朽的清廷已经没有办法在守护这些老农了。
果然是读万卷书不如行万里路，只有真正看到了老农拿着镰刀割下麦子的那一幕，李伯阳才真正体会到，革命的真正意义。
革命不是巧取豪夺，不是争权夺利，仅仅是守住自己用勤劳换来的收获而已。
迈步下了田间，继续沿着乡间的道路默默行走。
李伯阳只感觉，自己的身体和心灵好像一块需要雕琢的璞玉，而这一路上的一步步，一幕幕就仿佛一个打磨雕刻，驱除杂质的过程。
他的心灵越发的纯净。
几日后，他路过了一个长沙的小村庄。
村庄很热闹，村民们聚集在一块空地上围着一个妇女，一个村中的族老正指责那妇女偷汉子。
妇女拼命的摇头，双目中的泪水止不住的下落，想要拼命的解释什么，可是嘴巴被一块布堵上了什么都说不出来。
李伯阳冷眼旁观，默默走过，他知道那个妇女的下场，在这时代偷汉子是要被浸猪笼的。
不过他没有选择出手，这种事情每时每刻都在发生，皇权不下乡，宗权大于天，救得了一个，救不了天下，所以才要革命。
几日后，他进入了长沙城，这里很乱。
白莲教攻陷了这里，疯狂的信众到处抢掠，整个城市已经失去了规则，所有人都在白莲教的淫威下颤栗。
农民起义就是如此，没有组织性，没有纪律性，所以一般成不了大事，在一拳打死一个，两脚踹死三个把他当成软柿子的白莲教教众后，这些家伙才明白了李伯阳的不好惹。
安然的离开了长沙城，李伯阳继续北行。
两日后他碰上了强盗，这伙强盗正在打劫一队商旅，他来时强盗们正和商旅的护卫进行搏斗。
李伯阳没有选择绕路，依旧是直走，那些强盗把当成了仗义出手的侠客了。
美妙的误会，很可惜，所以强盗们全死了。
商旅的老板连李伯阳的名字都来不及问下，只看到了他飘然离去的背影，幸存下来的人们望着他的背影跪下，这是在感谢他的救命之恩。
而对于李伯阳来说，他只是不想绕路而已，强盗误会了他，跟他动手，所以强盗就都死了。
流离失所的人变多了，生存越发的艰辛，世道乱了，这是他一路行来的感受。
而他，似乎就是造成这一切的罪魁祸首，对于此，李伯阳并不觉得愧疚，这是变革要经历的阵痛。
离开长沙城几日后，李伯阳看到了延绵800里的山峰群，其中最高的一座山峰1600多米海拔。
这就是他的目的地了，武当山。
这一路行来，有路走路，逢山则开山，遇水则过水，没有转弯，没有迁就，李伯阳走的是一条比直的路，这正符了与世皆敌，一往无前的气势。
随着武当山出现在自己的眼前，李伯阳心灵中的枷锁彻底绷断了。
人的精力毕竟是有限的，练武更要惟精惟一，虽然在宝芝林的时候只是处理一些战略