徐景行听到玄阳道士那兴奋的叫喊，无奈的摇摇头，你确定了？
玄阳道士激动的直点头，确定了，就它了，不改了！那就行，这个造型暂时就这么定下来了，我接着完善细节，他说完也不理会激动的难以自抑的玄阳道士，开始认真的在纸上勾勒起来。细节的填充看似繁琐，但实际上难度比凹造型要简单的多了，造型
就是框架，细节就是血肉，血肉是根据框架来填充的，框架需要什么样的血肉就填充什么样的血肉。
而框架则不同，框架完全是凭空创造的。
当然，或许说凭空创造是不太准确的，绝大部分艺术的创作都离不开现实的影响，都是以现实为根据进行加工创作的，但把现实中的东西移到纸面上并且进行艺术加工，依然跟凭空创造差不多。
就看这只狮子的诞生就知道了，除了外形是一只狮子外，其他东西都是根据玄明道士的想象创造出来的。
也就是说，把艺术的创作过程说成是凭空的创造也并不为过。就连看似不需要多少创造力和想象力的细节填充，其实也并非看上去那么简单，因为对艺术创作这个过程来说，细节甚至更能决定成败。一件艺术品，如果细节上有一点小瑕疵，那品相和价值就要大打折
扣。
所以他还是非常谨慎的。
不过就算如此，以他的能力还是在半个小时内就完成了全部细节，甚至包括简单的渲染效果。渲染效果听起来很复杂很高大上，其实就是一个着色的过程，让纸面上的物体更加贴近现实。如果是画真正的狮子，那渲染的颜色就要更加真实，更加贴近狮子本身；但他渲染的是木雕狮子，要的是楠木雕出来的那种效果，所以他在渲染的时候加强了光影效果，还加了点镜面效果，虽然用单色铅
笔渲染出来的效果并不是很出色，但也足够看出成品的模样来了。而且这种效果才是最真实的效果，因为木雕作品本身就是单色的，顶多加上木材本身的纹理，除此之外没有任何别的颜色，如果搞的特别的明亮，特别的美观，那反而不真实，毕竟木雕作品不可能做到蜡
像那样惟妙惟肖。
木材玉石石材等天然材料，在色调的真实性方面，跟人工调配的材料相比存在着天然的劣势，天生是什么颜色的，这雕件就是什么颜色的，虽然可以染色，可染色却会破坏这些材料的天然美。所以鉴赏那些以天然材料为材的艺术作品时，要学会欣赏那种天然的美感，要学会品味自然美与人工美的组合美，而不是一位的苛求苛责，问为什么玉石不是五颜六色的，问木材的质地为什么那么软，
问石材的结构为什么那么粗
说到底，其实还是这些天然材料本身具备一定的限制性，我们不能要求一件木雕作品的逼真程度能跟现实一模一样，那是不可能的，对吧？所以他在渲染的时候，就是照着木雕作品来渲染的，根本没往真正的狮子上靠，所以渲染效果看起来反而更真实，让人一看就知道这是一件木雕狮子，也能让人通过这张渲染图看明白这件木雕狮子是怎么
样一种效果。而这，正是玄阳道士想要看看到的，如果有谁拿着电脑渲染的跟狮子照片一样唯美逼真的效果图给他，他会想都不想的淘汰掉对方。这年头，电脑渲染效果图能相信？就跟过的美女一样，一丁点的可信
度都没有，不信的话问一问那些看着渲染图买房子的朋友就会明白一个道理——信什么也别信电脑做的效果图。
但手绘的效果图，那分量可就不一般了，如果能用手工绘制出这样的效果，那么同样用手工去雕刻，也应该能达到这样的水平才是。
好吧，这是外行的想法。但玄阳道士就是个外行啊，他可不清楚绘画和雕刻的差别在什么地方，只是觉得这都是用手做的，能画出这种效果来，同样也能雕刻出来。所以看到这效果图，他激动的一蹦三尺高，就它了，小徐师傅，
就这个，照着这个图来做，只要能达到这种效果，不，哪怕只有八成的效果，我就非常满意了。徐景行嘿嘿一笑，你别光看渲染的效果啊，你要在脑海中将这个图转化成实物并且安放在应该安放的位置上，然后想一想那种效果是不是你想要的，如果是，那才对，如果想象的那种效果跟你要的还是有
差别，那咱们就继续调整，哦，说是想象，其实就是你们说的观想，别跟我说你这个道士不知道什么是观想啊。观想其实挺好理解，就是在脑海中想象出一幅画面来不断进行加强，在这种过程中锻炼自己的脑力精神力一类的东西，据说能提升注意力思维的反应能力，比如说英球队曼彻斯特联队的当红主力门
将德赫亚就会在训练中加入冥想之类的训练。
说是冥想，其实就是观想，在脑海中想象自己扑救各种高难度的来球，如此反复，当真的碰到那样的来球时，身体会本能的做出最正确的反应。不光是现代体育有这样的训练方式，连古代也有，形意拳中就有类似的训练方式，要求武者在脑海中观想出一个强大的敌人，而自己则用自己的所学尽可能的迎战那个敌人，时间一长，在脑海中观想的这
些实战技能就会成为自己的本能，从而提升自己的真实战斗力。
至于道教，一些教派中也有类似的法门，比如说白莲教里面就有很多传说中的法门是通过观想术进行修炼的。所以他这么一说，