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第四百三十八章吴回回习礼大树下
吴为礼为官梨园,
南极生已故去,
吴为礼寻孝道路,
寻行南师之后人,
也是已经是‘女’系,
人间也是男人过,
也是人寻母亲教,
也是男‘女’平等时,
也是人人自立事,
西方知孔子自立,
也是派休羞霓学,
也是自立休‘女’半,
吴回回也是回魂,
寻那孔子全自立,
人间也是失去回,
人间也是别去传,
休羞霓也是‘女’教,
也是‘精’英是‘女’‘性’,
南极生感到忧,
也思宗教依文字,
宗教也是相助是,
但人世是自立是,
青荷人证自立求,
周公则是自∴,.己悟,
终是人间之喜剧,
以德配天天须正,
人世之事天俯视,
终是壁上观之事,
人世也是自参与,
终是自呈后果是,
吴氏也是大树主,
当年习礼大树下,
正是吴姓之大树,
吴姓当时是中姓,
孔子传吴氏礼树,
后世生根成大姓,
也是吴氏抱根心,
人间之根在吴氏,
孔子报恩是根抱,
青荷人报恩文字,
也是人间墓字铭,
周公报恩是回迟,
休羞霓报恩无言,
也是人间还债难,
人间之礼是求福,
人间之礼求回报,
人间之礼是居安,
人间之礼是回首,
人间之礼在于情,
人间之礼在于难,
人间之礼不求全,
人间之礼也不显,
人间之礼是下人,
人间之礼是形式,
儒家皆作拱手礼,
儒家皆作喜欢礼,
儒家皆作弱者礼,
儒家皆作下人礼,
儒家皆作骂人礼,
儒家皆作生如礼,
儒家皆作退守礼,
儒家皆作讨饭礼,
吴回回在梨园中,
也是首稽礼中外:
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吴为礼也是深哭:
回回您好不好啊?
回回您吃饭没有?
回回您爷喊您好?
回回您小时打过?
吴回回跪下为礼:
也是中国请制礼。
中国礼是酒上喊,
中国礼婚上彩礼,
中国礼是喊口号,
中国礼是强施行,
中国礼是强命令,
中国礼是强欺弱,
人间老外是白头,
中华也是永为奴。
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