我俩练习了一会，时间差不多了，觉得可以自己上去练习，就与两位主人告别，约定明天早上再来。
我们上楼后，才听见雨声音，原来外面已经下起雨来了。妍子说到：“今天下雨，我们还出去吗？”
“算了吧，就在家休整一天。”
“正好，觉没睡够，我补个觉先，哥，你要吃早餐自己下去吃，不要喊我，我要睡觉了。”
其实，我也不想吃了，也想补个觉。于是，我们俩就上床休息了。
这次又是妍子比我先醒，她在地板上压腿，动手很轻，怕把我惊醒。等我醒来的时候，看到她脸上微微渗出了汗水，就知道她练了好一会了。
“你比蹦迪还积极些”我玩笑到。
“蹦迪没意义，这有意义，不能比。”妍子的回答，看来她是把这当事业干了。我也得练习起来，虽然散盘对我来说没有难度，但单盘就比较困难了，更不用说双盘，双腿的柔韧性，是需要有一段较长的练习过程的，对此，我倒是有自信，自己在部队习武，搞腿部拉伸训练，是有基础的。
中午与主人家一起吃饭，下午茶叙，这几乎是固定的节目了。当我们四人都在的时候，我问了刘大哥一个问题：“你说一切事物都是假象，所以从这个意义上说，万法皆空，这该如何理解呢？”
刘大哥谦虚地摆了摆手，说到：“本来我没资格讲解空性的，因为我也没有达到了解空性的程度。但据师父的教导，根据我自己的理解，也有一些心得，不妨跟你交流一下，绝对不是真正答案，只算是相互沟通吧。”
他的谦虚让我更加认真了，说到：“你们是先行者，我想听听你们的看法。”
刘大哥说到：“怎样理解一切事物皆是假象呢？小庄，通过这两天的接触，我发现，你是有哲学思考习惯的人，那么我从哲学角度来谈谈自己的理解。我暂时从两个方面来解释这个假象特点。第一，任何事物都是要毁坏的，也就是说，任何事物都不能保持它固定不变的原样，这在哲学上是一个共识，对吧？”
“对的”这点我承认“在哲学上讲，任何事物都有产生、发展到消亡的过程，任何事物都是运动和变化着的，没有不变的事物。”
“行，你如果这样去理解，任何现象只是这件事物在这个运动过程中，在这个时段或者这个瞬间表现出来的空间状态，不是永恒的，只是暂时的，对不对？”
“可以这样说”
“那么，如果抽掉时间的流逝和空间的参照，这个事物如何存在呢？”
“仿佛没有固定的存在吧？”我这个回答有点疑惑，但又不得不这样说，仿佛是逻辑把我逼到了这个角落。
“这就是假象，这就是空。所有事物都依附于它处的时间和空间，时间在流逝、空间在转换，而此事物随时处于变化之中，这就是空。”
他这样说，我倒是能够明白其中的含义，但妍子听了，如听天书，但她没有问，不插话，只是听。
我说到：“如果所事物是假象，从变化这个角度上来说，我可以认同。其实，我原来对空的理解主要局限在空间概念上，没有加入时间的维度。但就是有空间的概念中，我有一个认识和理解，不知道对不对。”
刘大哥对我的说法也表示出兴趣，点头示意我继续说下去。
“从物理学上说，物质是由基本粒子组成的。在电子显微镜下，原子所占有的空间中，除质子中子电子外，其绝大部分空间其实什么也没有，也就是说，一个原子，绝大部分为空。即使在我们称之为有的基本粒子中，也可以消失，只不过消失的过程中会释放或吸收能量而已。物质是可以转化为能量的，能量释放后，物质为空。而巨大的能量也可以创造出物质，比如正负电子对抗撞机，凭空产生新的物质。物质是可以凭空消失的，凭空也可以创造出物质，只要能量条件达到即可。从这个意义上说，物质产生于空，物质也可灭亡于空，这算不算对万法为空的一种理解呢？”
对方思考了一会，说到：“我不知道你这种理解是否符合佛法的原则，但相类似的，有一个佛法的原则，与你刚才的理解思路一致。万法唯心造。所有事物，都是心的造作。如果按你的说法，把能量这个词，变为心，就一样了。”
我一听，觉得非常振奋，难道我长期思考的一个答案，居然误打误撞地契合了佛教的理论？
“对空性的理解有许多种，内容宏大的理论体系，历史上的经论浩如烟海，我无法一一理解。从我这些年学习佛法的理解，还有第二个模式。”刘大哥开始说到第二点了。
文大姐过来给我们续茶，因为我与刘大哥是喝普洱的，她过来时刘大哥稍稍侧了侧身体，给文大姐留出了作业的空间，我点头微笑，对文大姐表示了感谢。刘大哥继续说到：“第二种理解，就是所有事物，都没有它固定的性质。这也是对空性的一种理解。比如，茶杯。”
他举了举手中的，含有澄黄色茶汤的玻璃杯，对着那金色的流动的液体说到：“我们叫它茶杯，但我们又找不出它哪一部分包含了茶杯的固定性质。是外面的玻璃吗？不对，玻璃本身没有茶的内容。是这个杯子吗？不对，如果这杯子拿来装酒，它就叫酒杯了。是里面的茶汤吗？不对，那叫茶水，与杯子无关。所以世界上没有一个具体的东西，拥有茶杯