另外武术界中的抱拳礼是由“作揖礼”和少林拳的抱拳礼（四指礼），加以提炼、规范、统一得来的，并赋予了新的涵义，这是在国内外一直被采用的具有代表性的礼法，要领是一手握拳，另一手抱着拳头，合拢在胸前，右手在内，左手在外。
这一下潘金莲有点蒙了：“这个大老粗张飞，竟然礼节如此重！”
这边潘金莲正茫然四顾，那边张飞已等得有点不耐烦起来，瞪大铜铃牛眼，示意潘金莲，咱们开始吧，别墨迹了，等得花儿都谢了！
谁知这一瞪眼，反而把潘金莲吓了一跳，下意识右手捂在肚子上并惊退一步。再强大的女人还是女人，仍然怕老鼠、怕毛毛虫、怕黑、爱哭、需要依靠，本质还是内心柔弱啊。
“哎，这女将真是太令我失望了，不过好似拿着神兵利器的小儿一般，外强中干，不比也罢！”张飞见状“哼”了一声，一甩手转过身去，下场作罢。
“嗯？”潘金莲惊疑一声。
不过，见挑事的人走了，她也不留恋了，返身转回她心爱的官人李陵身边。
“吓！说好的精彩大战呢？”众人那个大失所望啊，就连李陵也是目瞪口呆，这就对垒结束了？我难道梦游了？一连扪心三问：我是谁，我在哪，我在干什么？
当然，李陵事实上没有梦游，于是他一见爱妃潘金莲回来，急忙问她，你们在那比手画脚的，怎么不比了？
“别提了，别看那人大老粗一个，然而繁文缛节太多，以至于上场许久光相互见礼了！”潘金莲答道。
“见礼？什么见礼？”李陵追问。
“他一上来，如猛虎下山，本欲一招攻杀过来，结果想起来还没见礼，竟然又停下来，想我抬矛见礼！”潘金莲解释道。
他说的那个抬矛见礼，就是张飞见“潘金莲”姿势太美所发出的笑“礼”，笑是嘲笑的笑，礼是挑衅的礼。
“你家才有这样的抬矛见礼！”李陵简直恨铁不成钢，不过还没来及发飙，只听潘金莲又道：
“于是奴家就回礼，就是官人你教人家的抱拳礼，亲爱的官人，你觉得奴家做得好不好嘛！好不好嘛！好不好嘛！”
“？然后你们不是该出招对决了吗？怎么事实上没有？”李陵忍住想骂娘的冲动，冷静问道。
“奴家也不知道啊，我这抱拳见礼，对方却突然拍脑门，做恍然大悟状，可能是在痛斥自己刚才的鲁莽失礼，没有见教就上来喊打喊杀！”
“神的恍然大悟，神的痛斥？”李陵满脑门黑线，忍着把她扒光就地正法的冲动，咬牙切齿问道：“然后呢？怎么张飞突然跑了！”
“这奴家也不知道啊！当时他突然两只大大的牛眼，一瞪过来，吓了人家一大跳，心肝儿直颤，于是我右手捂住了我的肝！或许可能大概，对方觉得我可能大姨妈来了吧，便不好意思了，不愿趁人之危，这才回去了吧！”
李陵听罢，暗暗佩服潘金莲的“才思敏捷”，好机灵啊，这脑补、答疑解惑的能力，直追太空飞船啊！
且说张飞回去后，刘备、关羽等人急忙寻问情况，是不是张飞老毛病又犯了，见到漂亮姑娘走不动道了！
后来这家伙连曹操的表妹都敢抢回去做压寨夫人，可见其行事之“天马行空”不走寻常路啊，这可是后车之鉴。
关于张飞老婆夏侯氏的来历，史书《魏略》的记载流传最广：
“建安五年，夏侯霸从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其为良家女，遂以为妻。”翻译过来就是，夏侯霸的小妹出去捡柴火的时候，被张飞抢回家，娶为妻子。
当然，这里问题颇多，尽管是史书正史所记，但有无此事仍很难说清，比如：
首先，对于张飞强占夏侯氏一事，夏侯渊可是曹操的亲戚呢，在这件事情上似乎没有反应，而默许了张飞和夏侯氏的婚姻，这是出于什么理由？
其次，张飞以夏侯氏为良家而娶其为妻的逻辑是怎样的：
所谓良家，在这个语境里就是指良家妇女，还是说可能是因为得罪不起夏侯家，而只好娶夏侯氏为妻，给双方一个台阶下的做法？
再有，夏侯氏为何出去樵采的问题：
夏侯渊曾经因为饥荒，弃幼子而活亡弟孤女，但是那段困难时期应当已经过去很久了。曹军当时有余力连续进行作战，不可能连主要将领的亲眷的生活都照顾不上。因此夏侯氏出行樵采这件事本身也是有一定疑点的。
《魏略》中提到，夏侯妹子是夏侯渊中子夏侯霸的从妹（现在叫堂妹），但是妹子到底是哪家夏侯的闺女没有说清楚——
也许夏侯妹子家只是夏侯家族中势力较弱一支的子女，家中并无父兄在曹营中任要职，所以家境可能没有敦叔渊叔家那么位高富足。
话说回来，史书《魏略》一个为张飞所得的“得”字，当真是言简意赅。什么叫得，怎么得？
东汉时中原地区地广人稀，山中常有豺狼虎豹虫蛇鼠蚁之类为害。也许夏侯小妹打柴之时就不甚遇到了什么危险，比如发现有色mī_mī的狼跟着她什么的。
于是大声呼救之下，不远处的张飞便带着随从，仗剑执矛提弓驾马前来相救。吓跑或是打死野兽之后，英勇雄壮的未婚大叔发现面前站着一个惊恐未平、楚楚可怜的小萝莉，于是少不得上前宽慰一番。
然后嘛：或许是发生了我们大家最唾弃、最鄙夷的霸王