混沌石乃一方大混沌世界诞生或者毁灭的力量凝结出来，本就为在天地元气、混沌之气转换之时产物。
其性质与天地元气生始源之气的最初始形态并存，还要在自然之道的诞生之先。
“这是混沌石，世界都始源于混沌，起初天地连在一起，即处于混沌状态，直至创世神将它们分开。灵根育孕源流出也是基于此，不过目前它不是我们能够感悟其中的，因为上面包含有堪称神力的无上禁制力，这一点你可能感受到？”
闻听李之出言提醒，仍处于痴呆状态的树灵，始现出一抹凝重神态。
关于探识力，李之尽管目前已有长足进步，依旧远不如此等自然天生之物更深刻。
经由它的探视感知后，传递给李之越发郑重地回复：
“李先生所言不假，我能从其内感受到醇厚始源流光，非寻常自然理解所能勘透！”
“要你见证此物，是想通过其告知与你，跟随了我不仅有通玄石可以借助，等进化到一定层面，同样有这样的混沌石助你更深境界的感悟天地！它同你一样，或许会是天地间的独一无二，这样的条件，可能满足你将来发展的需求？”
“我想明白了，只要先生能保证我的自主能力不被剥夺，可以与你合作！”
“对，我们今后之间的关系就是相互合作，以促进共同发展！正像之前所言，你的一缕灵魂之力可自行掌控，而不再包含有神智方面的相关蕴含就是了！”
经过树灵一番思想斗争后，最终还是交出一缕简化版的灵魂之力。
李之将之炼化，随即二者间的亲密感果然随之显现出来。
而如此灵魂力部分融会之后，树龄对于李之的本心打算，同样具有了清晰了解，这才令它彻底放下心来。
“为何我的三星高照图存藏于储物戒中，也能让你感知无碍？”
因彼此间已建立起充分信任，李之才提起一直存在的疑问。
“我也不知为何，但先生存放混沌石、通玄石之处，就无法有丝毫感知了。”
李之的混沌石与癸水，被盛装在那只未知材质的石盒内，与通玄石的玉盒同样另被李之的一道禁制力遮掩。
既然树灵这般解释，他心下已是了然，对方的探识力是有独特之处，但限于能力上的不足，一定境界的禁制力，仍会对其产生屏蔽效果。
三星高照图本身并没有禁制力刻画，储物戒上的禁制设置，还是李之仅二品阵法师境界时的效用。
他是刻意没添加更高品阶的禁制力，就是借用储物戒的存在，来抵消外人对于朝元秘境的猜疑。
如此看来，树灵的探识能力，有他所不具备的更深层次的穿透性，这与探识力的品阶无关，而是源自于一种天生具有的特殊神奇感知。
像是李之同样能探入二品禁制力之后的事物，但仅限于乾坤袋那等低档次储物空间。
但储物戒本身就是五品以上炼器师所打造，即使表面没有禁制力存在，也不是目前的他所能一眼看穿的。
或许树灵感觉到李之的性质所在，随即传音道：
“我虽不知自己探识力的来处，却也能通过灵魂力传递给你我的具体感知，至于先生能否自行感悟出其中道理，就需要自身的努力了！”
收起令对方恋恋不舍的混沌石，李之笑道：
“这就对了嘛，今后我们之间就是这样的精诚合作关系，没有从属之别！人类的修炼方式，我同样会完整的交付给你。随着我们的能力越来越强，相互间的专长互换就更会有更深入进行！”
他如此说来是有自己的小心思，此时的树灵很明显尚未经过类似如神兽的血脉激活。
一旦它能感受到那一缕的上天意志加持，或许才会是脱胎换骨般进化，那时状态应该具有更神奇的神通激发出来。
显然此物的存在，其性质、意义可能要比真龙还要具有特殊性，未来的强大指日可期。
不然三千年过去了，仍不见丝毫自身由来感知，就足以说明它的成长条件的极度苛刻了。
至于传说给它的功法，李之也早有打算。
通过树灵对于太极图的严重关注程度，就可知它体内急需的是阴阳二仪的运用之法。
因而寻常修士的修行功法并不适合与它，而是在基于阴阳消长原理的认知上，在有针对性的传授。
阴阳消长表示为将进过程，其中蕴含八卦之象，太极图正是建立在衍生两仪的基础之上。
李之就打算通过先天易学的道理传授，令其尽快掌握到其中精髓。
这是因它不同于人类熟知字义，却对图形能够有明白的认知。
先天易学正是主张“不立文字”，只用简单的易图，解释《易》理。
后来的更完整太极图，自从周公、孔子系了词，作了传，人们就专在文字上下功夫，致使易图的奥妙反而隐晦。
也只有这样另辟蹊径，只传《易》图，以象数明《易》，意在快速树立树灵对象数易学的理解，方能使它绕开不识文字的短缺之处。
而对于此类相关道理，李之并不需要单独向它有所阐释，仅需将自己的这部分灵魂感知传送给它即可。
事实上也正是如此，在李之得到一道树灵的灵魂信息后，关乎于太极图的图意理解，也同时反馈给对方。
于是树灵在下一刻就进入了一种心神沉浸状态，甚至如人类一样，煞有介事的将那副三星高照图，也摆在眼前，与