等方运简单说完事情经过，景国人愕然，这哪里是什么过错？
一个老秀才大喊：“非见死不救，乃天理循环，报应不爽！”
“是啊，这是老天有眼！”
“方运好样的！你还去救了，换成我，凭什么去救？”
“不亲手打死雷九就不错了，还救他？方运你就是太心善了！”
群情激奋，原本还担心方运做错事的人都开始帮方运说话。
奴奴凶巴巴地望着雷廷榆，气得不断挥舞着小爪子，要去抓挠他。
数十万人或在嘴上骂，或在心里骂，虽达不到千夫所指，但其中蕴含的民愤却极为强大。
雷廷榆在姜河川面前没有变脸，在两圣交锋的时候没有变脸，但在此时此刻面色微变，随后瞬间恢复。
刑殿大儒徐长靖丝毫不受影响，盯着方运的双目，缓缓问：“你当时，心中可有迟疑？”
方运缓缓道：“‘子问公叔文子’，‘将西见赵简子’，学生确有迟疑。”
景国几位大儒忍不住微笑，姜河川是又好气又好笑。
在场的读书人都知道这是两个典故。
第一个典故出自《论语?宪问》，全文是：子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？”
这段是讲孔子听了别人的说，问公明贾：“公叔文子先生不说话，不笑，不要钱财礼物，是真的吗？”
公明贾回答：“告诉你的那个人的说错了。公叔文子在他应该说话的时候说话，所以人们不讨厌他说话；他在应该快乐的时候笑，所以人们不讨厌他笑；他在做了应该做的事后。才会收取报酬和礼物。”
第二个典故则出自《史记?孔圣本纪》，此事算是孔子在封圣前的一个污点。孔子崇尚周礼，崇尚君君臣臣，但赵简子则是权臣，几乎可以说是奸臣，又收留了鲁国的叛臣，在孔子眼里大逆不道。孔子还曾抨击过赵简子的“铸刑鼎”，认为赵简子会让晋国灭亡。
但是，赵简子乃是那个时代的名臣，与孔子虽然有矛盾但两人又惺惺相惜。以至于孔子在困难的时候，想要投奔赵简子，虽然后来作罢，可此事却证明孔子也曾犹豫过。
在场的读书人听完后自然知道方运也在影射《论语?阳货》中的事。
姜河川本不想说话，但转念一想，道：“你这顽童，怎敢提及孔圣？”
方运以舌绽春雷道：“孔圣对贤臣公叔文子的言行尚且存疑，对投奔名臣尚有犹豫，我要在毒雾之中冒着生命危险救对我见死不救之人。难道不能有疑虑吗？”
“乱用圣典，强词夺理！”庆国大儒宗文雄大声呵斥。
但是，周围的读书人却纷纷高声叫好。
“道理一点没有错，连圣人都做不到的事。凭什么让方运做到？”
“庆国人，雷家人，你们扪心自问，若换成你们。可能毫不犹豫？”
无论众人如何喝骂，雷廷榆与宗文雄两人始终神色如常。
徐长靖点点头，道：“你既然承认心中迟疑。那此事便可继续查证。不过你心中坦荡，实言相告，我以刑殿大儒身份认定，此案不用‘诛心之问’。”
徐长靖话音刚落，满场的读书人面色大变。
景国一方除了五位大儒，其余人无论文位高低，哪怕是隐藏在不远处的长公主赵红妆与蒙面女人，神色都有极大的变化，呼吸紊乱。
敖煌瞪着大龙眼，望向雷远庭和宗文雄，张口骂道：“两头畜生！方运扒了你们家祖坟，还是上了你们两个人的老婆？竟然撺掇刑殿动用诛心之刑！幸好这位刑殿大儒秉公执法。你们就用这种手段对待人族诗祖？妈了个蛋的，你们要是敢对方运用诛心之刑，本龙天天堵你们两家门口！半圣世家了不起啊？本龙是敖煌，让宗圣来打我啊！”
有真龙带头，许多年纪大的老读书人也抛下面子，破口大骂。
“堂堂半圣世家竟然戕害人族天才，真乃豺狼之心！”
“真是太歹毒了！老夫也只以为你们两家人拖延方运参与进士试而已，没曾想竟然包藏祸心，欲对方运行诛心之刑！”
“万界无边，人族无数，谁人能从诛心之刑全须全尾活下来？圣人都未必！”
“人族之耻！”
宗文雄和雷廷榆乃是大儒，哪怕被万夫所指也可以面不改色，但被真龙敖煌喝骂，却难以承受，尤其是雷廷榆，连孔圣世家都不怕，唯独怕跟龙宫交恶，唯独怕被其余人族认为雷家与龙族不和。
雷廷榆轻咳一声，道：“你们误会了，徐兄只是随口一提，他既然说了不用‘诛心之问’，自然就不会用。”
宗文雄则不满地看了徐长靖一眼，现在傻子都知道，徐长靖很不满宗家和雷家的行为，尤其不满他们妄图对方运动用“诛心之问”，所以故意说出并否定，断了宗家和雷家的害方运之心。
方运本来面临月树神罚，已经稍稍看透了生死，可是听到“诛心之问”四个字，还是冒了一脑门的冷汗，心中对宗家和雷家生出极为浓烈的厌恶，还有一丝的恨意。
“我若死于月树神罚之下，必然会被人族奉为英雄，毕竟我是人族第一个非半圣且被月树神罚攻击之人，宣扬我的死，会激发人族对妖蛮的憎恨。但是，这些人为了避免我死后被美化，甚至要