“对不起，对于张先生的判断，我们实在不能苟同。”
西川正雄与其余两个美国专家商议了一下之后，作为代表站了出来。
张天元听着他的话，只是淡淡笑着，这样的反对，他早就能想到了。
“您说，我听着呢。”
张天元笑道。
西川正雄清了清嗓子道：“这方端砚和传说中的正气砚有着很多的差别。
其实我刚刚也有怀疑它是正气砚，毕竟这方端砚整体看上去显现暗淡古朴的紫色。
根据我多年的经验，的确是宋代的端砚，应该不是赝品。
它背后那写文字之中，也的确有岳武穆的笔迹。
可是不要忘了，岳武穆真正留下来的笔墨非常少，而且真假难辨，这些字，也可能是宋代的某人仿造的。
另外，这方端砚背后的铭文倒是齐全，包括文天祥、谢枋得后续的文字都有，字体上也很相似。
然而造假者却忽略了一个问题，这上面画蛇添足地多了一句话，这跟真正的正气砚差别比较大。
再说了，这方端砚已经有所损毁，将近三分之一都不见了，所以铭文也不够齐全，很难判断真伪。
冒冒失失就说这是正气砚，未免太过莽撞。
年轻人有热血是好的，可是太冲动就不好了。”
西川正雄一番话，仿佛是在教育张天元，像是长辈在对晚辈说话。
张天元笑了笑道：“西川先生是日本人，不知道中华的文化，其实可以理解。
你所说的那画蛇添足的一段话，其实正是我确认这端砚是真正的正气砚的原因。”
“什么意思？”
西川正雄眉头皱了起来，开口问道。
“米芾听说过吧？”
张天元问道。
“那是当然，北宋很有名的书法家啊，我这个中国通怎么可能不知道啊。”
西川正雄很是鄙视地看着张天元，仿佛是责怪张天元太小看他了。
“你既然知道米芾，难道没看出来，这段多出来的文字，正是米芾所写吗？无论是书法的功底还是风格，都与米芾如出一辙！”
张天元淡淡道：“这一点其实很容易印证，只要拿到专业的书法鉴定机构鉴定一下就明白了。”
“可是米芾去世的时候，岳飞才三四岁吧，这两人怎么可能联系到一块儿？”
西川正雄的中国文化功底还是不差的，能知道这两人的出生年月，不简单啊。
“为什么不能呢？据我所知，这正气砚最早其实是北宋皇帝手中的一块砚台，甚至可以说是御制的砚台。”
张天元笑着说道：“米芾字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，世居太原，后迁居襄阳，曾任朝廷书画学博士，官至礼部员外郎，有‘米南宫’之称。
米芾是宋代有名的书法四大家之一。
其人不仅在书法上颇有造诣，笔力雄俊、豪迈，有‘风樯陈马，沉着痛快’之誉，而且喜蓄金石古器，尤嗜奇石。
后世盛传的‘米南宫巧取御砚’的故事，说的就是关于米芾的一段趣闻。
米芾的家里原本很有钱，也很富裕。
米芾做了官以后，看到族里的人生活比较困顿，便将自己的财产，全部分给了族人。
而他自己，后来生活困难时，竟借住在一间破屋子里，却并不因此而感到后悔。
唯有碰到好的奇石和名砚，他必定不惜一切地尽力得到，方肯罢休，为此他甚至丢掉了乌纱帽。
相传，矛夂周和尚有一块很有名的端州石头，这块石头高耸成山峦的形状，山脚底下可以蓄水磨墨，是一块难得的好砚台。
后来，米芾终于得到了它，高兴地抱着它睡了三天，还叮嘱苏东坡为它写作铭文，时人皆以为米芾有些癫狂，所以人们又称他为‘米颠’。
米芾曾有一砚被好友薛绍彭换走，过后他很是后悔，于是追想成图，并题云：‘砚山不复见，哦诗徒叹息。唯有玉蟾蜍(水滴)，向予频泪滴。’
好似失去一位好友，不得再见一样难过。
他还有一手札云：‘辱教须宝砚。去心者为失心之人，去首者乃项羽也。砚为吾首，谁人教唆，事须根究。’
米芾爱砚如护头目，舍不得割爱宝砚，确是发自内心。
米芾这个人似乎也确实有些癫狂。
他作为书学博士，每每与皇上论书时，不仅口气很大，而且为了能够取得自己所喜用的砚台，他甚至连皇帝的主意都敢打。
一次，皇上召见米芾论书，问及当朝因书法而得名的几个人的情况。
米芾应对说：‘臣以为，蔡京的书法还没有掌握用笔之法，蔡卞的书法虽然掌握了用笔之法，但却缺乏韵味，蔡襄的书法用笔过紧，沈辽的书法像排列算盘珠一般，黄庭坚的书法是在描摹字，苏轼的书法有些像画画。’
‘噢？那么你说说看，你的书法如何呢？’皇上听完了米芾的议论，不由得问道。
‘臣写字是刷出来的。’米芾从容地回答。
宋徽宗曾叫米芾在一个屏风上书写《周官》篇(即《周礼》)，米芾落笔如云，一挥而就。
书写完毕，米芾随手将笔甩在地上，口气很大地说：‘一扫二王恶迹，照耀皇宋万年！’
有一天，宋徽宗和大臣蔡京在艮岳的行宫内谈论书法，便把米芾又召唤来了，命米芾即刻书写一幅很大的屏条。
米芾来时匆忙，没带笔砚，皇上便指着御案上的端砚，让米芾使用。
米芾