明朝廷对佛教尊崇有加，于此唐卡可见一斑。根据史料记载，明成祖曾经延僧诵经，为自身及皇考妣荐福。
永乐皇帝曾经多次御赐珍贵器物予噶玛噶举派第五世噶玛巴，因此这幅唐卡亦被认为是皇家赠器之一。
据佳士得专家戴岱介绍，雪城的布达拉宫和大昭寺中有近似唐卡数例，但市面流通仅此一例，这幅唐卡仍然属于独一无二的佳作。
关于这件唐卡的早期传承有这样一种说法，自从第九世噶玛巴于十六世纪应邀至锡金建寺以后，该国一直与藏传佛教噶举派往来密切，因而该唐卡非常有可能因而传至锡金。
1940年代，锡金札西南嘉法王将唐卡馈赠予英国友人，此物始流入西方，并于1977年首次出现于伦敦佳士得拍卖中，以7000英镑拍卖给一位印度收藏家，随后又经1994年100万美元易手。
最近一次露面则是在2002香港佳士得的拍卖上，当时创下3087万港元新记录。
之后这一纪录被一直保持着。
本次香港佳士得2014秋拍特意为这幅唐卡举行专场拍卖。
现场以5000万起拍，主要竞争集中在蔡金青、高逸龙和裴朝辉三位的电话委托中，竞争到1.5亿时，裴朝辉的委托提前退出。
在上升到1.62亿港元时，竞争愈发激烈，竞价阶梯也上升到了500万一口。
经过激烈竞价最终以近3.5亿港币成交，由蔡金青的委托竞得，再次刷新自身保持的世界纪录。
在佳士得官方网站上，此幅唐卡的总成交价为348440000港元，无疑为“唐卡之王”。
此前，业内人士普遍认为这件明代唐卡的成交价或将突破8000万港元，实际3.1亿港元的落槌价，大幅超过预期。
“你的意思就是说，仅仅一幅唐卡就卖了三亿多，而我买回来的这尊金刚，是那个唐卡的实体造像？”
张如海有点回过味来了，吃惊得眼睛都不眨一下，瞪大了盯着张天元。
“没错啊老爸，没想到您也沾染了您儿子我的运气，这随便买了一尊金刚像，居然就是宝贝。”
张天元笑着说道。
“老公，我有个问题啊。”
一旁的柳梦寻仔细打量着那尊佛像，突然问道：“这尊金刚像是用什么材料制作的啊，这可是明代的东西，怎么看起来如此完好，感觉跟新的一样，别说一点磕碰了，甚至连掉色都没有，这拿出去别人只怕也不信啊。”
张天元笑了笑道：“这尊唐卡用了比较先进的鎏金工艺，内部是铜胎的，而且或许是偶然的原因吧，制作者不小心将一些特殊的稀有金属夹杂了进去，结果就误打误撞让它成了特殊合金。”
“这你都看得出来？”
张如海惊讶道。
“呵呵，我只是猜的。”
张天元暗暗吐了吐舌头，差点就说漏嘴了啊，他能看出来的那些特点，别人是肯定看不出来的，因为他用了鉴字诀，而这一点别人肯定是做不到的。
仔细看这佛像，真得比那翡翠观音要复杂很多。
整个造像华丽的东西约有一二十个。
纹样俏丽隽永、流畅而富于造型变化，设色明丽，在纹样千变万化的组合中，体现出了恢宏的不凡气度。
铜器彩绘就是青铜装饰的一个奇葩，这尊雕像的彩绘是以白色物质为底层，在底层之上。
再进行彩绘。
当时的匠人，还对底层和彩绘层进行了雕刻，使装饰图案具有立体的效果，让这尊雕像看起来更加恢弘。
目前发现的施彩青铜器数量不是很多，有的专家称为髹漆类铜器，有的专家称为铜胎漆器。
虽然叫法不一致，但实际上都是同一类器。
称之为彩绘铜器。
这种青铜装饰工艺，多出现在商周秦汉时期，近代青铜器中还是很少见的，这绝对是青铜器装饰工艺中的一朵奇葩。
这件东西，应该算是一件奇葩中的奇葩，属于鎏金彩绘铜器！
这样的一尊雕像，再加上误打误撞铸就的长时间不会生锈的合金，其价值只怕比那幅唐卡还要昂贵。
要知道，近年来，明清佛像的价格可是节节攀升，特别是一些大型佛像，而这尊大威德金刚造像，保存的这么完整，真是十分少见的。
由于材质、工艺等方面的原因，中国历代造像中可移动佛像的尺寸普遍较小，藏式佛像尺寸也多在二三十厘米左右，超过50厘米以上者更少。
而这尊佛像居然足足有将近一米五高，实在十分罕见，他都不知道父亲张如海是怎么从老家把这玩意儿弄回来的。
佛教造像作为一种雕塑艺术，素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的佛教门派之分，明清以前的佛像，称汉传佛像，留存下来的以石佛居多；
明清佛像则称藏传佛像，存世的以鎏金铜佛卖价最高。
近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。
一尊明永乐鎏金释迦牟尼佛像居然价值1.2359亿港元！
这是在香港苏富比秋季拍卖会上爆出的一幕，当天下午，广受各界人士重视的“佛华普照—主要明初鎏金铜佛保藏专拍”在港拍卖。
其间一尊高72.5厘米的“大明永乐年施”铭款大型鎏金释迦牟尼佛像以1.166亿元成交，加上佣钱达1.2359亿港元。
成为了国际范围内最贵的我国佛像。
此前我国佛像成交最高记载的保持者是一尊明15世纪大威德明王鎏金铜佛像，