殷天子三剑，固然从历史上来说，比这九鼎更早，从工艺上来讲，更是神奇无比，丝毫不逊色于这九鼎。无论价值还是价格，都不逊色于这九鼎，可是要说青铜器，果然还是这种国之重器最为令人震撼。
九鼎问天、一言九鼎，不管是哪个朝代的历史，对于九鼎，那都是无限的崇拜和向往啊。
张天元自然也不例外。
要说起来的话，作为一个陕州人，张天元从小到大见到的青铜器可不少，包括各种青铜刀剑，甚至还有青铜重器，等人身高的青铜雕塑。其中青铜鼎自然也不会少，而且大多都是秦汉以前的东西。
可是那些毕竟不属于他啊，都是几个大博物馆的东西，他也是只能看不能摸，只能看不能藏。
而这九鼎则不一样，只要方法得当，就算是当九鼎在他有生之年永远放置在神罗博物馆那也是绝对没有任何问题的。
当然，这只是其中一个方面。
则天九鼎除了历史不如秦汉以前的青铜器悠久之外，其余的不管是技术成就还是艺术成就，那都丝毫不逊色于他以前看过的任何青铜重器，甚至有过之而无不及。
其中神都鼎是最大的一口，名永昌，高约一丈八尺，造型师属于三足圆鼎。轻轻触摸之下就会发现，没有纹饰的地方打磨非常光滑，甚至如同青铜镜的感觉一般，在口沿附近，有一对直耳，这也是鼎的特征之一，耳圈大而高厚，上面有特殊的仿制商周时期的夔状纹饰，另外还有一些具有武周特色的纹饰，让人一看就知道是那个时期的作品。
在呈圆状的青铜鼎身垂腹处，有三柱式足，腹外壁有三个半圆形大耳，与三柱足相对应，腹上部饰兽面纹三个，每一兽面纹之下又各浮雕出一龙首，每柱足也饰浮雕兽面。
光是这一尊神都永昌鼎的雕刻技巧，就足以让张天元感到是不可思议了。不敢说华丽，但是却绝对是精妙之极，那技术简直给人的感觉就像是庖丁解牛一般，本来只是普通的工艺，只是好到了极点，所以反而成为了艺术。
除了中间的这口神都永昌鼎之外，其余八口鼎相对来说都要小一点，不过也都有一丈四尺左右了。
其中梁州、扬.州、青州、冀州四鼎为四足方鼎，而荆州、徐州、雍州、兖州则为三足圆鼎。
正所谓天圆地方、阴阳顺当；正斜有位，九州泰康。
九鼎的寓意，大概也就是如此了。
这九口大鼎，尽管总体上只有圆鼎和方鼎之分，然而每一个鼎上的纹饰和图案都有所不同，全部展示出了它们所代表的那个地方的特征特色。
而令人惊奇的是，尽管雕刻的东西不同，可是技术却都精湛到无与伦比。让人不得不佩服，古人竟然有如此高超的技术，这只怕就算是现代，也未必能够做到的。
在过去，古代的青铜器就是以重量来计算价格的，即便是在战乱年代，就算是王道士那种愚笨之人，也知道这种国之重器是价值连城，他就算敢便宜卖掉经书，也绝对不敢出售这种东西的。
越是受到传统文化影响的人，就越是明白，九鼎意味着什么，国之重器意味着什么。
都是盛世古董、乱世藏金，然而就是在军阀混战时期，有一英国的所谓冒险家，花费了二十六门大炮的价钱，才从当时的一个军阀头子手里头购买了一件青铜重器。
当时的二十六门大炮啊，放到现在，那毫无疑问，是一笔让你绝对瞠目结舌的巨款了。