“未来的战场，每一个人都只是一个机械上的一环，哪怕他是指挥官。而师级以下，那就是战术部队，执行的是战术任务，带来的影响大多数情况下也不会有太大影响。所以，你如果只是一个团长，那你只能够把自己当做一个团，而你不能够把自己当做一个师，甚至一个军。而所谓谋略，用到战略上，那自然是好事，因为战略需要谋略来制定。”
“可是，如果你只是一个负责战术作战的军官，你要做的就是执行上级命令，执行上级交办给你的任务。而你不应该对整个战略大局负责，那个不是你的责任。如果你一个下级军官，整天想着自己当高级军官之后怎么样能够斩将杀敌，怎么样能够开疆拓土，那反而是有害的。在其位才能够谋其政，如果你根本不在这个职位上，你就想着这个职位所要承担的事情，那你这个肯定是不成的。所以，你们作为低级军官，应该想的是怎么样通过自己手里面的部队，把敌人消灭掉。至于什么战略威慑，什么战略上的谋略，那就不是你们应该想的。谋略是高级军官才需要负责的事情，你们低级军官只是需要负责作战，负责实际战斗任务的执行。所以，你们学习孙子兵法的谋略那也没有什么用。如果谋略学多了，那反而会把自己在战争中的定位弄错了。”
“所以，我认为师级以下军官应该多看看我的战争论，少看孙子兵法。而师级以上的军官，应该多看孙子兵法，少看我的这个战争论，这个就是我的建议！”
景文最终得出了一个结论，那就是高级军官负责的是通过谋略而制定战略，而普通的中低层军官应该是负责战略任务的执行，所以应该多看战争论。如果用后世的评价，战争论主要是战胜策，也就是通过战斗来取胜的策略。而孙子兵法是全胜策，也就是想办法取得最大胜利。这个代表了一个决策，一个执行，正好是战争中的一体两面。所以景文也就得出了一个结论，那就是中低层军官应该思考怎么战胜自己的敌人，所以应该多看战争论。而高层军官反而应该多考虑怎么决策，怎么样能够减少损失，让自己获得最大利益。而如果是低级军官去琢磨高级军官的事情，那就是错误的定位自己的职责，那对于手下军队来说不是好事。
而如果高级军官还在沉迷于战争论里面的战胜策，那难免会造成了战略格局的太窄，不适合担任更高端的职位。这个就是战争中自己定位的不同，所以才造成了不同的需求。如果说从格局来看，孙子兵法确实比战争论更大。可是，这个世界上没有绝对优秀的兵法，只有适不适合自己的。这个最终还是要看你处在什么位置上，而不是一概而论的论高低。
“祭酒，既然你说孙子兵法是战略，而你的战争论主要适合的只是战斗的执行。而从来只有上级命令下级，所以你的战争论不如孙子兵法。”李业嗣马上非常认真的说道，因为他想要从传统的隶属关系的理论来证明战争论不如孙子兵法。
“你这个是在认为，决策高于执行吗？可是我却认为决策和执行，是平行的，并没有谁高谁低。如果没有一个强力的执行战略的军队，那你也就无法执行战略。而如果一支军队能够把所有战略都能够执行完成，那这个也都不是一个简单的事情了。而如果按照你的意思，这个军队只需要有决策，而不需要有人负责执行吗？而当年孔圣人也都说了，学而不思则罔，思而不学则殆。这句话也就是说明了决策和执行的关系，你们认真想想吧！”景文说道。
而学员们听了孔子的这话，也都一阵惊讶，没有行到孔子还能够指导军事。而大家也都明白了，孔子这话也就是所谓“思”也就是决策思考，而“学”也就是执行。如果只是负责全部照搬的执行上级命令，没有自己思考，那对于未来前途也不会有帮助。可是如果你只是思考，却没有有能力负责执行，那可就是有害了。
所以，孔子这句话也就非常完善的指出了决策和执行的关系，其实是一个平行的关系，并不是一个谁高谁低的问题。这个就好比是一个动脑，一个动手，某种程度来说谁也不能够说比谁更高。这种思考和执行的关系，甚至在很多别的行业也都有。后世不但有负责设计的工程师，还有技师这种负责把产品实际制作出来的高手。这些都明确说明了决策和执行是两条平等的线，并不存在谁高谁低。
景文要告诉的学员的，实际上最核心的也就是如果是负责决策的人，那就要多看孙子兵法，因为那里面的谋略思想可以有很大帮助。而那些之所以说孙子兵法好的人，其实他们都是帝王将相，都是负责决策的人。可是那些负责战斗任务执行的人，他们地位不如前者更高，所以他们的所思所想不一定能够记载到史书里面。所以，这个就造成了一个错觉，造成了决策好像比执行更高一样。
景文其实也就是把战争论，定位为中低层的军官应该多学习的兵法，那这样对于提高军队的执行力有很大帮助。这样，对于高级军官战略的执行，也有很大帮助。景文等于是给大唐的中低级军官创作了适合他们的兵书，而不是让他们去看那些远超于他们身份定位的兵法，这样对于他们来说就是“思而不学则殆”了。只有适合自己的，才是最好的。而战争论也就是给那些中低层军官量身定做的兵法，而景文认为自己将来的战争论的主要读者