我悉心聆听。
老巫医给我的感觉，就像是一个不沾世俗烟火的高人。
她身上的那股气息，可以让我一颗急躁的心，慢慢的安静下来。
三十年前，白沙村还只是一个荒无人烟的地方，一座山，一座茅草屋，一对日落而息，日出而作的勤劳夫妻。
男耕女织，生活贫穷但幸福。男人很爱女人，每晚都要带着女人一起看夕阳。
女人原本认为，这种幸福生活会一直持续下去，但随着一帮逃荒难民的到来，这种理想生活却被打破了。
女人看他们可怜，给了他们食物和水。
原本认为他们会感恩，然后离开。可没想到难民们看上了这块地的富饶，强行留了下来。
没办法，这块土地又不是两夫妻的，两人也只能睁一只眼闭一只眼。甚至还提供给难民们种子，教他们耕作。
而女人天生模样姣好，比那帮村妇要漂亮得多，于是就有难民打起了她的主意，趁男人下地干活，将男人害死，然后把女人占为己有。
这些年来，女人都是在仇恨之中度过的。
当时女人已经怀孕，为了保住孩子，所以她并没有过多的反抗，而是艰难的将孩子生了下来……
可惜她的孩子同样没能幸免。
她生的是一个女儿，继承了母亲的优良基因，天生长得漂亮水灵，在村里就是鹤立鸡群一般的存在。结果再次被人给用了强，期间没有一个村民愿意救她。
女儿很有骨气，不哭不闹，而且还嫁给了用强的那个歹徒。
最后用祖传的邪术害死了对方，自己也成了小寡妇。
原本这对母女认为，以后可以和村民们和睦相处下去，时间长了，仇恨也淡的差不多了。或许村民心中对母女俩也是比较愧疚的，处处帮着母女，而这对母女同样用祖传的手段，来给村民们采药治病。
但谁能想到，这些村民并未就此罢手，反倒是变本加厉，竟打起那座山头的主意来！
那座山头，简直比女人的性命还重要啊，那可是她的信仰。世世代代守在这里，忍受贫穷和孤苦的折磨，就是为了那座山头。
因为那座山头，埋着她祖先的坟墓，倘若那里被破坏了，她死了都无颜去见下面的爹娘。
女人最后被逼无奈，只能动用邪术，试图制造一些灵异手段，来吓住村民。
但村民却都不买账，继续挖那座山头。
最后实在迫不得已，母女俩干脆一不做二不休，准备将这些村民全都杀死，让白沙村重新归于平静！
原本她并不准备对付我一个局外人的，所以老巫医才会在今天晚上放我走。
可没想到，我竟然拆穿了她的阴谋，所以她生气了。
不过刚才我的一番话，却让她改变了主意。她忽然觉得，当局者迷，旁观者清，干脆就让我这个局外人来支持一下公道。
看得出来，老巫医和小寡妇还是很善良的，只是被村民逼上了这条不归路罢了。
我问老巫医，后山的那座石头墓到底是谁的？
为何墓里面只有一个装着膝盖骨的陶罐？
老巫医更伤心了，绝望的看着远处的山头：“祖宗都已经长眠几千年了，却还要被人挖出来，是我无能啊。”
原来，老巫医竟和阴物商人一样，同属于特殊行当。
她所在的行当，被称之为：鬼医！
鬼医我是听说过的，因为治病方式独特，往往要用到死人的骨骼作为药引子，因此被中医所排斥，最终自立门户，成了鬼医。
而鬼医的创始者，正是古代杰出的军事家孙膑。
孙膑此人头脑灵活，非但在用兵打仗上高人一等，在其他方面同样是有很多新奇的点子。是很多行当公认的祖先，比如做靴子的，烧炭的等等。
其中最为神秘的，就是这鬼医行当。
据传孙膑当年和庞涓一起拜鬼谷子为师，学习兵法，艺成下山后共同辅佐魏王。庞涓却妒忌孙膑的才能，诬陷他私通敌国，并且挖去了孙膑的膝盖骨，将孙膑丢弃野外。
孙膑当时剧痛难忍，伤口也曾一度感染，甚至在炎炎夏日长出了虫子。
而他却用以毒攻毒的方法，从死人身上提取了尸虫，和骨灰碾磨成粉，混杂在一块，洒在膝盖上，以裹尸布包扎，伤口三日之内便即痊愈。
自此孙膑便开始注意这种纯天然的药材，不断加以改造，逐渐形成了一个体系，药材也从死人的骨头，延伸到了各种毒虫，毒草。
后来，孙膑被齐国拜为军师，将这种独特的治疗技术发扬光大，最终消灭了魏国。
因其治疗手段非常怪异，可以让人起死回生，所以这一行才会被称为：鬼医。
孙膑也自然而然的成了鬼医的祖师爷。
后人为了纪念这位伟大的祖师爷，便将孙膑的膝盖骨以及双脚脚骨，分别做成了标本以及双脚陶罐，供奉于这座山头之下。
而那些骷髅，则是几代守陵人的骸骨，从最开始的门客，到后来的士兵，直至今日的平头百姓。
老巫医对付村民的手段，便是鬼医的绝学。
那是一种叫做火燎虫的灭绝生物，是在陶罐之中培育而出的。村民们挖开了陶罐，火燎虫的虫卵便随着人群传播开来，这种虫卵传播速度很快，而且只对男不对女。
刚开始只是传播了寥寥可数的几个人，而老巫医为了震慑住村民，干脆控制一条狗，将膝盖骨带进了湖水之中。湖水和地下水是互通的，所以