大自然的力量堪称鬼斧神工，冰山融雪化做溪水自洛基山上奔流而下，巨大的冲击力在上百里外才彻底蹦出来，在蛇河上游冲击出了个宝石般的湖泊，奔流的愤怒在这儿释放的一干二净，再往下游流淌的蛇河水就变得平和温顺了起来。
这儿水草丰茂，猎物充沛，也是世代生活在洛基山两面的苏族的圣地，湖畔西南角，一根根挂着牛头枯骨的图腾柱错落有致的插在上面，每年夏天，结束了春耕的苏族七部都会再此聚会，下层族人年轻男女的相互通婚爱慕，互通有无，上层氏族与胞族的酋长们则是聚在一起，选举出整个苏族的大酋长，两位战争酋长，一名裁判酋长，并且划分七族一年的狩猎农耕范围。
有时候一些事关整个部族生死存亡的大事，比如本地猎物殆尽，土壤退化，不足以养活族人，需要向新的领地迁徙，这些大事也在蛇湖的七族大会上解决。
为了在恶劣的大自然环境中生存下去，苏族还保留了最原始的淳朴，每年蛇湖大会，都会由最强悍的部族来举办，提供食物修建住处，这几年，一直是人口最多，力量最强悍的派尤特部举办，可是今年，令所有苏族部族不可思议的是，几年前才刚刚遭遇大灾，部族人口死亡多达三分之二，已经被边缘化的拉克塔部竟然大张旗鼓的朝向蛇湖进，要去举办这一次蛇湖大会。
这让人惊奇的，甚至已经过了为什么今年蛇湖大会不在五月份的初夏举办，而提前到了三月初的晚春。
不过这一次，达科塔部的确是声势浩大，一百多个羽冠猎手，五十名水兵，五十名新大6探险队全部出动，外带跟着挤出来二百多个帮忙建筑的男男女女，一共骑着足足三百头驯服的犍牛，一百匹马，带着六百筐粮食，二百多筐工具铁钉，就好像一群迁徙的大野牛群那样，直奔着蛇湖行进而来，这庞大的队伍，一道上，所经过的部族看的无不是目瞪口呆。
三月十一，毛行健率领着他的派遣队抵达了蛇湖边，此时已经有些苏族氏族闻风先到了这里，这头派遣队才刚刚撂下筐子，那头其他部族的苏族族人已经是自觉的跟着帮忙搭起手来，在湖畔边搭建起聚会的营地来。
站在湖畔边上向水下眺望，才刚刚三月冰雪溶解，已经看到饥饿的鱼群甩着尾巴成群结队的寻找着食物，挨着湖泊不远，一大群野牛群耷拉着脑袋，懒洋洋的吃着刚冒出来的春草，湖畔平原平坦的可以，从这儿甚至能直接眺望到远处的洛基山，眺望着山林雪线上那些尚且冻得梆梆硬的云杉雪松，毛行健嘴角禁不住挂起了一股子高傲的冷笑来。
远处，带着框里的伐木锯，几十个蛇城居民骑着牛，直奔几里外的洛基山坡，嚣张的一走一撅牛屁股。
七部联盟的规矩就是如此，一部到了，剩余六部也得放下手头事物加紧赶过去，毛行健抵达后五六天后，其他苏族部族那克塔，拉科塔，派尤特等部族也是先后带着族人抵达蛇湖边，一下子，本来空旷到百里无人的新大6平原，一下子变得热闹了起来。
二十几个大火堆熊熊燃烧在了湖畔边上，虽然一部分男人妇女需要留守部族附近忙着播撒玉米种子，可到现场的苏族族人依旧显得兴高采烈，围自匚璧模一年时间，也只有蛇湖聚会算是他们正经的大节日，可以不用劳作，吃的饱饱的，舒舒服服的休息玩几天。
这也是交配的时节，一些看对眼的狗男女，奸夫也没有那么多情啊爱啊的花花套子，直接附近的牛皮帐篷，柴火堆，甚至湖泊边的芦苇荡里一钻，就偷摸的做起了苟且之事来，要是毛珏穿越前，都能这么干脆直接，就没那么多大龄剩男剩女了。
不过下面普通族人小喽啰可以没心没肺，上层的部族族长们就没那么多闲情雅致了，就算再原始，也是政治不是？达科塔部气势汹汹主动举办蛇湖大会，已经是直奔着苏族权利中枢去了，而且这一来，又给他们一个下马威。
长十几米，宽十几米，高四米多，一个宽宽敞敞的木头大庙取代了昔日里简陋的牛皮尖顶大帐篷，仅仅用二十几张上好的完整牛皮当做瓦糊住了尖顶，算是保持了苏族印第安的风格，整个大庙都是用整齐的原木削掉枝枝叉叉堆建起来的，下面也用原木铺了两层的地板，不过接合这些圆木倒是没有用一根钉子，用的全都是华夏木工中的精髓，勾心斗角榫接在一起的。
其实说来也奇怪，南美的印第安人能建造出相当精细的大金字塔，北美的印第安人，也曾经创造出颇为高级的文明来，在后世美国科罗拉多大峡谷内，还有远古印第安人相当复杂的城市遗址，可是在十三世纪左右的时间，相当于成吉思汗崛起欧洲时候，北美洲的印第安人也遭遇了不知名的的大灾难，大量工艺失传，社会倒退到了原始公社，哪怕毛珏那个时代，历史学家也没复原出那场灾变来。
于是乎眼前这栋木头大庙，别说几天时间，给处于青铜黑铁时代交接的苏人一年时间，都造不出来。
震惊的张大了嘴巴，以至于六个部族酋长，三十多个胞族酋长和大巫师们都没注意站岗在门口的水兵端着的燧枪以及身上披着的盔甲，就这么张望着被请进了大门中。
屋子差不多有二百多平米了，里面还分割出卧室厨房和客厅来，甚至还有个厕所最靠近门的就是客厅了，按照印第安习俗，也没放椅子茶几什么的，中间仿照