夜风吹来，刮过湖面之后吹到亭子之中，吹在人的身上相当凉爽——这对于夏日的人来说绝对是一大享受。
所有人都看向赵本华，但他却没有马上就直接回答方明的话、没有直接说出大家都关心的那个答案，而是说：“你们对扳指有什么了解？”
扳指这样的东西属于收藏之中的杂项、小项，一般来说了解的人或者说精通的人不多。
扳指汉族就有，而且与满族或者是蒙古族的不一样，一般来说汉族的扳指从侧面看是梯形的，即是一边高一边低，而满族和蒙古族的一般来说则是圆柱体，在满语之中的发音则是“憨得憨”。
周雅芳点了点头，说：“折指又叫‘班指’、‘搬指’、‘梆指’，最初的时候是古代拉弓射箭的时候戴在大拇指上的一种工具，主要的目的是用来保护大拇指不受伤，后来慢慢地就演变成一种装饰品，从质地上来说有玉、木、持金等，历代之中对扳指最情有独钟的就是清朝，而其中又以乾隆最为喜欢。”
满族人的生活习俗是从半农耕半游牧而来的，进关之后虽然说有了很大的改变，但还是保留着很多以前的习俗，其中扳指就是其中之一。
清太祖努尔哈赤自从统一了建州、叶赫等创立八旗君老谪巴东以来，就要求满族八旗子弟自小到所属旗下的弓箭房练习射箭，而射箭的时候就要佩戴扳指用来保护手，因此最初的八旗子弟无一不重视擢扳指。
入关之后，满族人通常是用鹿骨来制作扳指，最初是呈现出黄色的，用得久了就会变成浅褐色，其中又以有眼的最珍贵。
赵本华看了一眼周雅芳，他倒是没有想到她会说出这样的一段庆来，之中可以看出她对于扳指至少是有了解的，现在玩古董收藏的人往往都把精力集中在瓷器、青铜器或者玉器上，扳指这种东西基本上很少人去关注。
一边把玩着手里的扳指，赵本华点了点头，说：“清朝的很多位皇帝对扳指都是情有独钟，周小姐你说得一点也没有错，乾隆是最喜欢扳指的人。”
赵本华这话不是信口开河，如果去故宫博物院找出等画，都可以证明这一点。其中，乾隆最喜欢的就是玉制的扳指，在中只可以看得出来这一点。
乾隆十七年，也就是1752年，乾隆得到了一枚玉制的扳指，质地温润而且做工相当的精致，他相当的高兴，写下了一首诗，把实用的象牙或者骨质扳指和玉白扳指做了比较，认为骨质这样的扳指是“象骨徒传古旧”，在，是玉扳指则是“恰似琼琚”、“德美堪师”，后来，乾隆甚至作了五十多道诗来赞美玉扳指，从中可以看得出来他到底有多喜欢玉扳指了。
“赵老，既然这样，那玉扳指是不是很值钱？”
庄杰好奇地问道，说话的时候瞄了一眼还拿在赵本华手里的那一枚扳指，他在想自己是不是要把它买下来——他知道这一枚扳指肯定是真的，而且是有来历的，要不赵本华是不会兜这样大的圈子、说这么多废话。
“呵！”
赵本华摇了摇头，说：“扳指这东西，并不罕见，所以总的来说是不会太值钱的，除非是乾隆年间的御用扳指。”
“我记得07年的时候，有一件估价在80万的清代羊脂白玉扳指最后卖出了160多万的价格，上面正是刻有乾隆、御用的字眼。同年，7件套的乾隆御制翡翠和田玉扳指和一件御制诗剔红紫檀三鱼朵梅海水纹盖盒在苏富比香港拍卖会上以近5000万港元成交，买走的据说是一位亚洲的私人收藏家。”
钱放放手下手里的兔毫盏，他虽然也小有身家，但也干不出这种花几千万买一件古董的事情——当然，他是无比羡慕的。
“没有错，所以总的来说，扳指是不是值钱，取决于三个因素，第一当然是它的材质；第二就是是不是御用的物品，上面有没有刻有御制或者是御题诗；第三则要看是不是一组的，如果是一组又完整无缺的，那价格自然就上去了。”
赵本华对扳指研究很深，对此自然是很清楚的。
抓了抓住自己的脑袋，方明不好意思地说：“赵老，这扳指到底值多少钱？”
听到方明的话，赵本华笑骂了起来，说：“古董收藏不仅仅是赤裸裸的金钱，更重要的是它上面承载着的文化与精神，现在让你这样一说，已经变得俗不可耐了。”
方明有一点不好意思，不过他并没有觉得自己这样的心态有什么不妥：“赵老，你现在是衣食无忧了，我不一样啊，我现在还穷得叮当响，还得靠这古董吃饭呢，所以不得不俗一点。”
赵本华愣住了，好一会之后才慢慢地说：“方明，你说得对，确实就是这样，对于还有生活压力的人来说赚钱才是最重要的，古董虽然高雅，但同样是可以用来赚钱的。”
一旁的钱放一听顿时“哈哈哈”大声地笑了起来，指着赵本华说：“赵老头，想不到你也有被说服的一天啊。”
赵本华这几年说得最多的就是古董怎么样怎么样高雅，玩古董收藏的人不应该说追求钱之类，由于他的地位很高，所以当他说这些话的时候没有人会反驳他，相反很多时候还会顺着他的话说下去、为的是要讨好他。
今天方明却没有想那么多而是直接把自己的想法说出来，倒是让赵本华有振聋发聩的感觉，马上就明白过来自己之前的想法虽然也没有错，但却太执着了，毕竟不是每人都像自己这