笔趣阁>军事历史>唐船——明末海内外的那些事>第270章 海上丝路 36、战略部署

两年前的马尼拉大教堂,是用竹子和泥砖建造的,在林风攻打马尼拉时焚于战火,如今的大教堂全称是圣奥古斯丁大教堂,这是一座高大宏伟的巴洛克风格的石料建筑,由礼拜堂和修道院组成。

沈琦在费利佩和李旦等人的陪同下,怀着惶恐不安的心情走进了教堂,作为福建巡抚的“私人代表”,要在这儿接受佩雷斯大主教的洗礼,可以说是受到了极高的“礼遇”。

礼拜堂高大的柱子,平添了几分庄重肃穆;从顶部到底座,雕刻着玫瑰形的饰物;唱诗班阁楼的顶部,装饰着吹喇叭的天使;在高高的穹顶之上,绘有栩栩如生的《圣经》人物,立体感极强。

为了沈琦的洗礼仪式,大教堂早已做好了一切准备,沈琦和费利佩等人落座之后,佩雷斯大教主站在主席台上,开始朗诵了一段《圣经》。

接着,有个领会的华人教士过来,问道:“沈姓兄弟,籍着佩雷斯神父让我们听见了神的演讲,你应该明白受洗的原因和意义,现在,需要你提出真挚的申请,举起你的手来,表达你自觉加入教会的意愿。今天,请你在众人面前、在神面前,大声表达出来吧。”

一天来,沈琦经过了一番痛苦煎熬,才下决心走进了教堂,听罢这番话,怀着一种莫名其妙的心情,举起了手,面红耳赤地点了点头,却没有说话。

领会的教士接着讲道:“沈姓兄弟,你已经被领到了红海岸边,你的身后是埃及法老正向你们招手,邀请你加入即将焚毁的世界。现在,你可以选择过河,勇往直前,为‘主’去受承受无尽的苦难,最后你会得到神应许的荣耀;当然,你也同样可以选择转向法老,对于所有没有为未来作好准备的人,没有准备在为主受难的这条路,作最终决定的人,都可以回去。请选择吧。”

作为“贱民”籍的沈琦,尽管深谙经商之道,但却没有什么主见,当年为了高攀“权贵”,竟然结识了黄炳文,稀里糊涂为其顶罪,而坐过一年监牢,多亏遇到了海瑞这样的清官,出狱他曾深深悔过,期盼心灵有所依托,初一、十五也常到寺庙里上香拜佛,总归因为忙于生意,而从未认真考虑过信仰的问题。

面临抉择的时候了,沈琦突然想起了陈元化,据说他是海盗出身,成为虔诚的基督徒之后,主动脱离了海盗集团,开始本分经商,作为耶稣的信徒,倒也没有受过月空长老和玄德真人的歧视,记得长老曾对陈元化讲过:信仰都是自由的,无论是你信耶稣、还是信仰佛祖,关键就在于一个“信”字。

海瑞从应天府离任后,在江南织造局刘公公的操纵下,东厂的恶棍开始清算汤记织坊和兴记钱庄,查抄兴记钱庄之前,陈元化完全有机会卷走钱庄里的银子,继续逃出去当海盗,但他牢记了一个“信”字,而没有这么做,在出事之前,把能给储户兑现的银子,全都给兑现了,自己最终没能逃脱,被东厂太监押赴京城西市问斩。

如果当时陈元化卷走了银子,别人的他不知道,光沈琦一个人的,就高达五十万两之巨,而陈元化送走他儿子陈学文时,仅仅只给了他十两纹银。

若是那笔钱被陈元化拐走,可以说他沈家也就彻底的完了,想到这儿,沈琦高声答道:“我愿意!”

“你愿意遵守一个基督徒所有的操守吗?”领会的教士问道。

“我愿意!”

于是,领会的教士牵着沈琦的手,走上了主席台,这时,唱诗班的修女们集体唱起了《快乐日》……

作为主礼者的佩雷斯大主教,站在沈琦的面前开始念道:

“主啊,为教会舍命的救主,感谢你!今天我们在你和众位见证人的面前,为着听信福音而作你儿女的朋友,举行施洗的仪式,求主垂临并祝福我们!主啊,是你感动了你的仆人,通过传道使人相信。主啊,你爱他们,你既然感动他有此意念加入教会,就求你坚固他的信仰、直到永远。照你的应许,保守今天的施洗仪式,使施洗的人与受洗的人都在你面前蒙福。我们如此祷告,是奉我主耶稣基督可爱的名字,阿门!”

领会的教士把祈祷词做完翻译,沈琦低头答道:“感谢主!”

这时,佩雷斯大主教把“圣水”洒在沈琦的额头上,他安静地闭上了双目……

仪式结束后,教堂准备了一顿“圣餐”,吃饭时,费利佩请李旦将来给沈琦做老师,教授沈琦西班牙文;同时,他还对沈琦表示,经过今日的见证,他们之间就像亲兄弟一样,将来要做到相助、相爱、相顾。

洗礼后的次日,费利佩把百万两银子准备好了,请沈琦到他的库房去验收,这时,沈琦才现不是他想要的银锭,而是西班牙铸造的雷阿尔银币。

经过清点,折算成银锭倒是一点不少,但沈琦对这种银币有些吃不准,准备等朱辉回来,拿到外面去做个鉴定。

朱辉在营地呆了一天,张狗儿讲述了他的经历,远征军刚刚抵达吕宋,他就立刻化妆去找林风,当时,林风并不知道他现在的身份,还跟他打听琉球远征军的情况,被狗儿搪塞了过去,接下来,林风逼他去日本投靠羽柴秀吉。狗儿现,林风连问都没问罗阿敏母女,知道他确实到了火烧眉毛的地步,就假装答应了他,趁机赶紧离开了。

次日,林风突然袭击琉球国远征军的营地,这时,张狗儿想躲也躲不了,只得披挂上阵、正面接招。

当林


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