第二十章
大唐第一妖孽
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一个敢拿木剑当兵器的家伙。
那便不是一个简单的花架子。
即使这花架子长得又俊美，一般美的东西都会给人一种错觉，一种没有攻击力的错觉。
殊不知，玫瑰下面都有尖刺，更何况一个人呢？
那贺兰敏之除了长得好看之外，这剑法也是了得。
大唐是一个兴武的时代，几乎人人都大小都会修习武术。可以说是全民皆武者。
如公孙大娘这般开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺，观者如山，应邀到宫廷表演，无人能比。
她的《剑器舞》风靡一时。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。世事浮云，以公孙娘子盛唐第一的技艺，最终结局却是流落江湖，寂寞而终。然而，她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的。正是因为她，我们才有幸看到了草圣张旭的一卷绝妙丹青，才有幸读到了诗圣杜甫的一首慷慨悲凉的《剑器行》，就连画圣吴道子也曾通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。成就三圣之道，这位绝代佳人当再不寂寞。
在武侠时空当中，公孙大娘可以说是一个武学门派的创始人，其实力之高，可见一斑。
但历史上武学真正的巅峰应当属于：宋明之间。
这也是陆安康在这段时间研习典籍所得。
武术的发展历史是以打拳和使用兵器的技术，是民间历史悠久的传统体育项目，一些少数民族也有各自特色的武术流派。武术的起源源远流长，其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。武术终于在宋明时期达到巅峰。
宋朝开国皇帝赵匡胤就是著名的武术家，后人常练太祖长拳。岳飞、杨家将、狄青等多年与外敌作战，练武术者辈出，明朝时期，朱元璋带领明教多年征战消灭了元朝，期间武术家辈出，评书《洪武剑侠图》说明了当时武术的盛行。
......
在这些心理看法之下，等到陆安康真正领悟到唐朝剑术师的水平时，他不得不说——自己的见识浅薄了。
那贺兰敏之手持木剑朝着自己攻来，说实话，那攻击的方式，陆安康完全摸不透那到底属于是哪一种流派。
好似胡人的弯刀之法，就像是汉人的剑。
像是两者的结合，随意，大方，开放，收放自如。
三招剑式打出。
一贯而下，陆安康手中也是一把剑。
然而他用的却是刀法。
贺兰敏之一眼就看出了那是刀法。
“用剑做刀？”
贺兰敏之没有一点意外。
在此时的大唐，随着唐横刀的流行，刀法跟剑法几乎混合在了一起。而贺兰敏之的剑法就是这样混合之下产物。
唰唰唰几下刺出，如同疾风骤雨一般。
陆安康没有再施展无名刀法，他基本刀法去挡，他似乎有所顾虑。
他的顾虑最终使得他在两把木剑碰撞的时候，趁机将各自的木剑碰断。
二人失去了木剑，改用了拳脚。
贺兰敏之的拳脚也跟他的剑法一般，是陆安康瞧不出的套路。当然陆安康的后世套路，他也瞧不出来。
无名十三刀是陆安康最隐秘的绝学，留在万不得已的时候使用。所以眼下，他施展出的是九阴真经中的功夫。
那贺兰敏之也靠着他一套拳法竟然跟陆安康打得不相上下。
这位大唐公子爷的水准越发的超出了陆安康的想象。
陆安康心中更加叹息——如此一个长得好看，实力有强横的家伙。竟然因为心里的扭曲，最终走上了死路。
这无疑不是一件让人可惜的事情。
陆安康掌风一动，连带着四周那些婢女们全部被掌风吹倒一旁。
贺兰敏之大喝一声：“都滚到一边去。”
显然他也觉察到眼前这小子的实力不同寻常。
留下这些女人在这里束手束脚，那是非常不明智的。
而就在那些下人保镖冲到院落当中的时候，陆安康脚下轻功一动，飞到的房梁上。
战斗停止。
与贺兰敏之前后交手共四十一回合，未分胜负。
陆安康在房顶上低头望着这个叫贺兰敏之的男人。
贺兰敏之也仰望着房梁上这个始终没有出全力的刺客。
“这次放了你！”
贺兰敏之静静的站在那里。
他眼中深埋的放纵消失了，留下的只有一个武者的强烈战欲，却随着陆安康的主动退出，也慢慢消磨了下来。
陆安康望着那个家伙.......
心中叹息：武媚娘......你到底做了什么？让这样一个好好的苗子，竟然扭曲成了这个样子。
陆安康相信，他所看见的贺兰敏之，倘若心理没有扭曲，或许他会成为大唐历史上浓重一笔记载。
即使他依旧成为了大唐浓重的一笔，却是以另外一种方式。
这个大唐第一妖孽。
这个原本已经内定成为武媚娘接班人的家伙，为什么会走上那样的一条道路。
陆安康翻到了他死后的墓志铭：
轩丘西峙，元天北列，鹏翥风高，龙据雾绝。岳神诞秀，河灵产哲，祖有直道，孙多令节