笔趣阁>恐怖悬疑>我是个葬尸人>第2915章 扎什伦布寺(50)

“你们是不是不明白我们黄教的意思?”班禅活佛开口问道。

我和天门道人点了点头说道:“我们两个确实不明白黄教的意思?怎么藏地的佛门还有不同的吗?”

班禅活佛微微点了点头说道:“就跟你们汉地的佛门分很多流派一样,我们藏地的佛门同样也有很多的流派。”

“哦,请活佛赐教。”

班禅活佛微微颔首说道:“我藏地的佛门有四大流派是最让人熟知的,分别是红教、白教、黄教和花教。

其中红教指的是宁玛派,宁玛一词在我们藏语里是‘古’和‘旧’的意思,因为宁玛派的僧人都戴红色的僧帽,因此cáng mín又称它为红教。

第二个白教是指噶举派,是由玛尔巴译师开创的一个流派,噶举一词在我们藏语中是佛语传承的意思,因为噶举派僧人的僧裙中有白色条纹,因此在藏地又被称为白教。

第三个是花教,这花教也是我们藏地最重要的一个宗派之一叫做萨迦派,是由昆贡却杰布创立的流派,因为萨迦派的寺院墙壁上涂有红白蓝三色的花条,所以又被称为花教。

而第四个就是我们黄教,我们黄教的全称叫做格鲁派,是由我们黄教祖师宗喀巴创立,我们格鲁派藏语的意思是善律,要求僧人严格持戒,独身不娶,戒律严格,因为我们格鲁派的僧人都戴着黄色的僧帽,因此在这藏地我们又被人称为是黄教。”

班禅活佛很详细的把四大宗派的来历和区分说给了我听,我还从来没有想到过,原来藏地的佛门还有这么多的区别,一直以来我都以为藏地佛门都是一家的,没有任何的区别。

就像我们汉地的僧人,虽然有很多的宗派,但是在打扮上几乎还是相同的,没想到在藏地这里还有这么多不同,而且还是这么明显的不同。

“白教、红教、花教、黄教!”我细细的品味着这四个宗派,经过班禅活佛的解释,我对藏地佛门的了解又增加了几分。

“原来如此,原来如此啊,现在我明白了,多谢班禅活佛的教导,太感谢您了。”我这句感谢是发自肺腑的。

“好了,我们不要在这里浪费时间了,你们的朋友被镇压在这金刚界的深处,肯定非常的难受,咱们还是赶快把他们救出来吧。”

说着班禅活佛就一挥手,打出一道气浪,一条光影通道就出现在了我们面前。

周围游离穿梭的各种光影纷纷让开,围绕着他打出的这道气浪组成了一条通道。

看着周围旋转的光影通道,我有了一种进入时光隧道的错觉!

“老哥,咱们汉地的道门有这么厉害的阵法吗?”我一直觉得道门法术博大精深,按理说也不会比佛门差吧,不过我还是没有太大的把握。

天门道人想了想之后说道:“龙虎山和全真教,还有茅山教都有一些隐藏的手段,不过这些隐藏的手段,不到万分危急的时候,他们是不会拿出来的。”

“隐藏的手段,但是这么厉害的阵法是没有的,对吗?”我见天门道人没有正面回答,就认为应该是没有的。

谁知道天门道人却摇了摇头说道:“这一点我也不能肯定,我只能说我没有见过,但是道门各派能流传千年而不灭,没有一些压箱底的手段是不可能的。”

“可是在我们汉地,现在道门似乎没有佛门兴盛啊。”我这句话倒是实话。

现在的各大城市佛教庙宇一座连着一座,可是道门的道馆却是稀稀拉拉的非常少,光从这一点就足以证明道门势微了。

天门道人却微微一笑说道:“不这并不是我们道门势微,而是佛门和道门在教法上的差异,从某种程度上说,佛门更贴近老百姓一点,而我们道门则是高高在上,有一种不食人间烟火的味道,正因为这样佛门在普通民众的心中要比道门更亲近一些,也正因为这样造成了道门的道馆越发的冷清,这并非是道门太差,而是道门教法决定的。”

“原来如此,竟然是这个原因。”我似懂非懂的点了点头。

天门道人说的话其实很深奥,但他已经尽可能的用最简单的话跟我说了,也正因为他说的这么清楚,才让我听懂了一大半。

我们两个的谈话班禅活佛没有插嘴,他默默地一个人往前走,我们两个人跟着他的背后,一路说话一路行走。

不知不觉中就来到了金刚界的深处,我们倒不是不愿意去查看这金刚界的阵法,而是我们认为查看了也没用。

光是那500年加固的禁制,就不是我们两个人能pò jiě的,既然无法pò jiě那了解这金刚界又有什么用呢?

更何况班禅活佛把我们带到这里来,本身就是对我们的一种信任,如果我们再tōu kuī这阵法的秘密,那我们跟盗窃又有什么区别。

天门道人是道门的高人,他对自己有着严格的道德行为准则,而我虽然没有他这么高尚,但这种盗窃的事情我也是不屑于做的。

更何况班禅活佛本来就对我有恩,要不是他建造的那座幽兰圣殿,我又怎么可能活到现在呢?

如果连自己恩人的东西都要去偷,那我陈鹤轩还算是人吗?恐怕连我自己都会看不起自己的。

“到了,就是这里了。”班禅活佛指着前面一片白色光幕说道。

“这里?”我上下左右打量了一遍,却只看到了一片白色的光幕,除此之外什么都没有。

“大师,怎么我们什么都没看到呢?你不是说带


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