笔趣阁>仙侠修真>轮回开端之应聘者>第十七卷 第十六章 洪荒初战结果

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片刻之后,第二道钟声响起,又一片真空地带出现,米迦勒不敢再犹豫,立刻下达了撤退的命令,索尔自然也是一样。!

三族初战,以伊甸园与阿萨神族联军败退而告终,伊甸园折损两翼天使近三百万,四翼天使近十万,六翼天使六七千,因为是初次交战,处于试探性进攻状态,故而圣天使并未动手。

阿萨神族损失狂战士近两千万,英灵战士四百余万,死于混沌钟之下的狂战士是灰飞烟灭,魂飞魄散。

但其他与洪荒百族作战时战死的七八百万狂战士,死后受女武神瓦尔基里的召唤,成为了新的英灵战士,如此算来,英灵战士不仅未少,反而多了几百万,战力不降反升。

这一场大战,伊甸园成了唯一损失惨重的一方。

至于奥林匹斯,参战的神祗一个未死,只是折损了大半炮灰而已,万年过去,他们之中神格最弱,修为道行最低的都已经是金仙中期以上。

大部分都已臻入太乙金仙之境,十二主神除宙斯这个神王外,更是全体晋为大罗。

阿波罗、赫菲斯托斯、阿尔忒弥斯、波塞冬、赫拉为大罗后期,雅典娜、阿瑞斯为大罗中期,阿佛洛狄忒、赫斯提亚、德墨忒尔、赫尔墨斯为大罗初期。

冥王哈迪斯为冥界之主,并未记入十二主神的范畴,理论上他与宙斯的地位是相当的,但实际上他当然是受宙斯统辖。

他也是最特殊的一个,作为冥河老祖融合哈迪斯神格而成的新生灵,他在血海之中便拥有准圣初期的战力,且血海不枯,他就永远不灭。

但是一旦离开冥河,他也只有大罗后期的实力了,而且还会失去不死不灭之身,所以他通常不会参与洪荒争斗,甚至没有必要,绝不离开血海。

这也是宙斯给自己留的一条退路与后手,若奥林匹斯神殿被人攻破,他也能有个可以退避的地方。

而且宙斯已经命令哈迪斯,以血海为根基,在血海附近创造冥界,收集洪荒世界众生的灵魂,创建冥斗士大军。

宙斯却不知道,哈迪斯的潜力比他想象中更大,冥斗士大军,根本不算事,阿修罗一族才是哈迪斯的正确打开方式。

虽说哈迪斯轻易不离开血海,但是哪怕他离开血海,单论战斗力,除开宙斯的话,在奥林匹斯众神之中,也能稳稳排在第一,能与他抗衡的,也只有拥有混沌钟的赫菲斯托斯了。

十二品业火红莲攻防兼具,防则坚不可摧,端坐莲台便如先立于不败之地,攻可释放出无尽红莲业火,以因果业火之力焚杀一切,元屠、阿鼻二剑亦为杀伐至宝,杀人不沾因果。

洪荒之中所谓的杀人不沾因果,指的是被此类兵器法宝杀死之人,等同完全被从世界中抹除,包括曾经的轨迹。

就像被杀之人从未出现在这个世界过一样,甚至连过去,未来,一切平行世界的此人也全部被永恒抹杀。

杀人不沾因果的兵器法宝,乃替天行杀道,不染业力,不损气运。

至于宙斯、奥丁、耶和华这等主神,他们的境界无法以洪荒的等级计算,只能以战力计算,若硬要给他们安一个等级,他们大概相当于准圣巅峰之上,圣人之下,可以用“伪圣”来形容。

因为他们本身就是一方拥有创世灭世之能的大能,虽然到了洪荒做不到创世灭世,但他们身上却自带一套法则,这套法则“几乎”等同于天道。

无法真正与天道并驾齐驱,操控森罗万物,决定气运归属,却能在一定程度上,以自身所带法则与天道抗衡一二,即便是混元圣人要杀死这三个主神,也并不容易。

天道之力能占据一定优势,毕竟是“主场作战”,却并非碾压性的优势,混元圣人要杀死三大主神,依然还得看自身修为。

这也是三大主神自身的优势所在,他们并非土生土长的洪荒生灵,甚至在天道存在的情况下,他们根本进入不了这方世界。

主神实际上是钻了天道的空子,趁着天道尚未出世之时,将三人送入这方世界,并给他们安排了一个出身。

便如乱世之中,国家尚未建立,一个外来者进入这个地方,等到这个地方被人统一,建立了国家,那么即便你是外来者,也可成为这个国家的子民,但外来者身上始终带着外来者的一些东西,比如文化。

三大主神因为不是洪荒生灵,所以对洪荒世界两眼一抹黑,不识天数,无法与天道沟通,这是他们最大的劣势,但他们自带的来自自己所在世界的法则,却又是他们最大的优势。

而高鹏、张紫英、蒙旭就刚好与他们相反,他们识得天数,了解洪荒进程,知道哪里有宝贝,知道洪荒未来会如何发展,这是他们的优势。

但劣势就是,他们处于天道之下,受天道规则束缚,天道规则中最关键的一点就是,不成圣终为蝼蚁。

不成混元圣人,便掌控不了天道之力,掌控不了天道之力,就永远无法将天道法则作为自己的武器,换言之,若他们的修为道行没有比三大主神高出一定程度,就根本无法与法则在身的三大主神抗衡。

之前高鹏所言,只要孔宣成圣,就能让他捏死其他四个应聘者,却是有些想当然了。

要捏死三大主神,除非是洪荒七圣齐聚,且个个都站在他们这一边,否则,那是千难万难。

当然,若高鹏能练成神龙九转,拥有至少三个无量量劫的修为道行,未


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