果兴阿帮助善玉完善了他的《旅日观察报告》之后，便带着善玉返回了长春，以期尽快说服内阁同意对日开战。皮润民等人虽然都被说服了，但是对日的战事却一时打不起来，原因则还是那样，政府目前开销大，没有足够的钱去打日本。当然还有一个小问题，北满州没有对日开战的借口。
帝国主义时代，虽然事实上可以因为看你不爽就去揍你，但是面子上还是需要一些借口的。果兴阿不需要对国内交代，无论他说揍谁，北满州的国民都会欢呼雀跃的。但是国际上果兴阿都编个像样的借口，英法在日本都有大量的利益，果兴阿如果连个借口都不编，英法一准要找北满州的麻烦。国际社会就是这样，几大强国全都是搀和狂，国际上无论是什么事，他们都要搀和一把。果兴阿痛骂痛骂英法多管闲事的时候，北满州也一样在世界各地瞎搀和着。
伐日这事撂下之后，同治八年也就算撂下了。套用皮润民政府工作总结里的一句话，同治八年是收获的一年，北满州卧薪尝胆八年之后，一家伙把自己积攒的家底都给拿了出来，真正做到了一鸣天下惊。北满州在z北方收获了整个东西伯利亚、阿拉斯加、外东北、千岛群岛等地，在南方则有奉天、朝鲜、台湾、舟山、以及南美的巴拿马、巴西等地入账。虽然台湾、舟山还没有消化，巴拿马、巴西也没有彻底拿下，但也只是时间问题，这些成就，已经足以让所有人自豪了。
进入同治九年，地球又开启了多灾多难模式。美国和拉丁美洲都爆发了大规模的瘟疫，这种新型疾病，传染性强、发病率高、死亡率高、治愈率却极低，一时之间美洲多出了无数的鬼城。受这场大瘟疫影响，已经进入了最后阶段的美国内战，又乱了节奏，具体要打到什么时候只有鬼知道了。英国人也在南美和阿根廷扯了起来，英国人还是想花小钱办大事，一共才出兵万余人，结果自然就是和阿根廷陷入了僵持。欧洲大陆的主流剧目则是普法争霸，为了欧陆霸权，普法两国在周边四处撩骚，而且在双方边界陈兵过百万，随时准备抡一个痛快。
亚洲的情况要好很多，俄国人被北满州一个大嘴巴子抽的都快癫痫了，至今仍在舔伤口，虽然也挑衅了大清两次，但根本不敢做什么大动作。大清依旧是喜事连连，捻军已经覆灭、阿古柏那帮人也全都歇菜了，如果不是官军运输问题暂时没有解决，早已把他们赶出国境。北满州这方面也很消停，果兴阿依旧沉迷女色，军队普及了轻机枪，除此之外并没有什么 ，依旧还是那个样子。唯一算是有变化的地方就是台湾，北满州在台湾修起了规模宏大的高雄港，不过除了港口之外，台湾也依旧是老样子，台湾知府祝永清依旧当着他的知府，管着一岛的民政。
日本不算消停，但也没什么大事。政府军搞定了会津藩的松平容保之后，东北诸藩全都老实了，猛进直逼北海道。土方岁三也阵亡了，五棱郭也围上了，日本的内战也随之走到了尾声。天皇正式搬家到了江户，并把江户改成了很热的东京，岩仓具视也带人去考察了一阵欧洲，然后回国开始了轰轰烈烈的改革。一个春天都非常的平静过去了，但是夏天出了一件小事，把相对平静的东亚也拉入了战火。
祝永清管辖的台湾，有着一群奇怪的人，他们汉语很差，一脸的纹身，喜欢杀人，还单纯可爱，他们就算居住在深山里的高山族人。高山族是后世给这些人的一个统称，并不是一个民族，而是一个相对接近的族系。高山族内部分成上百个小部族，全都处于原始社会阶段，语言也不能统一，与北美印第安人的情况非常类似。不过这个时候还没高山族的称谓，大清大清一律把他们视为番人，汉语好点的叫熟番，不会汉语的就叫生番。
主持建设高雄港口的王丹，师承于北满州建筑学大师于文道，但同时他也是个旅游爱好者。港口建设的空闲期间，王丹就曾前往番人属地溜达，而且结交了不少番人朋友，连生番他都认识好几个。王丹对番人的评价非常的准备“其辈刚勇好战，淳朴热情，但曰朋友之辈，必视为生平知己，相与接纳，恨不可倾其所有。然其风俗野蛮，非相熟之人指引，擅入其地者，必造屠戮，生人勿进！”。
同治九年的这个夏天，一群倒霉蛋就在没有熟人指引的情况下闯进了番人的地盘。这帮人汉语不错，如果能解释清楚，或许还有机会逃得性命，可惜他们遇到的是生番，一句汉语也不懂，他们也就没了解释的机会。
这些倒霉蛋是琉球人，他们出门的目的是向大清进贡，本来一切都很顺利，但是回程的时候，他们遇到了台风。台风狂吹木壳船，自然是吹到哪算哪，根本没个固定方向，所以这帮倒霉蛋就被吹到了台湾。在海里就给淹死了三个，剩下的六十多人，当然得往陆地深处走，以期寻求当地人的帮助。走了两天之后，他们走到了一个叫牡丹社的村落的门口，村里上千人聚集在一起举办着某种酬神的仪式，一切看上去都是那么的美好。可惜他们遇到的不算汉人，而是生番，村民们举办的仪式则是出草的仪式。
出草是生番猎人头习俗的别称，就是将敌人的头颅割下的行为，泰雅语称aya"姆嘎亚"。这种行为也存在于各大洲的少数民族，与台湾少数民族关系密切的南岛民族中也有很多有这样的习俗。其实猎人