笔趣阁>都市现代>都市之我为宗师>第一百七十二章 从天、制天、定天

孙长宁的目光霎时间死死盯住这几个大字,那呼吸都慢了半拍,紧接着向下看去。

这是一套拳法,而根据之前的话,这是所谓什么谶纬之武。

谶纬,如果自己高中时候偶尔看的资料没有骗自己的话,这应该是谶书和纬书的合称,这是古老华夏东土官方的儒家神学,这两种理念盛行于秦汉,如果硬是要说,称儒家神学也不太对。

这两种思想中包括了天人感应、河图洛书、七十二帝、占星望气、炎黄之战、天象星辰、医家农家....等等一系列的古老记录与思想、传说,可谓是古代东土人心中最神秘的两本书籍。

如今传下的不过是残留的一点记录,那大部分的存在已经彻底掩埋在历史长河之中,甚至有一说,即《竹书纪年》就和谶纬二书有说不清道不明的关系。

难道是.....《天人感应》篇?

孙长宁结合第一页看见的知命之说,和那四个天人合一的大字,脑海中第一时间就蹦出了这个想法。

仿佛是发现了什么不得了的事情,孙长宁凝神开始顺着文字看下去。

【从天者,顺天而行。】

【拳起时,感天之路,问风之语,知晓万物之动,聆听乾坤之静,行江踏河,水不过膝,以一拳带天势地威落,凡肉身不成神圣者,不能抵之。】

这一句话说的玄之又玄,孙长宁一看直接就傻了眼睛。

感天之路,问风之语,知晓万物之动,聆听乾坤之静......

这是入化劲的要诀?

拳经之中有绝天人的说法,天然只在境中寻。

万物之动,乾坤之静,这不就是入化劲时的要诀么?感受天地呼吸,短暂达到天人合一的状态,这样才能破入化劲,达到一羽不能加,蝇虫不能落的境界。

而达到化劲,确确实实有水不过膝盖的能力。

拳经之中又说,天人,就是指的呼吸,人和天心意相通,自然而然就会有一种协调感,天为化劲之师,借此让人身八万四千毫毛俱都颤动,炼出八万四千劲,把劲炼入骨头里去。

而那什么一拳带天势地威落,就是化劲之中带势压人的打法,借助天时压人,这个自己同样也会。

但最后一个神圣,有些玄乎了。

什么是肉身不成神圣?指的是不入化劲吗?

但化劲不过是对人身劲的掌控达到了一个极点而已,如果说这就是神圣的话,是不是有些太掉价了?

这不是认为化劲太弱,相反,是神圣这个词汇在古华夏神话中有举足轻重的意味,当然许多人和神都能用神圣二字,这只是一个虚指,但如果用在拳经之中,就有点显得玄了。

这不像是真的。

孙长宁继续看了下去。

而当把从天的一页看完之后,孙长宁顿时确定了,这确实是讲的练出化劲之法。并且是一套极为古怪的拳法。

在从天之言后面,有讲述如何炼这套拳,从天式有三拳,三拳打完才是真正练出从天式,而且根据这上面写着的,顺天应人,练出这三拳就能直接炼出化劲。

这未免有些太神奇了!

孙长宁有些不敢相信,然而这上面写的煞有其事,况且大龙爷严肃的表情也并不像是在耍自己玩。

那么,这拳法的第三页第一式就是如何炼出化劲,那第四页写的,难道是丹劲?

为什么没有明劲暗劲的修炼方法?难道古人的身体素质强到根本不需要前两劲的练习方法?还是说汉代习武之风太盛,以至于不需要把明劲暗劲记录在其中?

班固练成了这谶纬之武,所以把这些要义写在了这里?

第四页被翻开,那映入眼帘的,又是一段非常震人的标题。

【第二式解制天】

【制天者,抗天而行。】

【拳起时,聚精气神,抱元守一,气血汇与心中,震五精,沸四海,升三火,抱婴儿于丹田,结大圣之丹,炼虚无之气,成天人之身。】

一段话看完,孙长宁当场大惊。

这确实是炼出丹劲的要诀!

按照这个路数,那后面几页,应该是罡、浑、意三劲,这是玄之又玄的阶段,孙长宁快速扫了一眼,便翻到第五页。

而这一页同样没有让孙长宁失望。

【第三式解定天】

【定天者,静天而行。】

【拳起时,体如天象,一气不灭,聚先天之光,心如龙虎,力如龟蛇,不动如山,安静如岳,化天罡于身,起神于本心,可得天人之静。】

这果然是罡劲的要诀!

孙长宁粗略的扫过下面的部分内容,手指又迅速的翻向下一页,然而这次,孙长宁却是失望了。

因为下一页是一片空白!

没了!

明明后面还有十几页,但一看全都是空白的。

什么也没有,这明代的重制版本后面全都是空的。

孙长宁瞪圆了眼睛,就这样,翻到了最后一页。

【检其邪心,守其正意。】

【心之所谓意。】

这两句话刻印在最后一页的起始处,随后就什么也没有了。

孙长宁皱起了眉头,把目光投向大龙爷。

“你看到了,就是这样。”

大龙爷笑起来:“这本册子我练不了,这太玄乎了,和我们这些讲究实战的武术完全不同,这是不同于国术的路线,更与三教的武功都是背道而驰。”

“第一式拳法有三招,是顺从天的,是化劲的功夫,而第二式就是制,讲究一个以精气神同时击人,这是丹


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