笔趣阁>仙侠修真>苍穹大侠传>第四章 紫霄冲天 诸葛绝技

思绪拉回,眼看心境暂时无法平定,诸葛晓东无法只得走了一趟紫霄冲天功,这《紫霄冲天功》乃是诸葛家不传之秘,是诸葛家先祖诸葛神通从紫霄宗中获得的。紫霄宗为东汉时紫虚上人(四将(按:指刘璝、张任、泠苞、邓贤)行兵之次,刘璝曰:“吾闻锦屏山中有一异人,道号‘紫虚上人’,知人生死贵贱。吾辈今日行军,正从锦屏山过。何不试往问之?”张任曰:“大丈夫行兵拒敌,岂可问于山野之人乎?”璝曰:“不然。圣人云:‘至诚之道,可以前知。’吾等问于高明之人,当趋吉避凶。”于是四人引五六十骑至山下,问径樵夫。樵夫指高山绝顶上,便是上人所居。四人上山至庵前,见一道童出迎。问了姓名,引入庵中。只见紫虚上人,坐于蒲墩之上。四人下拜,求问前程之事。紫虚上人曰:“贫道乃山野废人,岂知休咎?”刘璝再三拜问,紫虚遂命道童取纸笔,写下八句言语,付与刘璝。其文曰:

左龙右凤,飞入西川。

雏凤坠地,卧龙升天。

一得一失,天数当然。

见机而作,勿丧九泉。

刘璝又问曰:“我四人气数如何?”紫虚上人曰:“定数难逃,何必再问!”璝又请问时,上人眉垂目合,恰似睡着的一般,并不答应。四人下山。刘璝曰:“仙人之言,不可不信。”张任曰:“此狂叟也,听之何益。”遂上马前行。)所创,以上古三坟五典为宗,采道教《道德真经》《南华真经》为义理,独创紫霄派武功。

紫霄派武功这一正式称谓来源于五代时紫霄真人谭峭,此后紫霄宗正式成立。紫霄宗分经宗(专管管理典籍),器宗(专管保管法器及炼器事宜),剑宗(又称外宗,因常年代表紫霄宗参加武林事务,故名),元宗(又名内宗或气宗,平时不显于外,人数极少,但掌教真人从内宗中选取),丹宗(专管炼丹及治病救人)。曾经也是一大宗派,但宋末时剑宗弟子曾参与抗击蒙元,并且还曾经远赴阴山刺杀蒙古大汗,因此元朝建立之时便遭到毁灭性打击,紫霄宗一时零落,支离破碎。经宗后加入华山派,器宗后改名百炼宗,明中叶时因耽误朝廷工期,从武林中除名。剑宗后改称灵剑门,与渤海派泰山派合并称三山灵剑门,元宗后只剩大长老诸葛神通一人,因此他将紫霄派无上心法《紫霄冲天功》带回家族,就此使诸葛家也成为一武林世家。丹宗则加入武当派。

《紫霄冲天功》共分三层,每层含十一重天,共三十三重天,所谓冲天之意即是冲破天道之束缚,充韵天机窥破天道。总纲中有云“天之初,虽言为玄,其实为紫,若到重霄之上,则紫气从东而来,灌满寰宇,除此以外别无他物,则若欲得道则不可为天所阻,故聊作此书,以为冲霄破天得大道也。”修炼此功臻至大成,则体内真气皆化为紫气,可窥韵天道,达天知命,百毒不侵,水火不进,金石不加,寿与天齐。

当然,据诸葛晓东所知,即使是五代时紫霄真人谭峭也只是练到二十七重天,但也是寿运绵长,据人说清末还曾经见到过他,不过也只是传言罢了,并无确凿证据。不过此功的精妙也足以见得。诸葛晓东突然想起那九阳真经(王重阳斗酒的一位奇士,后王重阳将《九阴真经》借与此人看,此人觉得九阴真经阴气太重,后躲进少林创作九阳真经,此功,可出氤氲紫气,可随意扩散到体内、体外,可刀枪不入,水火不侵,毒气不生,物化不之,金刚不坏之躯也随之而来。)也只是如此罢了。

他自幼便天资聪颖,因此即使还未成年,但也将《紫霄冲天功》练至了第九重天,这也足以惊世骇俗了,据现在的族长,诸葛晓东的爷爷诸葛悟道说,想当年他十八岁时也只是练到第六重而已,但现在却坐上了族长之位,因此诸葛晓东的天赋异禀可见一斑。

当然有一利有一弊,诸葛晓东的内力深厚但是武技上的天赋也只是一般,诸葛家老祖诸葛神通所创诸葛家玄重拳他也只是略有小成罢了,比不上族弟诸葛宏图和诸葛宏德(二人已练至小圆满(武技程度分入门,小成,小圆满,大成,大圆满,小神通,大神通,自然)),因此,诸葛晓东在武技上费心更多,不过上学后自然没那么多时间演练武技,因此武技是暂且搁下,只是每次吃完晚饭后演练一遍,当然,因为玄重拳不能暴露在明面上,因此展现在大多数人眼前的是他常用的虎形拳和龙形拳,不过这两套拳法是他从两位兄弟那学过来的,并非诸葛家所传。还有他从家族藏经阁中偷出的禁书中所载的《北冥扶摇》轻功身法,也是玄妙无比。

想到这些后,便阖上双目,运转起《紫霄冲天功》,心中默念第十重天心法,“玄明恭华天,第十重天,色界之第四重天也,玄者,玄之又玄,道之外化也;明者,日月同辉,天地同一;恭者,逊而知己,敛而守道,见素抱朴;华者,天之姿容,遥而远望之却不可即,然亦道也。故而言,玄明恭华天,为从人之本质而入道且与之同化之第一步也,悟玄之不玄,明而不明,恭而且仁,现华实朴,此诚亦三千大道之一二也。”练成第十重天,即冲破玄明恭华天后,体内紫气的色彩将会变淡,但会更加浑厚凝实,仿佛真成了天之东来的那一缕紫气一般。但是这第十重天他已练了四个月了,最近始得要领,丹田中那一缕紫气的紫色光华已经


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